曾旺財想的是實力強勁，而不是說五菱麵包動力強勁，不過他旋即發現，這艘船上拉的車當中，有幾輛是改裝過的......
“這是......床車？”跑上船的曾旺財看到第一輛改裝車，非常震驚。
這是一輛純粹的床車，裡麵的設計非常巧妙，全麵利用了車子的內部空間，主打一個能夠在車上生活。
他還看到，這輛車加裝了太陽能充電板，還有小巧的便捷式馬桶等等。
“好東西，可惜不適合給包安派使用！”曾旺財喃喃自語，隨後往下看去。
他不知道什麼人對這種車感興趣，隻是好奇，為什麼會有人在五菱上做這種改裝。
這種好奇並非是看不起，相反的，他很佩服五菱。
曾旺財喜歡車，對車的看法與絕大多數人不同，他並不是停留在前世躺平所在的層次去看車，也對網上很多網友的觀點不是全部認同。
有的人認為，車就是一個交通工具，能夠代步就好，沒必要上冰箱說法大電視之類的東西，完全是脫了褲子放屁多此一舉，因為車上再怎麼舒服，也不會有酒店舒服。
這個說法無疑有一定的道理，但曾旺財覺得，這個道理放在另外一個階層它就不適用了。
例如，有錢人，那些為了生活而不是活著的人。
當花在車上的錢不再是負擔的時候，這些人對車的訴求就會改變，不單純再是交通工具，他們會追求安全，便利性，崇尚享受，提高生活質量。
但，窮人其實也有享受生活的欲望，他們也想走遍祖國的大好河山，也想在某個山腰處度過安靜的一晚，第二天起來欣賞美麗的日出。
所以，一些親民的車變成了窮人變通的基礎。
曾旺財覺得，五菱神車之所以是神車，廉價是一方麵，可塑性才是關鍵。
你可以看到敞篷版的五菱，可以看到在沙漠上超越霸道一騎絕塵的五菱，你可以看到在山道上漂移的五菱李有田：我懷疑你在說我）......
總之，五菱是一輛你拿著它的保險杠去汽配城，也許不用從頭走到尾便能配出一輛新車的神車。
現在曾旺財看到的就是一輛附和自己目前需求的五菱麵包。
這輛車外麵漆麵做了處理，變成了沙漠黃的越野風格，車邊安裝了一個伸縮天幕，車尾處安裝了爬梯，可以通過爬梯上到車頂的帳篷，車輪一套都換了。
車裡麵變化更大，主副駕駛的座椅全部換了，後麵所有的座椅統統去除，配備了一些宿營需要的物件以及......一張床。
這張床不大，長度倒是夠，主要是寬度不夠，如果睡兩個成年人，而兩個人的體格偏大的話，絕對擁擠，但如果睡的兩個成年人其中一個身材嬌小，那就沒有問題，不僅不擁擠，反而便於互相取暖。
“這他媽的那裡是宿營車啊，這就是......搖搖車啊。”曾旺財看完這輛車的整體布局，忍不住感慨。
這輛車不錯，在他看來非常適合包安派。
隨後曾旺財在看看中控這一帶，扶手箱改了冰箱，可以接受，其他的改動主要是材料上麵的，科技感明顯不強。
但曾旺財不需要科技感，隻需要音響好就夠了。
他找來鑰匙，點火,然後就嗬嗬了......
“就它了！”
確定了，給五菱神車一個機會，如果包安派不喜歡，以後再說。
現在最後一個問題，這輛車怎麼出現在包安派麵前？
先找船拉回去原材料，然後返程的時候船上突然出現一輛車，說是從內地運過來的？
想來想去，曾旺財隻能暫時這樣敲定。
這個計劃中不美的地方是時間長，而且還要先搞定了回去的船。
退出空間，曾旺財在小豹的鼾聲中進入夢鄉。
第二天一早，非常早的時候，曾旺財便和林福生起來了。
曾旺財去倉庫，而林福生去店裡清場，晚上店裡有人值班。
去倉庫補完貨，曾旺財在去店裡麵把貨給補了。