看到俞矩不說話，李星群彈了俞矩額頭一下說“怎麼，聽入迷了？”
俞矩捂住額頭說“我才沒有呢，隻是第一時間沒有理會你和說這個故事是想傳達什麼意思。”
有俞矩這樣配合的聽眾就是爽，不像大哥和昭姬兩個人，話還沒有說完，他們都知道你的想法了。李星群一副好為人師的表情說“嘖嘖嘖，你個小笨蛋，我那個故事就是我舉的一個反例，你不覺得這個故事很扯淡嗎？我為什麼專門和你說這事是後人杜撰的？因為莊子根本不可能做這樣的事情，什麼忠誠都是扯蛋的，人死如燈滅，陰陽相生本就是天地之道，為什麼妻子不能改嫁，完全沒有這個道理。”
“可是按照你這樣說，為什麼還要講忠貞？”俞矩感覺自己有些亂。
“原因在我看來，有那麼幾點，第一點，我認為夫妻之間的忠誠是在夫妻關係存在的時候的保持，有點繞了，就是兩人隻要是夫妻關係就不能做出出軌的事情，如果有一方變了心，可以主動提出來，商量著怎麼解決。”
“真是簡單的想法呢。”俞矩用看小孩的語氣說道。
李星群說“我認為這個想法挺靠譜的啊。”
“那你有沒有想過一方變心了，而另外一方不願意分開，那個時候又怎麼處理呢？然後每一個夫妻都這樣想的話，那隻要有一個人變心了，這個婚姻就變的不存在的話，那婚姻不就變成了兒戲嗎？所以按照你的想法去做的話，這個世界不是太可怕了嗎？”
“你這樣一說好像是有一些道理。”李星群感覺自己的三觀確實好像有點不對了。
“所以你把問題想的太簡單了，忠貞的存在還是有他的意義的，必須要有一個東西約束夫婦的雙方，因為愛情來的太容易了，如果人人都追求自己的愛情的話，那這個世界不就大亂了嗎？而且人的欲望是無窮的，或許在這一刻是完美戀人，到了下一刻就不是了也非常有可能，然後呢。”經過俞矩這樣一說，李星群這才想起，在前世的時候作為一個大學生，有些時候晚上宿舍聊天的時候還在討論這個問題，為什麼現在社會離婚率那麼高，當時分析了包括社會、文化等各方麵原因，卻完全沒有考慮到這一點，確實愛上了就結婚，不愛了就離婚，然後生下來的孩子就成了單親兒，在追求個性的那個年代，確實很難考慮到這個問題。
俞矩繼續說“人和野獸是有本質的區彆的，一味追求愛情，就和一心媾和的動物沒有區彆，我這裡說的是愛情，而不是勾欄那般的，那是交易不是愛情，是用金錢和欲望的交易，或者說欲望的交易，隻不過一方的欲望是金錢，另外一方的欲望是肉體。所以，這就衍生出了一個詞語叫做責任，什麼叫做責任，有人說孩子是夫妻的粘合劑，這就是責任，夫妻雙方為了自己的孩子，束縛住自己那個放飛自我的心，這才是責任。”
李星群辯解說“可是人都是自由，為什麼要把自己的一生放在孩子上。”
“所以我一直很認同你的那句話，就是男人至死都是少年，你這就是小孩子般的詭辯，你的夫人是你找的吧？在找之前，為什麼你不能深思熟慮的考慮一下，很快的著急結了婚，然後很快的生下了孩子，然後找到一個所謂的真愛，就拋妻棄子就對了嗎？”
李星群嘴硬說“可是在現在，往往很多時候，夫妻雙方都看不到彼此就已經確定了婚姻不是嗎？”
“確實是這樣，可是這又如何呢？這是雙方家族的決定，你這裡麵又引申了一個概念，那就是婚姻雙方麵對外部壓力又如何抵抗，比如說大官家為了監視你，強行下達聖旨讓趙香香和你結婚，你又如何拒絕？彆說你無法拒絕，前朝最有名的事件就是房遺愛和高陽公主的事情知道嗎？這是皇帝的賜婚，哪怕所有人都知道高陽公主不喜歡房遺愛，這又如何？因為是前朝太宗禦賜的婚禮，夫妻雙方都沒有辦法決定這場婚禮。這些問題就更加更加的複雜了，所以這些問題暫時不討論，就隻說夫妻雙方相愛的婚姻。”
