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第二百一十五章:我為天道(2 / 2)

在這沒有超凡力量的世界中,一個有著移山填海,捉星拿月的存在,自然不會是簡簡單單的鹿。

從某個方麵來說,它是這片天地的法則具象化,是天道的代表。

它擁有至高無上的神力,能夠完成一切不可思議的事情。

所以,九色鹿就有兩種身份,兩個立場。

一個是善良的九色鹿。

在它的立場中,救助生靈為善,殺人放火為惡。這是一個樸實的善惡觀,與世上大多數的生靈契合。

另一個就是它所代表的天地法則。

天地不仁,以萬物為芻狗。

在天地看來,萬事萬物都是平等的,一切隨其自然發展。

換句話說,不管萬物朝著什麼方向演變,那是萬物自己行為導致的結果,與天地無關。

天地要做的,就是不橫加乾預,順其自然。

九色鹿的善,是小善。

天地法則的善,是大善。

夏無忌研製食肉動物能夠食用的草葉,平息爭亂,對於九色鹿來說,自然是善。

但對於天地法則來說,世間萬物都是平等的。

森林中的動物,並不比草木更加尊貴。

為了森林中的動物的平和,而卻培養草葉,任由啃食。不正是為救一人,而殺一人麼?

更何況,弱肉強食,本就是森林的法則。

而夏無忌卻壓製某些肉食動物的血腥本能,試圖來維持一個和平的世界。如此行為,已然是倒行逆施,破壞法則。在天地法則看來,自然是惡。

於是,九色鹿的善,和天地法則的善,相互抵消,也就隻剩下一丁點的小善了,反倒不如它隨便救些小動物來的更“善”。

至於夏無忌在岸邊“開大”,一個aoe大招,瞬滅上千條性命。

在九色鹿看來,自然是惡,而且還是大惡。

如果隻是站在九色鹿的立場,隻怕夏無忌剛把大招釋放出去,它的神魂就被排斥出九色鹿的軀殼之外。

但如果在天地法則的眼中,國王、王後、士兵他們獲罪於天,得罪了上蒼。

那麼上蒼降下神罰,也是理所當然。

站在這個立場上看,夏無忌的舉動並無半點過失。

既非善,亦非惡。

九色鹿的是小善。

九色鹿所代表的天地法則是大善。

小善會厭惡排斥,大善毫無波動,所以夏無忌並未被踢出九色鹿的軀殼中。

而夏無忌在河邊待了兩個月,如同天地一般養育周圍的草木,順其發展,不乾預一切,符合天地法則的善,所以它前所未有的契合了“天地法則”的善。

“天地不仁,以萬物為芻狗。”

夏無忌的眼神閃爍著。

它找到了可以努力的方向,不再向以前那般迷茫。

從此後,世間流傳這樣一則傳說。

有這樣一頭鹿,它皮毛有九色豪光,神聖而不凡。

它有時,它也會很仁慈,救死扶傷,幫助一切弱小存在。

但更多的時候,它隻是一個旁觀者,任由事情發展,隻是靜靜的看著,而不多加乾預。

……

時光流轉,三年後。

一座高大的雪山上,正站著一頭九色鹿。

那一雙溫潤的鹿眼,向下望去。目光像是穿透了無儘風雪,俯瞰整個世界。

它帶著廣漠而深邃的氣質,又似充滿無限悲憫。兩種矛盾的氣質,在一頭鹿的身上體現的淋漓儘致。

“打開係統。”

【心願任務:善???(已完成)】

當看到這一行文字時,夏無忌心中長吐一口氣。

這操蛋的任務,終於完成了。

……



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