西方極樂世界！
如果造物主真的存在，他為何會如此不公？為何會創造這麼多的貧窮，為何會讓這個世間充滿如此多的痛苦與不幸？
基貝拉貧民窟kiberas，地處肯尼亞內羅畢居民區，離肯尼亞市中心大概5公裡左右，總麵積是25平方公裡，比印度孟買的達拉維貧民窟大一點，在這個不到3平方公裡的麵積居住著大約60120萬人，很難想象這個小小的地方竟然容納了肯尼亞首都內羅畢的四分之一人口，這裡也是非洲最大的貧民窟。
走進肯尼亞基貝拉貧民窟，你才知道什麼是真正的貧民窟，那裡的一幕幕都是很多人無法想象的，在這裡看到的是電視上對非洲故有的印象無比貧窮，落後，但是親眼所見衝擊力會更大。
貧民窟的居住環境極其惡劣，隨處都是垃圾，人們完全生活在垃圾堆裡，在這裡根本沒有什麼衛生保障可言。大小便也可以是隨處隨地。走進去撲麵而來的是垃圾糞便各種汙染排放堆積成的一陣陣惡臭，迦佑要捂著鼻子才能前行。
在這裡的人生活極其窮困潦倒，這裡的小孩各個都骨瘦如柴，大部分人的日收入不到1美元，一天可能隻能吃上一餐飯。這裡的失業率極高，基貝拉貧民窟不比印度達拉維貧民窟，那裡有許多小小的工廠和作坊，人們至少還能掙點錢，這裡卻鮮有工廠和作坊，失業率高達50。這裡的土地雖然歸政府所有，但是政府不基本措施服務，學校，診所，自來水，廁所等均屬私人。
這裡的“房子”極其簡陋，皆是用鐵皮廢料搭建而成，鐵路就在貧民窟中穿行。這裡大多數居住著從邊遠部落來到內羅畢的打工者，全家幾口人擠在幾平米的破房子。
來這裡一定要注意安全！在基貝拉，艾滋病、傷寒、霍亂、暴力、性侵都是習以為常的事情。在這裡艾滋病感染率高達20。據說這裡還有很多小“酒吧”，很多婦女在這裡從事賣淫，還會共用一張床，這就是為什麼艾滋病發病率和各種疾病發病率極高。她們會有16美元的收入，這對她們來說確實是高收入，因此很多婦女迫於生計不得不從事這樣的工作。
如果迦佑和以色列大姐不是有當地房東主人陪同的話，她們也是絕對不敢輕易獨自來這樣的地方。尤其是迦佑，作為嬌小的中國人，總是會吸引來各種異樣的目光。
雖然這裡條件臟亂差，但是很多人卻都不願意離開，因為這裡相對便宜的租金，每個月大概10美元左右，對於本不富裕的居民已經算是一筆大開銷，但是也是他們能在肯尼亞租到最便宜的“房子”，因此對他們來說沒有比這裡更好的地方了，對他們來說可能像基貝拉這樣的地方是天堂
房東主人還帶著迦佑和以色列大姐大“參觀”了一間當地的房子，一個單親母親和她的兩個孩子住的地方，實在是太小太破了，好像是用牛糞搭成的小屋子，迦佑感覺不到1平方米，一進去隻能容下一兩個人，很難想象一個母親和兩個孩子怎麼能擠在這樣擁擠的空間裡。裡麵黑黑的，也沒有燈，隻能靠著開點門投入燈光，迦佑在裡麵坐著聞到一股股惡臭，但又要強忍著。
這位母親是我們中心的一位客人，因為孩子得了這樣的怪病，所以她每天都會送孩子來看護中心，然後自己再去打工。母親的眼神充滿了對生活的無奈，但好像又習慣了這樣的無奈，畢竟在這裡每家每戶可能都是這樣的。
迦佑實在不敢想象，如果有上帝，為什麼上帝會如此不公平，麵對這個世間的痛苦，迦佑有時覺得確實很無奈，也很無助。因為迦佑不知道她能做什麼，迦佑把身上僅有的一點錢塞給了這位單身母親，也就二十美元並不多，這位母親含著淚水看著她並表示感謝。雖然這點錢不算什麼，但對這位母親來說已經算是一筆不菲的財富。
為什麼人與人的差距如此大呢？為什麼有的人一生下來就要受苦，為什麼有的人一生都是要過貧窮的生活？為什麼對很多人來說人生確實是充滿了各種各樣的痛苦？這些問題一直在迦佑腦海裡揮之不去。
