【五十星·紐加哥】
【空無一人的葬禮·其八】
當成為了大人以後應該怎麼辦？
每一個人，每一個生活在這個世界上的人，應該都會被問到這個問題，或許是父母問的，或許是那極少數的友人問的，很多時候，人們都會打個哈哈蓋過去，然後等待未來的某一天再次聽見這個問題，絕大多數時候，人們真的不知道怎麼回答，完全不知道應該怎麼回答，倒不如說，哪怕到了長大成年之後，人們都無法確定自己到底算不算一個‘大人’。
畢竟每個人對大人的界定都不一樣。
相比起意識到自己是一個‘大人’，更大的可能性，應該是在自己的思想無法跟上自己的年齡，在仍然懵懂的時候卻必須接受自己已經是一個成年人的事實，或者，在自己的心理年齡仍然沒有成熟的時候，去承擔一些自己無法承擔起來的責任。
至少，梅花a是這麼想的。
什麼時候成為摩門的成員？這個問題她已經無法回答了，不是不願意透露，而是無法回憶起來，很多事情都已經伴隨著時間沉入到了記憶的深處，她又沒有那些過目不忘的本事，記憶之中的事情，遺忘了就是遺忘了。
但，如果要討論她加入摩門的契機，這個她還真能想起來。
如果要問人們為什麼會加入摩門，無非就是幾個原因，對神明的虔誠，對金錢的需要，對惡魔的仇恨，對非自然的好奇，以及，對那個世界的向往，在跨越界限之後，或者，在看見界限之後，人就很難維係在自然這一側的冷靜。
對於那一側的景色，每一個人都會向往。
如果邁出那一步，能夠看見什麼？
梅花a並不擅長說謊，這並不代表她不會說謊，有關於自己加入摩門的具體理由，她能夠說出幾十個毫不相乾並且不重複的理由，比如，小時候被惡魔傷害過，所以立誌殺死每一個惡魔；比如，對神的虔誠信仰，熟讀了聖經和教典，所以希望能夠為神的恩澤出一份力，但不論每一個理由是什麼，終究還是會指向同一個基礎。
非自然的世界。
所以梅花a加入了摩門，她的十字架也是遵循著她的想法製造出來的，那是她對另一側的幻想，對於非自然的世界的想象，空想白晝，這就是十字架的名字，她希望這個十字架能夠幫助她看見每一個她想要看見的景色，看見門扉之後，甚至是看見神的居所，是的，空想白晝能夠帶著她看見居所，倒不如說，這個十字架就是居所的鑰匙。
隻是，她從未去過神的居所。
在加入摩門之後，她有無數次機會打開門扉，不是彆的門扉，而是居所的門扉，神明的居所，整個五十星最為神秘的地方，也是最無法觸及的地方，她隨時都可以這麼做，隻是她沒有這麼做，就連這個念頭都不曾有過。
她也不知道為什麼。
一直持續到一九八九年的十一月三十日，她無法回憶起那一天有什麼特彆的地方，但在那一天之後，她的十字架無法打開神明的居所的門了，不需要嘗試，十字架直接告訴了她這件事，她無法再打開那一扇門了。
那麼，就是猜測，一種猜測，並非是居所無法打開，而是神明出現了什麼彆的狀況，事實證明，她沒有猜錯，自一九八九年的十一月三十日之後，對著神明祈禱，得到的回應並不是‘神’的聲音，她知道，那並不是真正的神明應該有的回應，哪怕區彆並不大，也是有區彆，這種感覺源自於自己的本能，而在麵對非自然的時候，本能反而是最為重要的一點，在人類誕生到現在的無數年，和非自然的‘共存’——無法抗拒的共存之中——那種對於非自然的應對方式早已經烙印在了人的靈魂之中。
就比如現在。
——二零二二年，十二月四日。
——五十星，紐加哥。
抬起手，將十字架揚起，然後佇立。
“白晝於此空想，永夜也是真實的一部分。”梅花a說，“請不要看向天空，所見非實，所言非虛，一切都是妄想。”
凝滯感出現了，宛若沉入水中的時候，每一個動作都被液體阻礙，身體的動作也變得緩慢了，梅花a被籠罩在這種凝滯感之中，但她的動作並沒有任何變化，相反，她的每一個動作都帶上了一種行雲流水般的絲滑，手中的十字架在空氣中劃過一個漣漪，勾勒出一個停在空中的彎道。
“我不是很喜歡摩門。”祂說。