知道很可能98k就在前麵，楊易他們也並不停留，他們向著目的地走去，他們真的要去塔鑾寺和玉佛寺。楊易說了，既然答應為船家祈福，那麼就必須去。
他們這個無心之舉，卻避開了西德古堡的第一批殺手，但是該來的，總歸還是會來的。
在他們離開渡口後的一天，渡口又來了三個客人，兩男一女，其中一男一女是外國人。過河後，其中一個亞裔男子付了船資，1美元。
“老丈，你最近見過一個小男孩和一個老太太過河麼？那個小男孩大約13歲，有一對招風耳。他們還帶著一條奇怪的狗。如果你有消息，我給你50美元！”說話間還拿出了一張楊易的相片。
老漢仔細看了相片，貪婪地看著那幾張綠紙，最後還是艱難地搖了搖頭。
已經到了12月，但是老撾正午的天氣仍然非常的炎熱，熱浪蒸煮著大地，好像要將人油給蒸騰出來。
楊易一行在一個路邊的茶攤歇腳，達旺忠實地扮演著自己的角色，給一家子安頓下來。楊易拿起一碗茶，雖然是粗瓷大碗，不過茶湯清亮，茶葉碧綠，入口回甘，芳香撲鼻，真是好茶啊。
楊易一家用的是法語，還有啞巴孫女以及不說話的仆人。老撾也被法國殖民很久，會法語不稀奇。
“好茶啊！”楊易不禁歎道。
“帕帕，我們能夠跟店家買點這樣的茶葉麼？”楊易問達旺。
達旺寵溺地拍了拍女兒的頭，走向了茶攤的櫃台。
就在此時，茶攤來了一個新的客人，是一位身穿棕紅色僧袍的比丘，也就是和尚，他赤著腳，托著一個銀光閃閃的缽。楊易心中暗自讚歎，好俊俏的和尚啊，看過趙文卓演的法海麼，這個和尚跟電影中的法海有九分形似。
他的到來，讓喧囂的小店為之一靜。緹達上前一步，跪了下來。楊易明白，這是一位上部佛教的比丘，他正在化緣。
老撾的主要民族是佬族，跟華夏的傣族是同一個民族，他們在泰國，柬埔寨也叫泰族。這個民族信奉古老的上部座佛教，流傳於東南亞和雲南，是一種小乘佛教，主要是通過自身的修行解脫世間之苦，了解生命和世界的本源，最高的目的是成為一個“阿羅漢”，那是一個超脫了六道輪回的存在。
楊易也跟小店中的大多數人一樣，跪了下來，合十給比丘行禮。
這個比丘一一接受信眾的布施。上傳部佛教的和尚，信眾布施什麼，他就吃什麼，並不守齋戒，如果收到錢財，則需要上交給寺廟，作為寺廟的修繕和運營的費用。
比丘來到了緹達麵前，緹達手心裡麵捧著兩顆金箔包裝的巧克力。她將最心愛的食物布施了。比丘微微一笑，拿著缽接下了，合十感謝。
比丘來到楊易麵前，楊易則拿著一塊他的專屬武器布施了，那是一塊重達2公斤的金磚，不過楊易用粗布包了起來。
比丘感到手中的缽一沉，這才抬頭看了看這個少女，微微一笑，合十還禮，繼續向下一位跪在地上的信眾走去。
這一幕是老撾常見的情景，比丘走後，大家繼續喝茶小憩。
過了中午陽光最毒的時候，楊易一行繼續趕路。
走了大約一裡地，楊易眼角突然晃入了一束白光。他轉過頭去，看到一個身影在遠處的一個山崗上，是那個托缽僧人，正拿著那個銀光閃閃的缽，對他照射呢。
楊易叫停了大家，讓大家在路邊的大樹下歇息，自己獨自一人向著那個山崗走去。
“大師叫我？”楊易用本來的聲音用法語說道。
“檀越有禮了。”比丘雙手合十躬身，用的是梵語，這是解讀佛經最原始的語言。
“大師有禮。”楊易還了一禮，說的是中文，用的卻是道家的禮節，是遇見長輩高人時候用的禮儀。
“啊，原來是位道友。阿彌陀佛。”比丘也切換成中文。
“道友請！”比丘指了指不遠處一棵樹下的兩個石頭，石頭上麵已經放置了兩個蒲團。
楊易和比丘坐下，再一次見禮。楊易得知，這個和尚法號雨淨，來自杭州，雲遊世界，入鄉隨俗，來了老撾，就在一個小寺廟修行。大陸的寺廟大多數是大乘佛教的，主旨普度眾生，立地成佛，來修行小乘佛教的僧人真心不多，而這個年代，佛教在大陸更加式微。
雨淨也知道了楊易此行首先是去塔鑾寺和玉佛寺祈福，知道了楊易的大致來曆和回去大陸尋根的最終目的。
“阿彌陀佛，佛道雖然不是一途，卻可同歸一處，小易道友是否認可？”雨淨問道。
“大師，小子跟隨師傅數年，未曾勘破，不敢斷言。”楊易老老實實地回答。
“無妨，道友若一心向善，救眾生苦，便是同道之人。小易道友，你我有緣，小僧想贈道友一個小禮物，你是否願意接受？”
“能得到大師饋贈，小易感恩。”楊易活了60多年，不敢說一眼就將人看透，但是對這個非常英俊的和尚很有好感。
“請小易道友放鬆，合上眼睛。”雨淨說。
楊易依言，盤腿坐下，進入打坐冥想的狀態。
雨淨也盤腿坐在蒲團上，慢慢抬手，在缽的底部摸了一下，然後用右手的大拇指點在楊易的印堂上。
楊易渾身一震，感覺頭腦進入一片清明，正好像雨後天空中的那種潔淨的感覺。他知道，雨淨和尚給他加持了一個佛印。
這個佛印會有什麼用途，楊易不知道，但是他卻知道，對自己的修為會大有裨益。