老祖宗自然是明白鄭蕁的未儘之言的，如果是蘿卜快跑的出現是一場科技革命，那麼鄭蕁就沒有立場去評價這件事的優劣，因為站在她自己的位置上，她不能說這事不好，也無法假惺惺地去可憐任何人
隻能說，蘿卜快跑的出現確實導致一些人失去了工作，但同樣也創造了許多就業崗位，而這正是鄭蕁這個階段所需要的
很快蘿卜快跑就載著始皇二人來到了這次的目的地，辛亥革命博物館
等其他人都到了後，鄭蕁見所有老祖宗的麵色都不太好，估計是因為那無人駕駛網約車的緣故，但她也不知道再說什麼，隻叫係統整理資料等回去給他們，就開始介紹起了這博物館
“老祖宗們，這辛亥革命博物館是武漢市為紀念辛亥革命·武昌首義00周年而興建的一座專題博物館
裡麵的基本陳列《共和之基——辛亥革命曆史陳列》分為晚清中國、革命原起、武昌首義、創建共和、辛亥百年五個部分
年漢陽、漢口的革命黨人分彆於0月日夜、0月日攻占漢陽和漢口，起義軍掌控武漢三鎮後，湖北軍政府成立，黎元洪被推舉為都督，改國號為中華民國。武昌起義勝利後短短兩個月內，湖南、廣東等十五個省紛紛宣布脫離清政府獨立，年月日，清帝發布退位詔書…
辛亥革命的發生，是近代以來中國社會矛盾激化和中國人民頑強鬥爭的必然結果！它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用，開創了完全意義上的近代民族民主革命，推翻了統治中國幾千年的君主**製度，建立起共和政體，結束君主**製度，傳播了民主共和理念，極大推動了中華民族思想解放，以巨大的震撼力和影響力推動了中國社會變革！”
明清兩朝的皇帝猛然間提到鄭蕁說起這個，還有些回不過神來，這跟他們接受的教育不一樣啊！
始皇帝倒是接受良好，不過也可能是因為鄭蕁穿越的原因，在他的大秦，傳統意義上的封建製度有沒有確立起來都是個問題呢
劉徹老神在在地道，“晚清政府在當時已經落後於時代的發展，無法適應社會的需要，統治者又缺乏改革的決心和勇氣，不願意放棄自己的權力和利益，不願意進行根本性的改革，導致社會的發展陷入了困境，要朕說，這清政府的滅亡就是曆史的必然”
鄭蕁…
武帝老祖宗，您搶了我的詞啊！
劉徹見鄭蕁露出一副不可思議的表情後，漫不經心地理了理自己的衣服，“朕看起來是個老封建嗎？你始皇老祖宗不也是這個意思，朕隻是說出來了而已”
鄭蕁，“武帝陛下您說的對，嘿嘿”
武帝傲嬌，這後世丫頭的心思還不好拿捏，她在意的是什麼製度嗎？她在意的是朕能不能叫朕大漢的子民的日子有盼頭，在意的是朕大漢的強漢之稱，那宋清不就是兩個典型反麵例子，哦還有司馬氏，這丫頭可都不想提起他們
隨後到了中山像前，鄭蕁很鄭重地對著那銅像三鞠躬，“中山先生，年月日，您在北京逝世前夕簽署了包括《國事遺囑》、《家事遺囑》和《致蘇俄遺書》三個文件，在國事遺囑中，您總結了0年的革命經驗，得出結論說：“必須喚起民眾，及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮鬥！”，發出了“革命尚未成功，同誌仍須努力”的號召
您曾宣誓要以“博愛”、“天下為公”、“世界大同”為己任，實現中國和世界文明共享，共同進步，建立一個天下為公的大同世界，造就和諧安康幸福的人類社會，而如今，我們做到了，您看見了嗎？”
係統適時出現打開了光幕
而另一邊，正是中山先生，“後世人，你們很不錯！”
鄭蕁整理了一下自己的衣服，“中山先生，拯斯民於水火，扶大廈之將傾，晚輩相信您此番會有更大的成就！”
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