這個等級的中醫知道一些中藥的藥性，但實際上於中醫學術而言還是門外漢。
平日看病開方藥，都是依樣畫葫蘆，拿現成的中醫藥方開藥，治病隻能算是瞎貓碰到死耗子，能不能治病全看運氣。
當然，一些感冒發燒之類的常見病，正經傳承下來的那些中藥金方，還是很有效的。
前人栽樹後人乘涼，這就讓醫術並不怎樣的開方醫生們，有了很不錯的生存土壤。
中醫的第二個等級叫做用藥醫生。
用藥醫生，知道中醫的基本理論，懂得生理病理、理法方藥，中藥的一些君臣佐使，各種藥物之間的輕重關係。
也知道這個藥和哪種藥是不能相配的，明白組方的一些原則，可以治療比感冒發燒更難的一些疾病，但病情稍一複雜，就束手無策了。
現在的李悠然，三門技能傍身，不靠係統的話，也算是處在這個級彆。
辯證醫生是中醫的第三個等級。
這個等級的醫生對於中醫學下過一番功夫，比較精通，有點根底，會辨一點證，也能夠綜合分析，辯證論治。
會靈活的去加減運用一些中藥去對症下藥治療一些疑難雜症。
現在所謂的好中醫，大致屬於這類。
中醫的第四個等級叫做入微醫生。
這個級彆的醫生經驗豐富，可以從各種的細小至微之處，察覺各種病症的特性，從而更加細微有效的去治療更多的疑難雜症。
彆人治不好的病，他卻總能藥到病除，堪稱名醫。
中醫的第五個等級叫做神醫。
神醫這個級彆算是最上等的中醫了，旁人治不了的病，一到他手，往往能很輕鬆的妙手回春，就連一些絕症都能治愈，堪稱神醫。
可惜這種醫林妙手，現在幾乎已經絕跡。
中醫的第六個等級叫做醫聖。
醫聖，除了是神醫之外，這個級彆的中醫就不是以看病為基礎了，他們以懸壺濟世為己任，以醫萬眾之疾苦為己心。
他們不是醫一種病一個人，他們醫的是千秋萬代、芸芸眾生。
就好比醫聖張仲景，他的《傷寒雜病論》被譽為是“眾方之祖”，在我國醫學史上具有非常重要的地位，被認為是臨床治療學的經典之作。
同時也是我國第一部，從理論與實踐相結合的角度，係統論述辨證論治法則的中醫學專著。
張仲景的高尚醫德，是真正的千秋萬代，惠濟萬民，被稱作醫聖名副其實。
想著教授口中所講的中醫六個等級，李悠然心中忽然就有了人生的目標。
或許，在金手指的加持之下，醫聖不敢想，但神醫，自己應該是能做到的吧？
憧憬著美好的未來，李悠然心情美滋滋。
李悠然對於自己能夠成為神醫，還是信心十足的。
沒辦法，有了金手指，李悠然醫術的進步，隻需要有技能點就好了。
單單一個上午，算上之前收獲的一點技能點，李悠然就收獲了四個技能點。
如此看來，技能點的爆率還是很高的。
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