“不對，你們最後進入的遺跡不是中國的夏或商朝遺址。”
阿法芙在自己的辦公室內與艾薇碰麵，之前她更關心鈴木友紀的事情，便把交接工作交給了依瑪努奇，不曾想後者把這麼簡單的事情辦砸了。
“我後續檢查這些照片也看得出壁畫上的圖案與紋路不是中國古代風格。但具體指向哪個文明，我不知道。”
艾薇是一位探險家，不代表她對世界各地的古文明曆史有細致認知。而這方麵的專家，此刻就坐在艾薇麵前。
阿法芙反複翻閱著艾薇拍攝的遺跡照片，她很快有了眉目，緊皺的眉頭舒緩些許，但神色依舊凝重。
“很嚴重嗎？”
等待許久，見會長阿法芙一直不說話，艾薇試探性問了一句。
阿法芙操控桌麵，將導入她個人電腦的照片，全部投影在辦公桌上。她指著其中一張，不斷放大壁畫上的簡易畫。
“你看，仔細看，這是在描繪什麼場景？”
艾薇不明白阿法芙用意，順著對方指引，認真分辨照片上拍攝到的邊角。
“一個男性與兩個女性……在做……繁衍那方麵事情。”艾薇不明白阿法芙在意這種古代陋習的原因，古代人三妻四妾崇尚生育，把這種行為刻畫在石壁上也合理。
“你看清楚。中間的確是男性，左右兩個是女性嗎？”
被阿法芙如此明確提醒，艾薇明白過來。“可能是他們思想較為開放。”
“這是罪孽與褻瀆，人群的墮落，隱藏在中國地區光柱之下的是一座埋葬在地獄裡的罪惡之都，它本不該在那個位置。你不懂也沒關係，事態比我原本想的嚴重。”
“文明是多種多樣的，這座城裡的住民曾經喜歡男人跟男人一起……做那方麵的事情，又怎麼了？現在這種情況不是到處都有？”艾薇對宗教之類保持距離，她一直接受著自由教育，魔術師家族對宗教本就排斥，即便是衰落的末代，知曉大概有這麼一回事的程度。
“在《古蘭經》中記載過一個關於罪惡之都的故事，這個故事在聖經中亦有記錄。我以為你應該是知道的。”阿法芙本著憐憫心態，給艾薇做了科普。
“罪惡之都？芝加哥？”艾薇對此完全沒概念。
“索多瑪與蛾摩拉。兩個因為罪惡深重，後被天火毀滅的罪惡之都。通常用這兩個名字指代某地的罪惡嚴重到無可挽回的程度。索多瑪城在公元2015已經挖掘出土。壁畫的紋路與內容與你拍攝的圖片類似。因此我懷疑這座城是本該在約旦地區的蛾摩拉城或其他幾座同時代的臨近城市。典籍裡明確記載了兩城，實質上整片地區差不多。”
阿法芙說完調取記錄，將曾經挖掘出土的索多瑪城文物照片展示給艾薇。裡麵很多是不對外展示的禁忌之物，阿法芙考慮到某些文物視覺衝擊性過強，儀式遺址的照片沒有展示出來。
“那個時代就有這麼多花樣？父與子、母與女……還有十幾人與野獸。”
不想艾薇看得反而起勁，全無自己在觀賞褻瀆之物的自覺。遭到阿法芙白眼，她才意識到自己的失禮，忙轉回正經話題，“約旦？會長，如果是約旦地區的古城遺址，怎麼會挪移到中國地區地下？從中東一角轉移到東亞，跨越四分之一地球。”
“我們可以把這個問題丟給那位萬能賢者。”
達·芬奇的工坊挪移到了博物館內開辟的新空間，鈴木友紀視角下如此。走進裝飾風格接近，但更為寬敞明亮的擴展空間，鈴木友紀下意識看向了達·芬奇的書桌，上麵看不到那名女武神的頭顱了。
從俘虜女武神希露德開始，鈴木友紀就覺得達·芬奇表演性質更多一些，夾雜了取樂因素，如果真的要審問對方，肯定有更高效的手段。如今對方被救走也很可疑，達·芬奇確認希露德問不出信息後，何必執意保存著？
鈴木友紀不覺得達·芬奇aler是個願意留敵人性命的從者。不論是混沌·中立還是混沌·惡屬性，屬於這兩種類型的從者跟善良半點不沾邊。
“嗯？你怎麼來了？趁著有空閒時間，不好好休息或者欣賞這裡紛繁多樣的藝術品，跑進妾身的魔術工坊做什麼？”
達·芬奇在鈴木友紀進來後過一段時間才推門回來，她回到自己的書桌前，將上麵零散堆放的紙張稍作整理。
“你覺得妾身是故意放走了俘虜？”
“我記得你說過，六個異聞文明中，最強大的是北歐異聞。”
“相對而論，北歐異聞目前來看是六個之中實力最強的，不排除其他異聞暗藏王牌。”達·芬奇此時拿來一本古籍，快速翻閱，她找準其中一頁，手指在桌子上對著比劃圖形。