七爺的世界！
蘇作公司成立將近兩年了，現在運營的況還好。
但是，具體好在什麼地方，他還需要到現場去看一看。
子慕首先瞬移到了南京。
這次到南京他有兩件事，一是看看張建民最近過得怎麼樣？二是想調查一下金陵的竹刻和雲錦工藝。
在子慕的空間裡有許許多多的竹子，各個品種都有，但是並沒有形成規模效益。
這與自己不重視有關，另外就是文華山也不擅長竹雕，基本采取的是放任自流的態度。
因此，一直沒有發展起來。
另一個就是雲錦，子慕一直想推出一款世界級的服裝，但是還是不是太滿意，他想從絲綢上著手，因為這畢竟是國粹。
雲錦是中國傳統的絲織工藝品，中國國家地理標誌產品，有“寸錦寸金”之稱，已有一千六百多年曆史。
如今隻有雲錦還保持著傳統的特色和獨特的技藝，一直保留著傳統的提花木機織造，這種靠人記憶編織的傳統手工織造技藝仍無法用現代機器來替代。
雲錦因其色澤光麗燦爛，美如天上雲霞而得名，其用料考究，織造精細、圖案精美、錦紋絢麗、格調高雅，在繼承曆代織錦的優秀傳統基礎上發展而來，又融會了其他各種絲織工藝的寶貴經驗，達到了絲織工藝的巔峰狀態，被譽為“錦中之冠”，代表了中國絲織工藝的最高成就，濃縮了中國絲織技藝的精華，是中國絲綢文化的璀璨結晶。
在古代絲織物中“錦”是代表最高技術水平的織物，而雲錦則集曆代織綿工藝藝術之大成，列中國四大名錦之首。
元、明、清三朝均為皇家禦用品貢品，因其豐富的文化和內涵，被專家稱作是中國古代織錦工藝史上最後一座裡程碑，公認為“東方瑰寶”、“中華一絕”，也是中華民族和全世界珍貴的曆史文化遺產。
南京雲錦研究所是中國唯一一家集研究、生產、展示、銷售於一體的雲錦專業機構。
1979年發展到15個加工點，97台織機，外加工人員達300餘人，還研製恢複失傳多年的傳統品種妝花羅、妝花紗、妝花綢等。
一九七十年代到二十一世紀初，南京雲錦的科研人員經過努力，把瀕臨消亡的南京雲錦織造工藝逐漸恢複，並搜集整理了雲錦圖案和畫稿，培訓藝徒，恢複了失傳品種“雙麵錦”、“凹凸錦”、“妝花紗”等，複製了漢代的“素紗禪衣”、宋代“童子戲桃綾”、明代“妝花紗龍袍”等珍貴文物，並征集收藏了900多件雲錦實物資料，為南京雲錦的研究發展打下了良好的基礎。
2005年12月南京雲錦研究所的“吉祥”牌南京雲錦被質監總局作為首批向國際地理標誌組織推薦的30個地理標誌產品之一，成為中國首批獲國際權威組織承認的國際地理標誌產品。
南京雲錦研究所全部保留著曆史上的妝花技術，曾成功地複製了明定陵出土的萬曆皇帝過肩龍妝花紗織成袍料。
自1979年以來，該所複製龍袍及匹料已達100多件。
2006年1月，雲錦研究所再次受北京定陵博物館委托，對一件明萬曆皇帝龍袍進行複製。
2006年5月20日，南京雲錦木機妝花手工織造技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
國家級非物質文化遺產項目南京雲錦木機妝花手工織造技藝代表性傳承人有南京雲錦研究所有限公司的朱楓、周雙喜，以及江蘇漢唐織錦科技的金文。
省級傳承人有師從雲錦老藝人朱楓的鄔悉爾。
雲錦的“錦”字，是“金”字和“帛”字的組合，《釋名·采帛》“錦，金也。作之用功重，其價如金。故惟尊者得服。”
這是說，錦是豪華貴重的絲帛，在古代隻有達官貴人才能穿得起。
“江南好，機杼奪天工，孔雀妝花雲錦爛，冰蠶吐鳳霧綃空，新樣小團龍。”是清朝詩人吳梅村讚美雲錦的詩句。
明代時並沒有南京雲錦這個詞，當時進入皇家的緞子稱庫錦、庫緞和妝花。雲錦一詞，來源於清代道光年間南京的“雲錦織所”，晚清以來始有商品生產，行業中產生“雲錦”的名稱，最早的文字記載出自於民國南京的《工商半月刊》。
由於其用料考究，織工精細，圖案色彩典雅富麗，宛如天上彩雲般的瑰麗，鳳其富麗華貴，絢爛如雲霞，故稱“雲錦”，因隻有南京生產，故而稱之為“南京雲錦”。
子慕給張建民打電話。
“張哥，忙嗎？”
“小慕，你怎麼想起來給我打電話了？”
“這不是想你了嗎。”
“你快算了吧，不會是又闖什麼禍了吧？”
“哪裡，好像我是惹事精一樣。”
“你以為呢，你在哪兒呢？”
“南京。”
“什麼，你到南京了？南京什麼地方，我讓人去接你。”
“不用，你給我發個定位，我自己過去。”
“你不要動，還是我讓你人去接你吧。”
“好的。”
子慕給張建民發了個定位，過了大約有半個小時，子慕的電話響了。
“請問，您是李先生嗎？”
“是的，我是李子慕。”
“李先生，我是”
說話間就見一個中年男子拿著手機走了過來。
“李先生，您好！”
“您好！”