俞矩繼續說“所以在法律上無法製衡婚姻的時候，就必須要一種名為道德的東西來製衡婚姻，也就是當其中一方做了對不起另外一方的事情後就會有道德的審判，甚至在一些宗族內還有族規的審判，比如說很有名的浸豬籠。”
李星群覺得有些無法理解，為什麼俞矩會維護看起來那般不合理的禮法“可是這樣有點不公平你不認為嗎？為什麼男人可以三妻四妾，而女人卻不能。或許一個男人第一個找的人是家族的安排，但他還有機會去找第二個，去找第三個。”
“但是無論男的去找第幾個，第一個那個永遠都是正妻，她生下的孩子是嫡子，隻有她的孩子才有繼承權，這也就是對丈夫的束縛，朝廷也下達了官令，叫做七出三不出，其中的三不出是有所娶無所歸、與更三年喪、前貧賤後富貴，這些都是對妻子那邊的庇護，是，這是對人性的一種束縛，但人性本惡，沒有約束的人性，太可怕了。”
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“可是人是一種感情動物，沒有辦法做到絕對的理性。”
“對，這沒有錯，所以不同時期對於道德的要求完全不一樣，就比如方才說的三妻四妾，更容易出現什麼時候，那就是戰亂之後，男性的數量遠低於女性的數量，這個時候朝廷就會想辦法鼓勵百姓們多找妻子，多生孩子，這樣才能恢複人口，這個時候的道德標準就會降低許多，等人口恢複期慢慢過去了，道德的標準就會越來越高，要求的也就越多了。”
李星群沒想到俞矩這小丫頭居然能想到那麼多“所以，你認為理學那一套還是有存在的必要嗎？”
俞矩一臉懵的說“理學是什麼？”
“大概就是存天理滅人欲之類的東西，就是認為人性本惡，所以要壓製人性，追求天理。”
俞矩一臉關切的看著李星群說“答應我，不要加入邪教好嗎？”
“啊？邪教？”李星群沒想到俞矩這樣憑借程朱理學。
“廢話，人的本質不就是為了自己，製定了那麼多的規矩從本質上來說是為了保護自己，比如說我不想出門就被人殺了，所以就有了規矩不得殺人，比如說我不可能一直在家裡守著自己的財產，那麼就要製定規則偷盜者犯法，甚至說最開始的話題，我不想自己婚姻出現問題，所以就要製定規則懲罰破壞婚姻的人，說到底還是為了保護自己的利益，這就是人欲，而天理，什麼是天理，你一個憑什麼說自己是天理？那不就是把自己當做是神了，和當初的五鬥米教不就差不多了，自封自己是張天師，要真的是張天師現在蹦出來讓我看看啊。還不是兩個眼睛，兩個耳朵，一個鼻子的普通人。”
“呃，那麼直白的嗎？你這話要是讓大哥聽到……他會抓狂的，或許不會。”張亦凝早就說過他壓根不相信自己的宗教的話。
“按照你平常教我的話，我是一個做科學的人，我不相信什麼狗屁神學。所以說咯，什麼存天理，滅人欲隻不過製定一係列很複雜的規矩來保證他這個製定者的權利罷了。你要是不信的話，你仔細想想裡麵的規矩，最終的得益人是誰。”
還能是誰，明清兩代不是已經證明了嗎，不就是那群讀書人和皇帝，不然朱八八怎麼會那麼大力的推行程朱理學，李星群“咳咳，話題扯的有些遠了，我承認我表達的有些錯誤了，我隻想說，夫妻雙方在另外一方死去之後，另外一方就自由了，她可以選擇為了自己的孩子留在夫家，也可以選擇找一個男人嫁了，隻要她在丈夫在的時候照顧好丈夫就是了，其他的都無所謂了。我隻想表達這個意思了。”
俞矩非常認真的說“李星群不要轉移話題哦，我看出來了，你就是一個追求愛情始亂終棄的狗男人。”
李星群尷尬的說“咳咳，你看我像嗎？”