兩人雙雙緩緩落座之後，畢淩虛微微眯起雙眸，稍稍整理了一下思緒，接著方才未竟的話頭徐徐說道“諸位可能有所不知啊，咱們丐幫在中原各個城池皆設有分舵，那消息的來源自是四通八達，極為靈通得很呐。畢竟咱們幫眾平日裡便是靠著販賣消息來營生，故而許多旁人根本無從知曉的事情，咱們卻能夠曉得得一清二楚。再者說了，本幫弟子散布在這塵世之中，與朝廷之間亦難免會有所往來。”
“就拿老夫我來說吧，曾經那可是有幸結識了幾位元朝權貴中處於至高層的人物。如此這般經曆，怕是各位身處江湖之外、閉門清修的那些個流派根本無法比擬的呀。此等差異，實乃無奈之舉啊！”
“雖說同樣涉足統治階層的政事紛爭，可那全真教派與朝廷交好，不過是為了協助其去奴役黎民百姓罷了；而我們丐幫呢，則更多地涉足於皇權爭奪的漩渦之中。隻因他們很容易就能找到我們丐幫的頭上，甚至有時候爭鬥的雙方都會找到我們丐幫不同的人，也正因如此，我們有時候甚至成為了鬥爭調停的一方。”
“接下來你們可要聽好了，你哥哥宋恭帝趙顯，也就是後來那個法號和尊的吐蕃喇嘛極有可能在當時根本就沒有死。”
隻見靜逸師太瞪大眼睛，滿臉皆是驚愕之色，嘴巴微微張著，卻半天發不出一絲聲音來。她怎麼也想不到事情竟然會發展到如此這般地步！原本她費心費力地追查此事，完全是出於想要弄清楚趙顯究竟是因何而亡，可如今得知對方可能壓根就沒死，那豈不是意味著她之前所有的努力都白費了嗎？這到底算是什麼事兒啊！
許久許久過後，靜逸師太才總算稍稍平複了心情，定了定神，開口問道“畢幫主，此事非同小可，光憑你這一麵之詞恐怕難以服眾吧。你口口聲聲說趙顯未死，可有確鑿的證據？要知道，他的死訊可是由元朝政府正式公布的呀。”
畢幫主皺起眉頭，臉上滿是嚴肅之色，語氣堅定地答道“誠然，目前確實並無直接證據能夠證明趙顯仍然在世。但是當年朝廷宣稱趙顯已遭賜死的時候，我便心生疑慮。僅僅因為一首懷古詩就輕易下此殺手，未免太過草率兒戲了吧。”
“若果真如此，為何不在更早的時候動手呢？反而將其供養多年後又送往西藏，這豈不是徒增煩惱？再者，以常人的壽命，決然無法與金丹期武者相提並論。想來趙顯年歲應與師太相差無幾，若他尚在人世倒也不足為奇。況且，對於前朝皇帝而言，偶爾抒發一下對故國的思念之情，實乃人之常情啊！”
當時遠在吐蕃出家的趙顯對於元朝來說，幾乎不存在任何實質性的威脅。那麼，為何要如此大費周章地去對付這樣一個人呢？”畢淩虛話音剛落，便將那犀利的目光投向了靜逸師太，見她微微頷首示意，便接著往下說道。
“我們幫中的一名西安分舵舵主乃是五代弟子，曾經親身造訪過位於吐蕃的薩迦寺。那座寺廟的住持名叫摩耶措，乃是金輪法王的得意門徒，其最為擅長的武功當屬小無相功以及火焰刀。想當年，這位摩耶措與咱們那位西安分舵主實力相當，皆處於築基期中期境界。”
“時至今日，以他的資質恐怕已然踏入了金丹期之列，並且在吐蕃地區博得‘火焰明王’的赫赫威名。昔日，他與我們丐幫這位分舵主私交甚篤，待到彼此熟稔之後，他才無意間吐露了和尊的行蹤。據他所言，和尊已悄然前往另一座廟宇潛修，甚至連法名都已更改。然而，具體在哪座寺院清修，此人心存顧忌，始終不願透露半分。”
