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第25章 科學探討抒己見 靈感一閃達共識(1 / 1)

科學技術和思想文化是全人類的共同財富,思想家、藝術家和科學家們的心靈是相通的,隻要政治家不乾涉,這些人自然能很好的融合。

鄭誌仁夫婦和國內外的同行們,通過冷鐵心領導的“國際生命複蘇委員會”的專家和學者,相互進行廣泛的交流,但是人類的研續至今也沒有重大突破。

維娜因為父母思念,帶著小孩到加拿大探親去了,原打算半年就返回中國。但是外公外婆特彆喜歡這個漂亮可愛的混血兒小外孫,不肯放他們母子走,甚至提出希望鄭誌仁也加入加拿大國籍。維娜知道這個根本就不可能,正因為鄭誌仁被留在中國,他們母子才得以回來探親,否則一家三口都休想離開半步,有點常識的人都知道,人的地位或價值不一樣,身不由己是常事,父母挽留就多住一陣子吧。她給鄭誌仁寫了封信,丈夫也同意了。

自從上次在冷鐵敏家中會見陳冬生以後,鄭誌仁就開始賞識他,而且主動接近他。雖然一個是搞生物研究的,一個是搞農業良種培育的,但是有一點是共同的,同是生命科學嘛。幸得冷鐵心的幫助,他倆差不多十天半月可以在冷鐵敏家中聚會聊天,現在鄭誌仁一人留守基地也確實感到孤獨寂寞,他抽空去看望恩師任仲伯,但老人已看透人生,思想非常消沉,師生話不投機,僅幾句禮節性問候,悶坐一會兒就辭彆了。然而他和陳冬生同是科技界少壯派,隨著不斷交流思想,暢談人生,友誼日益深厚,談到生命複蘇時陳冬生說:

“我搞畜禽良種培育,可以不擇手段,任意進行配對,從中選擇最佳良種。有了良種又可以用科學方法使畜禽得到大量繁殖。這一點可以從我的工作實踐得到證實。例如為了配種我可以南北雜交,東西互配,也可以引進國外良種;至於血統管理,同行間製定統一編碼和印記,把符號和數字烙在牲畜身上便於區分。一句話人對禽畜可以為所欲為,毫無顧忌;然而談到人類的生命複蘇和繁衍生殖,因為觀念,倫理、人道、人權等的限製,用自然科學的方法肯定不適用。這就是最大的矛盾和障礙!”

鄭誌仁說:“對於人類,我們研究的康樂液,沒有太多實用價值。男女組成家庭是因為相互愛慕而結為夫妻,他們既有愛情,也有**,生兒育女是社會和家庭的需要和責任,假如無性婚姻能夠持續,那麼夫妻之間隻剩異性友誼,既無愛情又無兒女,這種婚姻牢固性可想而知。如果用自然科學的方法繁衍人類,那麼無性的人們,幸福美滿何從談起。”

“無性之人類,悲哀啊!”陳冬生也有同感,他說:“我從前養金魚,一大群幼魚長起來,我挑選最優良的留下延種,其餘全部倒掉,任其自生自滅;我培養雞、鴨等家禽,良種留下繁殖後代,一般的賣了殺來吃。動物培育良種,可以優勝劣汰,一切按科學規律辦事。對於人則不能按科學辦事,人們對弱智和其他殘疾人不但不能歧視,還要儘社會之力幫扶和保護。這就是人與自然的區彆。政治家統治社會,而科學家改造自然,各儘所能,各司其職。中國,印度幾十億人口,素質未必很高,這超光波一照,不出三十年兩國人口隻剩一兩億,現代科技和人工智能不需要太多人口,需要的是高素質人才;說不定超光波不是壞事,反成好事。所謂禍兮福所依!”

陳冬生和鄭誌仁你一言我一句討論熱烈,冷鐵心兄妹倆也不時插幾句話,隻有何為漫不經心,或者他根本聽不懂。反正他活在自己的世界裡,得過且過。

陳冬生有時又會把話題轉換說:

“世界上的事,有些可以用數學來統計,有的可以用哲學來討論,但人的思想觀念則多有分歧;人為萬物之靈,是因為人有思想感情,思想因立場觀念不同而有差異,感情有高尚和卑劣,人的素質有高低,有人終身勤奮努力造就成人才;有人糊塗混日子變成‘寄生蟲’;所以有修養至誠而為聖賢者,也有類似於動物類型的所謂的‘人’。政治家管理多層次多類型的人實在是一樁偉大的壯舉!”

鄭誌仁說:

“這兩天我正在思索一件事,災難因為超光波引起,如今複蘇問題老是從滋補方麵探索,成效有限。有時我想,乾脆來個反超光波,或許也是條思路嘛!”

陳冬生驚叫起來:“鄭兄所言極是,你我想到一處了。世間萬物相生相克,有超光波必然存在反超光波,一為抑製,一為興奮,相互抵消不是正好?”

鄭誌仁提出的設想有人支持,他心裡十分在意:“光學方麵我是外行,如果真的可以研發反超光波的話,人類就獲得了新的希望,宛如重新升起另一個太陽。”

“思路對頭,成功有望。”冷鐵心也激動起來:“世界各國集中力量,彙聚各路科技精英,想來是可以攻克難關的。”

這一夜,幾個知己都睡不著覺,他們興奮得失眠了。

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