舉個例子。
中陰毒者，隻須服以陽毒，便可無恙，而中陽毒者，亦可同理自救。
即用即好，全無副作用。
甚至在這“中解”的過程之中，被毒的生物還會感受到一種難以言表的愉悅，其類型大致近似於人類的高潮。
聽聞古人曾用此法以助興。
效果貌似還不錯。
但
中的究竟是陰毒？還是陽毒呢？
？？？
兩者症狀相同，病理相同，屬性相同，唯一的不同，大概便隻有毒素的那隻猴子不同了。
而結果的區分，也正在於此。
異宗相遇調和，同宗相遇毒發，服對了，賽過神仙，服錯了，神仙難救。
一半一半的概率，直接讓解蝰毒這個醫學研究變成一道賭博難題。
如此，生死抉擇，誰又敢信誰的擔保？所以慢慢的，也就再無人以蝰毒取樂了。
而這也就是當下最讓蕭十七頭疼的問題了。
少年郎並不能判斷自己中的是哪一種。
否則蕭十七還費勁管蝰山嫋嫋乾嘛，他直接帶著步霜寒去尋蝰猿豈不是更好。
至於她為什麼一定要讓他抱著，蕭十七也略微猜出了一點。
山間蝰猿將飄在空中的蝰山嫋嫋視作神明，可對於雙足踏地的人類女孩，蝰猿還會不會聽話，那可就說不準了。
這一點，地異誌上也有佐證。
“此物性劣，無法馴服。”
雖短短八字，但蕭十七卻仿佛看見了先輩們千萬年來的努力。
農耕、畜牧、土工，作為刻在夏人骨子裡的三大基因之一，如果前人說養不了，那這東西大概率就是真養不了了。
蕭十七瞥了一眼懷中的蝰山嫋嫋，心中無奈道看來都不是什麼好東西喲。
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