楚太上——《長生大藥十三測》——
楚太上十年間，天災人禍，莫過於公元前210年，七月，秦始皇在東巡途中駕崩，祖龍殯天於沙丘。
楚太上兩位靈感。
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楚太上兩位在時間穿梭之中獲取了一些信息，公元前219年，六月，這一次，秦始皇在泰山舉行完封禪大典後，率領群臣經曆下（今山東省濟南市）和齊故都臨淄（今山東省淄博市臨淄區），沿著渤海南岸東赴黃縣（今山東省龍口市）。在黃縣停留期間，秦始皇召見了徐福。徐福奉命陪同秦始皇登萊山，祭月神。
楚太上秦始皇東巡海上，行禮祠名山大川及八神，求仙人羨門之屬。八神將自古而有之，或曰太公以來作之。齊所以為齊，以天齊也。其祀絕莫知起時。八神一曰天主，祠天齊。天齊淵水，居臨菑南郊山下者。二曰地主，祠泰山梁父。蓋天好陰，祠之必於高山之下，小山之上，命曰“畤”；地貴陽，祭之必於澤中圜丘雲。三曰兵主，祠蚩尤。蚩尤在東平陸監鄉，齊之西境也。四曰陰主，祠三山。五曰陽主，祠之罘。六曰月主，祠之萊山。皆在齊北，並勃海。七曰日主，祠成山。成山鬥入海，最居齊東北隅，以迎日出雲。八曰四時主，祠琅邪。琅邪在齊東方，蓋歲之所始。皆各用一牢具祠，而巫祝所損益，珪幣雜異焉。
楚太上公元前219年，秦始皇東巡齊魯時留下的第一塊記功刻石。
楚太上公元前219年，始皇南登琅邪，大樂之，留三月，作琅邪台，立石頌德，明得意。
楚太上當前為公元前219年，7月。
楚太上地點，琅琊。
楚太上齊魯之地，物產豐富，泰山腳下，更是風光旖旎，人才輩出。而琅琊附近海岸線漫長，漁民大多出海捕魚為生，還一度有過發達的醃魚出口業。不遠處琅琊台三麵環海，西麵接陸，因山形如台，在琅琊，故名琅琊台。據《山海經·海內東經》記載“琅”是良玉的意思，“琊”是類似於美玉的骨質物件，二者都是精美的寶貝。
楚太上秦建國後在琅琊設郡，秦始皇重築琅琊台，比原台高大五倍，台高九丈，分三層，每層三丈，最高一層東西南北各二百五十步，基石每塊長八尺，寬四尺，厚尺半。命郡守親自督造，日夜施工，三個月完工後，命郡守從外地遷徒居民三萬戶居台下，並進行政策性優惠，免除他們十二年的徭役。琅琊台再度輝煌，加快了琅琊郡的發展與繁榮的步伐。
陳恩檢查周圍情況，找一下青玄在哪，再看看自身有沒有多了或者少了啥東西
楚太上而如今的琅琊，便是本地人與外地人混居的融合期時代。
楚太上陳恩看到青玄就在身邊，身上沒有什麼多餘物。
楚太上（神秘學）
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楚太上陳恩想起琅琊台史稱“海上仙台，四時福地”，是四時文化的發源地，同時也是二十四節氣產生的重要根源。《史記·封禪書》記載，西周初期，薑子牙把季節之神四時主封在了琅琊台，這裡成為天下四時的確立地，中國古代四時主的主祭場所。以琅琊台為中心，觀測星象，分劃出春秋二分，夏冬兩至，分時計歲。琅琊台也成為中國最古老的觀象台，發布節氣令，祈福四時。
楚太上（順便，琅琊這部分屬於是扶蘇克魯的新資料片，還是一測狀態）
楚太上（自由行動一點，放輕鬆）
楚太上（這裡是一片尚未開拓的處女地）
青玄（我們還是開拓者
陳恩結合一下過去學的想一下這地方信邪神的是不是特彆多
青玄想一下琅琊的地方傳說
楚太上琅琊碣石山，琅邪台，琅琊海岸，漁村
楚太上（兩位過教育）
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骰娘d1002780博觀而約取，厚積而薄發。（困難成功）
楚太上齊魯大地，多有黑厄之主淫祠野祀，奉以汙穢冷食，可身生鱗甲，善搏擊風浪，如魚得水。大概是因為常年在處理魚肉，所以男人身上總是會黏著著一兩枚沒有洗淨的鱗片。外人偶爾看到這些，不知不覺中就有了“琅琊人是東海鮫人後裔”的說法。
青玄“去各地看看？
陳恩“好地方！這可真是好地方！”
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楚太上曆史上記載，秦始皇為了求仙，曾經去過琅琊日照天台山和嶗山尋訪道士安期生。而秦始皇派出去尋長生不老藥的徐福是從碣石山這裡出海的。
青玄”額
青玄“你不是為了你的大願吧
陳恩“之後我八成得單人出去乾點事，你該乾嘛乾嘛，我要是回來了就沒事，回不來你就記住，你不認識我，咱倆就是偶爾遇見同行的”