“摩耶措，你剛才說的竟然是火焰明王摩耶措？”靜逸師太滿臉驚愕之色，情不自禁地脫口而出，那表情仿佛是看到了什麼不可思議的事情一般。
“沒錯，就是他。接下來我要說的事情，或許會讓你感到更為震驚，因為它牽扯到了皇族的機密。此事至關重要，你務必仔細聆聽，說不定會對你有所幫助。”畢淩虛並未察覺到靜逸師太對於摩耶措名字的反應有些異樣，繼續講述起靜逸師太離開趙顯後的經曆。
在那遙遠的南宋投降之後，那時的靜逸師太與趙顯不過才四五歲的稚嫩年紀罷了，便雙雙被遣送至元上都。自此，他們便過上了一種雖有衣食保障，卻全然失去自由的生活。當靜逸師太年滿十歲之際，恰逢前丐幫幫主、東邪黃藥師之女黃蓉前往元上都，為的是清查門戶、鏟除那背叛之人。
黃蓉見到靜逸師太的那一刻，隻見那小小的人兒雖身處囹圄般的牢籠之中，但眼眸中透著聰慧的光芒，天資儘顯，顯然是一塊練武的絕佳好苗子，而且從她的眼神裡，能清晰地察覺到那對自由的強烈渴望。於是，黃蓉便毅然向當時全真教的掌教丘處機懇切請求，希望能夠在靜逸師太成年之後收養她。
那時的丘處機，在成吉思汗的心目中猶如神仙一般的存在，再加上那個年幼的小女孩對於元朝來說，著實並無太大的利用價值，所以成吉思汗在一番思索後，便默許黃蓉帶走了她。
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隨後，黃蓉便攜帶著這位小女孩返回那充滿神秘與美麗的東海桃花島，悉心地照料她，如母親般溫柔地撫育她成長。黃蓉不僅將黃藥師家族傳承下來的絕世武功與那神奇的奇門遁甲之術傾囊相授，更是給予了她無儘的關愛與精心的嗬護。
時光悄然流轉，轉眼間八年已逝，當初那個稚嫩的小女孩已然出落得亭亭玉立，宛如一朵盛開的嬌花。而此時的趙顯也已年滿十八歲。
忽必烈見趙顯如今年歲漸長，認為繼續將他留在身邊已然沒有太大的用處，甚至可能會成為潛在的威脅，於是那殺心便漸漸湧起，欲將其除之而後快。心思極為縝密的趙顯敏銳地覺察到忽必烈對自己態度的微妙轉變，深深知曉留在元上都是一件極為凶險之事，遂果斷地向忽必烈請求前往那遙遠的吐蕃出家修行。
忽必烈聽聞此一言，心中一番思索，覺得這倒不失為一個兩全其美的辦法，既能避免養虎為患，又可將其流放至那荒無人煙的吐蕃薩迦寺，任其在那裡自生自滅。就這樣，趙顯被發配至那遙不可及的吐蕃薩迦寺，從此披上那袈裟，成為了一名清心寡欲的喇嘛。
在吐蕃，喇嘛與中原的和尚有著諸多的差異，其中最為明顯的一點便是喇嘛是可以娶妻生子的。而趙顯選擇前往吐蕃薩迦寺出家，便是成為了一名喇嘛，並取法名為和尊。自幼便對佛法有著濃厚興趣的他，自踏入佛門之後，更是深深地沉醉於與佛經相伴的日子裡，仿佛他與佛之間有著命中注定的緣分一般。
和尊經過數年如一日地潛心苦修佛法，終於取得了極高的成就，一躍成為藏傳佛教界備受尊崇的佛法大師。此後，他不斷地受到各方的邀請，前往各地講經說法。一時之間，他的聲名遠揚，吸引了無數的信徒前來追隨。
