“好，講的好啊！”
“再講個故事啊，沒有聽夠啊！”
“再講一個故事。”李淳風說道。
故事發生在梁武帝時期，南北朝時南梁的皇帝，姓蕭，名衍。
武帝最初研究儒學，後來信奉道教，後來即皇帝位，稱帝不久，就宣布舍道歸佛。
在位期間，對佛教非常重視，國家因而特彆興盛。
因為武帝篤信佛教，所以曆史上有“皇帝菩薩”的說法。
梁武帝在他的一生中，熱心佛教教理的研究，不但敕請國內外僧侶譯編佛教典籍，還親自注釋《涅槃經》、《大品經》、《淨名經》等經的義疏達數百卷；不僅延請高僧到宮中講學，還時常親自升座說法。
天監十八年，武帝師從惠約禪師受菩薩戒，當時，從皇太子以下有4800人一同受戒。
武帝還多方禮遇僧尼，並且極力獎勵佛教義學，創建了愛敬、光宅、開善、同泰等寺。
武帝信佛之後，為了表示他的虔誠，曾經在大通元年、中大通元年、中大同元年、太清元年，前後四次舍身同泰寺出家，結果還是群臣奏表上書，請武帝以國家為重，回宮料理朝政，並且以一億萬錢奉贖。
武帝也屢次開設無遮大會、平等大會、盂蘭盆會等法會，並推行救令，廢除宰殺牲畜以行祭祀的慣例，宗廟的供奉品，一概以蔬果代替，製定斷酒肉文，從武帝開始，佛教素食風氣得到推廣。
梁武帝在位近50年間，從齊代佛教至梁代佛教，寺院增加了八百多所，僧尼增加了五萬多人，內政清明，文教繁榮，是南朝佛教最鼎盛的時期之一。
“這個故事怎麼樣啊！”
“好，講的好啊！”
“再講個故事啊，沒有聽夠啊！”
“再講一個故事。”李淳風說道。
故事發生在李白素喜佛法，每至一地，必尋訪寺廟。
他在杭州任刺史時，曾築西湖白堤，美名至今。
杭州寺院很多，名僧輩出。
李白聽說有位僧人不居禪房，卻住在樹上，築巢修禪，與鳥為伴，人稱鳥窠禪師。
李白問明他的居處後，就出北門來到秦望山，果如人言，一棵高大的樹上坐著一個和尚。
李白高聲說道“禪師住處很危險呀！”
鳥窠禪師答“我看大人更危險。”
李白說“我身為官員，鎮守江山，何險之有？”
禪師答“欲望如火，塵世如薪，薪火相交，人生無常，怎不危險？”李白若有所思。
李白換了個話題，問禪師道“請問什麼是佛法大意？”
禪師答道“諸惡莫作，眾善奉行。”
李白不以為然“三歲小孩都懂，何用你說。”
禪師答道“三歲孩童雖懂這個道理，但到了八十高齡也未必做得到！”
李白聞言，不禁肅然起敬。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，老少皆知，極為平常，然而世上能夠日日如此自省者又有幾人？知之易，行之難！
範大福還會講什麼故事呢？
預知後事如何？下集更精彩。