青玄”額無所謂了，你乾事情我陪你便是，反正我活著也沒什麼意思，不如找點刺激
陳恩“。。。你這不是找刺激哇”
青玄“找死不就是找刺激嗎？一路上我乾的作死的事情還少嗎？
陳恩“晚上彆睡了，跟我學刀”
陳恩看看自己正在哪
楚太上你們如今便在琅琊海岸。
陳恩“海岸啊。。。”想想更多的關於信徒的特征
楚太上那些黑厄之主信徒多供奉著魚頭多尾的雕像，就是一頭不可名狀難以言喻的黑眚。
青玄看看周圍有沒有人煙
陳恩“你多注意點身上有鱗片家裡供奉著奇怪雕像的人”小聲告知一下青玄
青玄“該知道的我都知道
青玄點頭
楚太上琅琊海岸處，一艘艘漁船入海打漁，有的漁民在岸邊處理魚肉，大概是因為常年在處理魚肉，所以男人身上總是會黏著著一兩枚沒有洗淨的鱗片。
青玄”不過按你許下的大願來說，應該是要硬剛吧
陳恩“砸了雕像，信徒能勸就勸，反正邪神不可信，就看眚組織這玩意這次在不在”
青玄點頭
青玄“那咱們去問問那邊的人？
陳恩“成”
青玄去問問那邊的漁家
陳恩往有人煙的地方走去，一路上順便瞅瞅有沒有邪教徒
楚太上青玄來到漁家這裡，走的進了才發現，這裡的船家或多或少的身體都沾著鱗片，哦不，那就是長在身上的！
青玄觀察一下他們是什麼物種
楚太上有的船家的身上紋著龍頭鯉身的圖騰。
陳恩看一看這圖騰試圖辨認
青玄試圖辨認一下他們和之前買的鮫人奴隸是否有相似之處
楚太上鮫人一族自古與人親善，東海一帶常有鮫人女子嫁與漁民，而他們被稱作滄海氏，其身上多有些許鮫人體征，或是鱗片、或是鰓、甚至是魚尾。
楚太上陳恩神秘學判定。
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楚太上青玄覺得，他們似乎與那些鮫人有些連相。
楚太上陳恩想起這紋身似乎是滄海氏的圖騰?魚化龍。
陳恩“完了，真不好找”略有些喪氣
青玄”我在想和他們說點啥
青玄“要不你說吧
陳恩“。。。行吧”
陳恩過去找個船家問一下“兄弟，最近咋樣啊？沒出啥事吧？”
楚太上那船家道“還好吧，最近除了鬨魯翁，沒什麼特彆的，前些日子徐家老二的老婆還生了個好大的卵嘞。秦人是東夷族後裔，西遷後建功立業，如今始皇帝回了祖地故土也不知道那些個鮫人能不能賣的更貴些，叫我們多賺點。”
陳恩“魯翁？”
陳恩“祂最近來到這裡了？”
陳恩“我記得上次還是鹹陽呢”
楚太上船家道“魯翁的事流傳去了鹹陽嗎？我還以為就東海郡知道呢。”
陳恩“那倒不是，隻是之前在鹹陽聽聞了魯翁的事情，話說為什麼要叫做鬨魯翁呢？”
陳恩“之前好像也沒聽說過祂乾過什麼”
楚太上船家說其此事氣咻咻的道“那魯翁的事本來應該說是喜神沒臉子作祟。從前麵抱也不對，它臉跑到了後麵；從後麵抱也不對，它臉跑到了前麵；前後同時抱，臉跑左右邊了，要是四個麵一起抱，它特娘的拿大頂了！”
陳恩“。。。抱錯了會咋樣？”
楚太上船家道“成了一張天哭儺麵，被掛在魯翁村的那棵怪樹上了。”
陳恩“魯翁村？”
楚太上船家道“對，魯翁村。”
陳恩“改的還是之前就有？”
楚太上船家道“之前就有，昔年這裡還是秦楚故地而非是齊魯大地的時候，那時候就有了。”
楚太上（現在的大省山東，在西周、春秋，戰國時期，有齊國魯國，因此，山東省稱為齊魯大地，但是，鮮為人知的是，在更早的時期，那裡還沒有齊國魯國的時候，在那一帶活動的，是秦人楚人，楚人在那裡留下了荊山、丹水等楚人標配地名，流傳至今。）
陳恩“那魯翁來此就是巧合嘍？”
楚太上船家道“那倒不是，魯翁的事，還是有一個怪模怪樣的劍客和那村裡的樹說了什麼之後才鬨起來的。”
陳恩“怪模怪樣的劍客？村裡的樹也不是常樹吧？”
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楚太上船家道“那樹的話，我見過，挺正常的。”
陳恩“幾年了啊？那樹”
楚太上船家道“那樹啊，得個幾千年的樹齡了，樹上那年輪都快看不清了。”
陳恩“這。。。還沒成精啊？”
陳恩“幾千年了都”
楚太上船家道“不太懂為啥成精。”
陳恩“不是都說年數大的東西容易成精嗎？”
楚太上船家笑了笑，繼續處理魚肉，同時道“你說的對。”
陳恩“畢竟日月也沒見成精哇”
青玄“我都有點聽不下去了
陳恩“這魯翁還在嗎？”
楚太上船家道“最近還有流傳。”
陳恩“麻煩您指一下魯翁村大概方向？”
楚太上船家一指，這魯翁村竟然就在遠處山腳之下。
青玄“那咱們先換個地方?”