藏傳佛教與中土佛教有所不同，其信徒以五體投地、磕長頭作為對佛虔誠朝拜的象征。那些狂熱而執著的信徒們，無論和尊走到哪裡，他們都會如眾星捧月般簇擁著他，口中高呼著“和尊大師”，將他視作那至高無上的神靈般虔誠供奉。在這群信徒當中，不僅有男子，還有許多年輕貌美的女子。
這些女子對和尊大師充滿了敬仰之情，她們將他視為精神領袖和智慧的象征。她們甘願奉獻自己的時間和精力，全心全意地侍奉在和尊大師的左右。
有些女子甚至大膽地主動追求和尊大師，表示願意嫁給他並陪伴他一生一世。然而，麵對如此熱烈的情感表達，和尊大師始終保持著一顆平靜淡泊之心。
儘管周圍環繞著眾多美麗迷人的女子，但他的心中唯有對佛法的堅定信仰以及對眾生解脫苦難的使命感。
對於和尊大師而言，佛法才是他生命中的至高追求，其他的一切都宛如那過眼的雲煙。他深知塵世的繁華易逝，唯有通過弘揚佛法，才能真正地幫助人們擺脫那無儘的煩惱與痛苦。因此，他繼續專注於傳播佛法之道，用自己的智慧和慈悲去感化那無數的眾生，引領他們走向內心的寧靜與覺悟之路。
而就在這時，一個名叫聖裔邁來迪的回族年輕女子走進了人們的視野。她正值那風華正茂的美好年紀，但內心卻充滿了對佛法的敬仰與尊崇。而這位備受尊敬的和尊大師，則以其淵博的佛學知識吸引著眾多的信徒。仿佛是命運的安排，命運的齒輪開始緩緩轉動，聖裔邁來迪毅然決定向這位大師獻身侍佛。
或許是受到當地喇嘛婚姻習俗的影響，亦或是兩人之間那特殊的緣分所致，他們最終選擇共同生活在一起。
轉眼間，大師已至四十九歲之齡。就在這個時候，一個奇跡悄然降臨——那位回族女子懷上身孕，並順利地產下一子。
在悠悠歲月的長河中，時光緩緩流轉。元明宗最終登上了那至高無上的皇位，成為了受萬民敬仰與尊崇的君主。在一次充滿偶然性的契機裡，當他懷著虔誠之心前往吐蕃那莊嚴而神聖的薩迦寺燒香還願之時，竟極其意外地遇見了一個孩子。
那時和尊的孩子，年僅九歲，然而，在他小小的身軀之上，卻展露出一種超凡脫俗、與眾不同的獨特氣質。元明宗以其敏銳的洞察力與卓越的識人之能，瞬間便察覺到這個孩子麵容之中隱隱散發出來的那股王者之氣。
由於元明宗自己膝下並無親生子嗣，當他見到這個孩子時，心中不禁湧起一陣歡喜之情。當場，他毅然決然地將這個孩子收為養子，並為其取了一個名字，叫做妥歡帖睦爾。不僅如此，元明宗還十分憐惜地將孩子的母親一同帶回了上都，給予他們最為周全的照顧和無微不至的關懷。
然而，命運總是充滿了無儘的變數與難以預料的波瀾。元明宗和世即位僅僅短短八個月的時間，便極其不幸地遭其弟元文宗圖帖睦爾的毒手而身亡。
自此後，妥歡帖睦爾的命運發生了天翻地覆般的變化。他被迫踏上了充滿艱辛與困苦的流亡之路，先是被無情地放逐到那遙遠而孤寂的高麗大青島，而後又曆經輾轉，流落到廣西那寧靜而僻遠的靜江之地。眼睜睜地看著曾經擁有的榮華富貴如那縹緲的雲煙般漸漸遠去，他仿佛注定要在無儘的孤寂與落寞中度過自己的餘生。