迦佑從小屋子裡出來後看到一群孩子，吵吵鬨鬨地，他們對迦佑很好奇，都要求拍照，迦佑也被他們的熱情所感染，很高興地與他們一起拍照，還好貧民窟的小孩還是比較樂觀，非洲人總有一種打不死的樂觀精神，愛唱愛跳，這也給了迦佑一絲安慰，暫時拂去了迦佑頭腦中那些讓她不安的念頭。
晚上房東太太又是準備了美味的咖喱美食和ugali給她們吃，還煮了米飯。房東主人招呼大家來吃飯。房東主人大概50多歲，是當地比較成功的商人，有自己的工廠，具體做什麼的迦佑忘了。房東太太年輕時一定是大美女，即使現在身材發福，五官還是很明朗的，非洲的女性好像都是這樣，年輕時候身材都很高挑苗條，但一旦結婚生孩子後身材都會嚴重走樣，也不知道為什麼，幾乎每個非洲女人好像都是這樣。房東先生則還是瘦瘦的，他們兩人看上去都非常麵善，一看就是大好人。
房東主人吃著吃著不知道怎麼聊起了基督教，房東主人是虔誠的基督教徒，家裡電視二十四小時播放的都是各種基督教傳教士的演講，迦佑在家沒事也跟著看。“神愛你們，上帝愛你們”
肯尼亞人口有80是基督教，來自以色列的大姐自然是猶太教（猶太人大部分都是猶太教，也有一些是無神論或者信仰其他的）。
突然房東主人開口跟以色列大姐說“你知道彌塞亞ssiah已經來了嗎？”
以色列大姐“你們可以這麼認為，我們也尊重您，但我們並不這麼認為。我們認為彌賽亞卻並沒有真正來臨。”
迦佑和房東太太都隻是默不作聲地吃飯，隱隱約約感到對話中的一股火藥味。雖然對這兩個宗教了解不深，但迦佑也略知一二。
彌塞亞ssiah也是基督教和猶太教的救世主的稱呼。雖然兩個宗教都是猶太人創造，但是卻各有不同。古代猶太教早在公元前1000年就有了。而基督教卻在公元1世紀中葉，才開始流傳於猶太人和外邦人中間。猶太教由於嚴格恪守各種傳統教規，因此隻能在猶太人之間得以流傳，而基督教卻逐漸發展成為一種世界性宗教。
猶太教和基督教所信奉的神靈不同。我們知道，在猶太教那裡，所謂“唯一的真神”、“至高一神”，指的都是上帝耶和華，而猶太人，就是後來的以色列人，則是耶和華的特選子民。至於基督教，它雖然也繼承了猶太教“至高一神”以及“先知”、“啟示”等觀念，但是它真正敬拜的是耶穌，也就是上帝的兒子。而隻要信仰上帝和耶穌的人，都可以成為上帝的特選子民。這樣一來，基督教就可以得到普及了，因為很顯然，每個人都想成為上帝的特選子民，從而能在死後升入天堂。
還有另一個不同就是對救世主的看法上不同。無論是猶太教，還是基督教，都把所謂的救世主稱為“彌賽亞”，認為隻有彌賽亞降臨人世，人類才能完全洗脫罪惡，得到拯救。然而，在猶太教那裡，僅僅是期望彌賽亞的到來，彌賽亞卻並沒有真正來臨。猶太教之所以有這樣的看法，是由於它認為，人類犯下的罪過太大，彌賽亞不會那麼快來到人世，人們應該繼續等待。可是，基督教則認為真正的彌賽亞已經來到了人世，他就是耶穌基督。因此，凡是信奉耶穌基督的人，就等於信奉救世主，那就自然能得到拯救。
房東主人開始很較勁地希望說服以色列大姐，還打開聖經引經據典地想說服以色列大姐耶穌就是我們的救世主，還說某個神父怎麼怎麼說以色列大姐的修養真的很好，一開始是說她尊重他的選擇，但是他們猶太人不這麼認為。後來看到房東主人還是喋喋不休地想繼續爭論，她就沉默不語了。
迦佑從頭到尾好似一個旁觀者。後來房東主人問迦佑怎麼認為？迦佑聳聳肩若無其事地說她是無神論者，一副事不關己，高高掛起的樣子。結果他們大家都不相信，因為在他們的字典裡從來沒聽說過還有無神論者這個詞，他們還是第一次聽說或者第一次遇見沒有宗教信仰的人。
其實呢，迦佑那時候對佛教也挺感興趣的，但她認為佛教並不是傳統意義上的宗教，佛陀也不是神，而是圓滿覺悟的人。所以她就沒多說，免得他們又要爭論佛陀是不是“彌爾塞”的問題，有時候多言必失，沉默是金。