陳恩“兄弟再見”擺擺手
青玄“感謝大叔”
青玄“那咱們去琅琊台?”
陳恩“也成啊，走哇”
青玄“走吧”
青玄去琅琊台
陳恩結伴前往琅琊台
楚太上來到琅琊台，琅琊台四季鮮花開放，此時槐花飄香溢彩，燦若霞霓；連翹花遍布遊步道，馥鬱芬芳；牡丹、月季、映山紅、繡球花、玉蘭、臘梅、金桂等爭奇鬥豔。上有祭祀建築，台基三層，層高三丈，上級平敞，方二百餘步，高五裡。筒瓦上，印有“千秋萬歲”字樣以及卷雲紋圖案。石階中有一些石質美麗、產地不詳的石材。不要小覷這些石材，因為在古人的心目中，美麗的石頭就是玉石或美玉。地下一排排陶管道自南向北排列。這批管道製作嚴謹，氣魄不凡。根據每截管道穿插關係，顯示水流方向西側自北向南，東北部自南向北。
青玄“這地方……”
青玄“”好氣派啊
陳恩“那可不”
陳恩“始皇帝搞得”
陳恩“他搞得東西啥不氣派啊”
青玄“果然家境優渥就是好”
青玄“我還沒小康呢”
青玄去祭壇看看
陳恩覺得始皇帝此舉必有他的道理
陳恩四處看看是否暗含陣法
楚太上登上祭祀建築，一路向前，前方管道之間，出現一個一米見方的正方形石砌地漏，這裡應當是浴室的存在，如果是浴室，應當與祭祀有關（祭祀之前有一個沐浴的儀式），不知道為什麼被拆掉了。在其西側約15米處有一條南北向的石鋪道路。
楚太上陳恩過困難神秘學。
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青玄想想這個沐浴的地方怎麼被拆了
陳恩沿著道路繼續前行看看
青玄再去那個道路看看
楚太上青玄沒有想出什麼緣由。
楚太上天垂象，降吉凶。曆代的帝王把天文台當做自己權利的象征，觀天而授曆，從而掌握了子民的衣食住行。春秋時期古人的觀星之處，便是琅琊台，這也可能是中國最早的天文台之一。夜間的琅琊台能夠看到漫天繁星，從這裡往東方看去，仍然是那些亙古不變的海島，古人利用地形和星空進行的各種占卜管天體觀測的的思想依舊藏在這片土地之上。
楚太上此地，是兼具觀測群星位移之所和大海變化的上佳天文台！
陳恩上去體驗一把看看
楚太上這裡乃是天下四時的確立地，中國古代四時主的主祭場所。以琅琊台為中心，觀測星象，分劃出春秋二分，夏冬兩至，分時計歲。琅琊台這觀象台便是發布節氣令、祈福四時的“海上仙台，四時福地”。不知是哪個亂刻亂畫的在此地刻下了一句難以看清的話。
青玄那也去看看
陳恩趴上去看看啥話
楚太上陳恩偵查判定。
骰娘陳恩道友推演偵查的結果是…
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楚太上這裡刻畫的痕跡寫的是——天何所遝，十二焉分？乃是天問之中的疑惑——天在哪裡與地交會？黃道又如何十二等分？！這難以辨識的痕跡明明是劍痕，偏偏鐫刻出的卻是充斥著刀的濃厚意味，其中用了一門劍法?九歌?《禮魂》、一門刀法?天問九刀。
陳恩（狗日的）
青玄（天問九刀
青玄（超
陳恩泄憤式的踢兩腳
陳恩“又是他！”
青玄”那也就是說
青玄“始皇帝
青玄”也練過天問九刀？
楚太上陳恩靈感。
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楚太上陳恩仿佛看到一個將自己裹在黑袍之中的劍客登上在這裡，看到了位移的群星與翻滾的海浪時，高歌著“成禮兮會鼓，傳芭兮代舞，姱女倡兮容與。春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。”
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楚太上在話音落下點那一刻，雷擊天鼓，如若傳遞鮮花，輪番跳舞，萬千亡靈的呼號之聲彙聚在一起，似乎在歌唱著什麼。
楚太上無形無狀的難言存在試圖在大海深處浮臨於世，卻在群星封鎖乃至於未知的儀式、更加龐大的鎮物中消隱。