夜晚的戲院很是寂靜，四周的燈火全都熄滅後甚至顯得有些詭異。
陳天宏坐在漆黑的戲院台下，翹著二郎腿饒有興趣的看著台上的幾人。
四周伸手不見五指，卻絲毫不妨礙開著法眼的他視物。
台上已經搭好，張聲扮作包公模樣端坐在案台前。
在他的身邊各自站著兩人，那應該就是戲文中的王朝馬漢了。
這樣一幅情景，讓陳天宏想起了石堅曾經跟他說過的一些話。
在這個年代，有著一個說法叫三教九流。
這三教九流原本指的是道教、佛教、儒教，儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。
但在民間，九流又有著另一種說法。
上九流是指帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商等職業。
中九流是指舉子、醫生、相命、丹青（賣畫人）、書生、琴棋、僧、道、尼等職業。
下九流是指師爺、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、時妖（巫婆及拐騙）、盜、竊、娼、戲子等職業。
民間所傳的九流，每一行都有著每一行的規矩。
在這個詭異的世界，更是每一行都有著每一行的手段。
比如這粵省的戲班，他們所拜的祖師爺便是華光大帝，也就是大家俗稱的馬王爺。
馬王爺的形象特征是額頭上有第三隻眼，象征著火之精、火之星、火之陽。
他在道教中屬於雷部正神、火部元帥，同時也是護法四帥之一。
在粵省這邊，粵劇戲台多由竹木搭建，且演出常常依賴木船，這些條件都增加了火災的風險。
因此，粵劇戲班特彆崇拜華光，認為他是火神，能夠保護戲班和觀眾免受火災的威脅。
戲班中流傳著很多的禁忌，比如開戲必唱完，又或者扮包公時頭上的月牙不能畫的太正等等。
這都是那些前輩經曆過各種各樣的怪事後，給後人留下的警醒之言。
相對的，戲班中也流傳著應對這些怪事的手段。
比如扮鐘馗打鬼，就是最經典的一項。
這些手段雖無法與正統玄門的道術相比，但也足夠他們應對很多靈異事件了。
張聲便對這些手段知之甚詳，再加上他還懂得一些克製鬼怪的方法，才能在原劇中與那隻惡鬼對抗。
他們現在便是要來一出包公審案，張聲所畫的臉譜月牙方正，顯然是要招鬼上堂。
陳天宏已經記不清原劇中那隻惡鬼是如何被解決的，按照他對於鬼的印象，就這點手段想解決一隻惡鬼，無異於癡人說夢。
電影是電影，現實是現實。
電影中充滿著各種的戲劇性，現實中他們就不會那麼走運了。
“威武！”
“升堂！”
站在張聲兩側的四人雖然抖的厲害，但喊話時卻依舊中氣十足。
見這幾人麵對這樣的情況還敢站在這裡，陳天宏也是有些感歎。
這幾人義氣十足，像他們這樣為了彆人願意冒著生命危險出來直麵鬼怪的人真是不多見了。
四人喊聲落下，四周依舊是寂靜一片。
台上的幾人心中都有些焦急，額頭滲出了細密的冷汗。
阿貴忍不住跟身旁的阿佳竊竊私語道
“佳哥，你說大叔的辦法靈不靈啊。”
“這怎麼沒有動靜啊。”
阿佳也是緊張的望著周圍的情況，借著窗口透進來的月光，他僅僅隻能看清楚台前的一點地方。
“我也不知道啊，但師傅走南闖北這麼多年，肯定有本事在身。”
“再等等看吧。”