“果然。”就在施法者們圍著那塊化龍訣石板交流意見和看法的同時，達克烏斯來到另一邊的石板看了起來，這個石板與他之前見過的所有石板都不同，沒有黃金裝飾也沒有花紋，更沒有鑲邊，隻有通體的綠，綠到心發慌的綠，看起來就像門外的流星指南針上的綠鬆石一樣，看了一眼後他就露出了了然的神色。
這個折疊空間的特征有某種指向性，而且空間內部的物品全部指向了高級煉金術。對於古聖來，科學和魔法是沒有界限的，即科學既是魔法，魔法既是科學。從界颶風儀到化龍訣都與高級煉金術有關，或者不是高級煉金術，而是科學與魔法結合的終極學科，一種隻是被稱為高級煉金術的高等造詣。這種造詣在科學的基礎上升級，在結合魔法後已經完全脫離了科學的範疇。
從達克烏斯最開始研究的太陽引擎和諸神引擎，到這十幾年見到古聖的造物都不是如此嘛，神奇的生物改造技術、來賓之泉不清道不明機製的淨化裝置、提供防護改變地形的塑界引擎和引導魔法之風的塑界引擎變種，這些種種都不是屬於這個範疇嗎。是唯心，因為這種現象無法解釋，組裝好的太陽引擎為什麼就能被靈蜥按在激活位置後，念動咒語啟動，這與科學中的激光發射器完全不是一個東西。
不過達克烏斯手裡拿的石板所記錄的內容極其抽象，上麵短短的幾行內容簡言意駭，的不是製造某某種造物，而更像是一個總綱，一種關於高級煉金術的哲學思想，就像道德經一樣，不過石板上的內容更像是翠玉錄。
公元前1900年，埃及法老赫耳墨斯以及他傳中的父親透特神以及他的大兒子大祭祀塔特三人合為一體，成為人們傳中的赫爾墨斯神。這三位一體的神將煉金術的知識濃縮為十三句話，雕刻在一塊祖母綠寶石板上，流傳人世，人們稱這段文字為翠玉錄。
在達克烏斯的前世，古代煉金術士是確確實實存在的，那可不是什麼所謂的民科，在歐洲的古代直到中世紀都是身份等同於現在科學家的存在。從古希臘的畢達哥拉斯，到中世界的尼古拉·勒梅，再到牛頓都是煉金術師。不過傳中的翠玉錄來源和所記錄的真實信息眾紛紜，有著各種各樣的版本。
如果不是胡扯的話，翠玉錄所有的譯本都有一種指向性，短短的幾行字訴了一件事，萬物都是一樣的。這也是煉金術的理念基礎，石頭能變成黃金，黃金也能變成石頭。有點像道德經的第一章，玄之又玄，眾妙之門。換句話就是地萬物都是一樣的，如果理解了，那麼就什麼都明白了。
“當我進入這道門後，我得到了一塊翠玉，上麵記錄了許多奧妙的內容，這是從泰波磕雙手間被書寫出來的……”達克烏斯看著石板聲念叨著，如果他的記憶沒有發生混亂或是遺忘的話，除了最開始的第一行和最後的十三行赫爾墨斯變成了泰波克外，其他的內容都有翠玉錄對應著。但他還是看不懂，就像道德經開篇的道可道，非常道。名可名，非常名。哪怕是換成白話，變成翻譯喂到嘴裡，有些人還是不懂，而他就在這個不懂的範疇內。
達克烏斯突然間又尋思到了什麼，他之前見過的所有與高級煉金術有關的石板上，似乎從來沒有記錄原理，石板上隻是明了這個東西是做什麼的，是怎麼用的，是怎麼製造的，至於原理和機製統統沒有，難道原理與他手中拿著的石板有關？問題是這也太抽象了。
“你試一試？”達克烏斯把石板遞給了靠過來的科洛尼亞。
科洛尼亞沒有什麼，她接過石板後直接看了起來，最開始她的神色是平淡的，隨著閱讀的深入她的麵色逐漸凝重了起來。看了一圈後，她的視線再次回到鄰一行，看了片刻後，她不再看著石板，而是看著四周的環境。她認為這句話並不是一種表述，沒有表麵的那麼簡單，存在著另外含義，或許這是一段情景描述，而這段情景就是代入條件，如果沒有代入條件的話，後麵的那些話根本無從理解。
又看了一遍石板上的內容後，科洛尼亞閉上了眼睛，摒棄了周圍嘈雜的環境，她認為答案就在周圍的環境和手中翠綠的石板上，想要獲得答案必須把自身代入到石板中，而不是通過現實去看待石板。她逐漸的了解鄰一句話的真實含義，或者是她所理解的真實含義，她試著拋棄自己所學的知識，去相信石板，隻有相信石板，才能獲取石板上的知識和力量。
如其在上，如其在下。下就是上，上就是下，徹底拋棄空間，物質，一切有形的概念，但即使拋棄一切後，科洛尼亞還是感覺有東西存在，她思索了一番後露出了了然的神色，周圍的近乎實質化的海希之風變成了光，是光，光是始終存在的，在她的認知中，光是極其難以理解的存在，或許所有的起源都是源自第一道光。光起源的秘密在太陽裡，光運行的奧秘在月亮裡，光可以是直線，也可以是波紋，光源自熱，沒有熱，光就衰退了。光是所有的一切，創造什麼都得通過光合成，隻要有足夠的光能創造一牽
“灑在泥土裡……”閉著眼睛的科洛尼亞低吟著，她認為這句話是泰波勘時撰寫石板時的心境和語態，同時也是一種使用光的方式，如果掌握了光，就能折返，穿梭時空，在現實與伊希爾之間往返，光統合著世界所有的能量，與萬物、時空和各世界是相連的。明白、理解、獲得，堅信了光，就能看到一切答案，光是強大力量中的翹楚，光是超越一切的存在，宇宙就是這樣被創造出來的。（www.101novel.com）