在阿茲特克帝國的曆史上，如果要選出一位貢獻最大的人物，那麽他既不是開創帝國的「黑曜石之蛇」，第一任帝國領袖，第四代墨西加先君伊斯科阿特爾，也不是擴張帝國的「憤怒皺眉的王者」，第二任帝國領袖蒙特蘇馬一世。真正給予阿茲特克帝國曆史的人，是不朽的太陽，帝國的總建築師，特拉卡埃勒爾。
在追隨父祖學習的過程中，修洛特習慣性的把帝國的偉大人物，帶入到熟悉的華夏曆史中，在一個經濟政治相似的華夏時代，尋找墨西加曆史的未來。
如果把以附庸城邦的身份起兵，建立阿茲特克三城聯盟，推翻特帕內克宗主國統治的伊斯科阿特爾，比作起兵伐紂的周文王。
那麽繼承聯盟王位，穩固聯盟關係，討平特帕內克遺留勢力，擴張聯盟領土的蒙特蘇馬一世，就是統治天下的周武王。
而蒙特蘇馬一世的弟弟，曆任維齊利維特爾（第二代先君）丶奇馬爾波波卡丶伊斯科阿特爾丶蒙特蘇馬一世丶阿薩亞卡特爾丶蒂索克，整整六代墨西加君王，四代帝國領袖的特拉卡埃勒爾，就是奠定西周基業的元聖，周公旦。
在修洛特心中，世界上大多數的偉大人物都有一個共性，那就是活的足夠久，有足夠的生命來實現自己的宏偉目標。而在人均年齡不過二十多歲的中美洲諸部，今年八十五歲的特拉卡埃勒爾顯然擁有了作為偉人最重要的基礎，不朽的時間。
特拉卡埃勒爾是第二代先君維齊利維特爾的兒子，出生於1397年，那是一切尚未發生的年代，墨西加穀地的霸主還是定都特斯科科湖西岸的特帕內克王國，阿茲特克人隻是漂泊數百年後，定居在湖中小島上的附屬城邦。
天下的王權，從公元前一世紀到五世紀的特奧蒂瓦坎人文明，傳承到公元六世紀到公元十二世紀的圖拉托爾特克人文明，再傳承到公元十三世紀的托爾特克-特帕內克人手中，如同夏商交替。
阿茲特克人改進的奇南帕浮田技術，成為了帝國萌芽的基礎。驚人的糧食產量帶來了龐大的人口增長，湖中城邦逐漸變得舉足輕重。特拉卡埃勒爾出生後的三十年，是阿茲特克人默默種田，積蓄實力，婚姻外交，恭順特帕內克的漫長蟄伏時期。
此時的特帕內克王國，由一代雄主特索索莫克統治，東征西討，平定天下。他在1418年大舉進攻特斯科科湖東部，征服了崛起中的特斯科科城邦，從此一統穀地。諸多城邦便都隻能默默忍耐，按時向特帕內克王國上貢獻禮。
當特索索莫克終於在瑪雅曆第十二兔年1426年逝世，等待已久的墨西加-特諾奇蒂特蘭城邦迅速和不願臣服的特斯科科城邦走到了一起，隨後是湖西岸加入的特拉科潘城邦。
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