“他們反什麼？沒有戰爭好好生活不好嗎？”
忽必烈認為作為少數民族的蒙古，要管理整個國家，就必須讓被管理的人明白他們和蒙古人是不一樣的。
但，大元幾十年的統治，這一次因為光幕又能有多久？
除非，徹底漢化。
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無論大元統治者間是如何想法，但大元治下的百姓卻是不想要再等幾十年之後出現的朱元璋。
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【連著醫死了兩位皇帝的太醫為什麼能全身而退？】
【在我國明朝有兩部著名的本草書，一部是明朝由劉文泰等人官修的《本草品彙精要》，另一部則是明代醫藥學家李時珍個人撰著的《本草綱目》。
《本草綱目》自萬曆年間問世後，出版了55種版本，被翻譯成多種語言流行世界。《本草品彙精要》則是在弘治年間被修纂後一直高藏於內庫，直到清朝康熙三十九年才現世。
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明朝中期，太醫院的院判劉文泰先是治死了明憲宗朱見深，後又治死了明孝宗朱佑樘。
這位劉太醫是真的挺不靠譜，根據史料記載，劉文泰一開始不是太醫，他是在通政司上班，通政司也就是負責內外奏疏文件的部門。
後麵在成化年間，正四品的右通政劉大人就莫名其妙被調去了太醫院，成了太醫院的院使。
成化二十三年，朱見深告訴大臣，自己因腹瀉導致身體虛弱，要調理幾天。明憲宗後期因沉迷丹藥，身體不太好，群臣也不太在意這次的生病。但之後劉文泰用錯了藥方，治死了明憲宗朱見深。
按理說，劉文泰這次的錯誤值得被淩遲處死，但很詭異的是劉文泰麵對給事中韓重·，禦史陳穀等人的彈劾，最終隻是被剛登基的明孝宗朱佑樘從四品太醫院使降成了五品太醫院院判。
孝宗怎麼想的我們不知道，但他自己肯定不會知道這次的輕拿輕放會也要了日後你的命。
弘治十八年四月，明孝宗朱佑樘在祈雨時偶感風寒，讓司設監太監張瑜去太醫院拿藥。令人沒想到的是，負責診治的太醫院院判劉文泰和禦醫高廷和沒有入宮為皇帝診脈，隻是據張瑜的描述開藥方。次日，孝宗的病情還比較樂觀，回複群臣：“朕體調理漸痊可”，讓群臣安心辦事。
可服藥的孝宗病情一直沒好轉，於是太醫院其他太醫又先後為皇帝開藥。由於劉文泰的藥方在先，其本人深得張皇後的信任，後麵幾位太醫不敢推翻劉文泰最初的判斷。最終就是僅幾天後，明孝宗朱佑樘派司禮監太監戴義召內閣大學士劉健、李東陽、謝遷緊急入宮，隨後駕崩。
司設監太監張瑜和劉文泰通過修《本草品彙精要》結下了深厚的”友誼“，風寒對於太醫院來說算不上大病，因此幾個人就這樣草率開藥。
明孝宗朱佑樘死後第五天，吏部尚書馬文升上書《追究庸醫用藥非宜明正其罪事》。英國公張懋、給事中王宸、薛金，禦史陳世良等人也輪番上疏彈劾劉文泰，認為應該按照“合和禦藥誤不依本方”這個罪名來定罪，即所謂列諸十惡之首的“大不敬”。當時尚未即位的皇太子朱厚照命錦衣衛將張瑜、劉文泰等人送都察院定罪。
兩位死後諡號“文正”的內閣大學士李東陽、謝遷和劉文泰交好，暗中乾預司法，張瑜和劉文泰的罪名由最初的“合和禦藥誤不依本方”，變成“比依交結內官律”，最終張瑜和劉文泰“俱免死遣戍”。劉文泰北流放廣西，壽終正寢。
劉文泰能在誤診憲宗之後被降職，不死還一直混在太醫院，後麵更是得到了皇後和掌權太監，內閣大學士的信任，可見其人的本事。
聯想明武宗朱厚照、明熹宗朱由校的蹊蹺死因，明朝太醫實在讓人不寒而栗。】
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