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元文宗登基稱帝不過短短四載的光陰，便因被那重病纏身而最終不治身亡，年僅二十九歲便英年早逝。在臨終之際，他對昔日自己謀害長兄一事充滿了追悔莫及的情愫，於是立下遺詔，指定其皇兄元明宗之子妥歡貼睦爾承襲皇位，希望能夠借此舉動來彌補自己曾經犯下的罪過。然而，或許他未曾想到，當年的妥歡貼睦爾並非元明宗的嫡親血脈。
那時，權勢如日中天的中書右丞相兼知樞密院事燕鐵木兒心中充滿了憂慮與不安，他深恐自己精心謀劃的元文宗殺兄篡位之事會東窗事發，於是決然地決定隱瞞文宗的遺詔，轉而擁立元明宗的次子元寧宗懿璘質班登上皇位。可惜，上天似乎並未眷顧他的這一安排。年方七歲的元寧宗即位僅僅五十三日便被惡疾纏身，最終無奈地撒手人寰。
太後卜答失裡當機立斷，詔令迎回妥歡貼睦爾至上都。燕鐵木兒眼見自己的計劃受到阻礙，心急如焚，迫不及待地想要揭露妥歡貼睦爾被收養為義父義子的真相，並派遣專人前往吐蕃迎接趙顯歸來，企圖將這一隱秘之事公諸於世，以此來阻止妥歡貼睦爾的繼位。
趙顯與來自吐蕃的喇嘛摩耶措一同踏上了返回上都的路途。在摩耶措的全力協助之下，妥歡帖睦爾成功地鏟除了燕鐵木兒這個心頭大患，並極其嚴密地封鎖住了自己曾被收養的這個秘密。就這樣，妥歡帖睦爾終於如願以償地登上了皇位，成為了一朝的皇帝。值得一提的是，那時的摩耶措已然貴為薩迦寺的住持，而趙顯則在修行期間與他結下了深厚的情誼。原來，摩耶措竟是吐蕃那位傳奇人物金輪法王鳩摩智的得意門生。
自從元順帝即位以來，他便悄悄地派人將已更名為何尊的趙顯暗中護送至吐蕃一座僻靜的寺廟內。不僅如此，就連趙顯的法名都被更改，自此之後便銷聲匿跡、杳無音訊。而麵對外界，元順帝發布了官方聲明稱，趙顯因撰寫反叛詩篇而遭受文字獄的牽連，最終被賜予死刑。
然而，令人意想不到的是，元順帝的生父竟然正是那位和尊和尚——昔日的宋恭帝趙顯！無人能夠預料得到，時隔五十七載，元朝竟再度改姓為趙。這段曆史充滿了戲劇性，實在是讓人驚歎不已，感慨萬千。
靜逸師太在聽完畢淩虛所言之後，隻覺得一陣頭暈目眩，腦海中頓時一片混亂。待她稍稍平複了心情，整理好思緒之後，才緩緩地開口說道“此事尚有一關鍵人物，便是火焰明王摩耶措。若能尋得此人，便可水落石出，探明真相。”畢淩虛頷首表示讚同，接著說道“然此人身處吐蕃之地，距此地甚遠，欲尋之實非易事，恐較尋吾更為艱難。”
待靜逸師太對趙顯之事了解透徹之後，心中懸著的那一塊大石頭終於安然落地。她語氣堅定地說“畢幫主，貧尼信你所言皆屬實。且說這摩耶措，此刻或許正身於無錫城中。數日前，貧尼曾親眼目睹其人，彼時他確與元朝皇室之人同行。如此看來，此事亦可作一佐證。”
畢淩虛聞言大驚失色，失聲問道“竟有這般巧合之事？師太數日前居然真的遇見過他？”靜逸師太微微一笑，答道“或許還有更為湊巧之事呢，說不定今日咱倆皆可見其身影。”
畢淩虛點了點頭說道“既然摩耶措到了這裡，肯定跟這場武林大會有關係，沒理由不出麵。”
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