北魏異聞錄！
兩丫鬟終於羞羞怯怯的站起身，一人一條胳膊，抱著昭君撒嬌，感激之情溢於言表。
高歡忽然明白了主仆三人情真意切表忠心的原因了。因為，通房丫頭是純牌兒的奴籍賤婢，性不如畜，命不如妓，沒有任何地位，被家主糟蹋也就白糟蹋了，連賞錢都不能討要。通房丫頭和陪嫁丫頭不是一個概念。陪嫁丫頭最早是嫡出貴女嫁人時，庶出家族其他姊妹跟著嫁過來，後來才發展到貴女的丫環陪嫁。陪嫁丫頭就是娘家為姑爺準備的臨時替代，但不是絕對能夠成為妾室，隻是有成為妾的優先可能。通房丫頭則始終是奴婢，是主人財產中最不值錢的那部分，等同於阿貓阿狗。生殺予奪，皆由家主和主母做主。
妾又稱小妻、傍妻、下妻、少妻、庶妻、妾室、侍妾、側妾、賤妾、如夫人等。地位也不高，享受不到妻的待遇，主要功能就是生兒育女。妻生子女稱嫡出，妾生子女叫庶出。庶出子一般不能繼承家主之位，古人在這方麵有很嚴格的規製。“娶妻”和“納妾”二詞有著明顯的階級差彆。妾不聘，為買。娶妻時給嶽家的財物稱“聘禮”，納妾時給嶽家的財物叫“買妾之資”。妾不可以扶為正妻，特彆神勇的男人才可能將妾扶正為妻，極為個例。有妾無妻者，屬於未婚。不管家裡有多少妾室，妻死，夫仍被稱作鰥夫。妾是可以買賣贈予的，妻則不能。妻隻能休，或和離。妾是妻的奴，卻是婢的主，享有半個主人的權利。也就是說，蘭草和紫娟這是一步蹬上半空了，難怪激動的要死要活的表忠心，原來如此！
高歡搞明白這些區彆後，再看三位嬌妻美妾你儂我儂的甜蜜樣，心裡也是五味雜陳。不管怎樣，現在不能讓蘭草紫娟離開昭君，畢竟三人相處多年，相互的生活習慣了然於心。貿然換一個笨手笨腳的蠢丫頭進來侍候，出了什麼狀況可就雞飛蛋打了。於是，他以一種征求意見的口吻試探著說“那個啥，昭君啊，依為夫看，還是暫時不要換人吧。紫娟蘭草經驗足、熟悉你的生活習慣。新換兩個毛手毛腳的丫頭侍候，為夫不放心。現在你可是咱家的重點保護對象，絲毫馬虎不得。”
蘭草和紫娟異口同聲的說“就是就是，再過幾個月就要臨產了，讓誰侍候小姐，奴婢都不放心。”
婁昭君不接兩丫環的話茬，眼神複雜的看向高歡，不陰不陽的發問“夫君怕是還有彆的想法吧？”
“我能有什麼彆的想法？主要是擔心你。瞧這肚子，大得嚇人，沒有信得過的人看護侍候，為夫連這院子都不敢出去了。”高歡說的情真意切。
“是嗎？夫君難道想的不是大被同眠，貪享齊人之福？”婁昭君語調怪異，尾音拖得很長且上翹。
高歡聽婁昭君這麼猜度自己的一片赤子之心，立刻沉下臉來說道“這叫什麼話，為夫豈能如此齷齪？娘子想多了，真心為你好。蘭草紫娟，你家小姐身邊換了彆人，你們能放心嗎？”高歡想與紫娟蘭草結成同盟，規勸婁昭君暫緩決定。
“小姐，您就聽姑爺的吧。最多奴婢不和姑爺那啥了，還不行嘛！”蘭草急的口不擇言。
“你敢！夫君是你想沾就沾，不想沾就舍棄的嗎？趁早死了這念頭，沒規矩！”婁昭君斥責完蘭草，轉而對高歡說“夫君啊，為妻是該感激您呢，感激您呢，還是感激您呢？”
“那倒不必，這是為夫應該做的。再說，已經是一家人了，這種形式挺好的。有她倆在你身邊守護，為夫更放心，沒必要隨便改動習慣。”高歡一本正經的吐露著並不正經的心思。
“您真是那麼想的？……哎呀……羞死人了。夫君，您太不正經了。要麼不開竅，開了竅就沒邊兒了……”
昭君這麼說，三女大概同時想到了昨晚的畫麵。蘭草紫娟捂住臉，原地跺腳轉圈，還不住地說“姑爺啥話都敢說……羞死人了……”
高歡先是一愣，回味自己最後那句，豁然明白，確實容易讓人想歪了。
一家四口溫馨的小場麵結束後，出於對大肚婆婁昭君的安全負責，四人經過認真商討，共同決定，還是維持原樣。
……
早餐過後，高歡說中午有事，不用等他了。剩下三女麵麵相覷，想想從昨天密謀算計夫君，到強迫婁黑子交出那種藥，到昭君和蘭草假裝困倦，到紫娟替高歡洗腳，一係列的操作從眼前閃過，想想都覺得好玩。
高歡上午還要到講武台見證根太和賈智的約會。匆匆吃了早餐，騎上美男子，神清氣爽的出了城。
懷朔鎮城外西南方向七裡處，是鎮軍的講武台。操練、出戰、將軍教授軍事理論等，一般都選在這裡進行。所謂講武台，就是一個平整好的能容納上萬人的大操場和一個削平的石階台基。拓跋燾時代，北征出發時，每每在這裡大點兵。慷慨激昂的戰前動員，然後向每位領兵將帥下達出戰命令，很有曆史感。高歡擔任隊主時就駐紮於此。這裡現在基本遺棄了，但操場還在，地麵也算平整，輕易不會崴了馬腿。
因為有了昨晚的奇遇，高歡身體裡的戾氣宣泄了不少，想殺宇文泰那小子的心思也淡了。
天下聰明人多了去了。殺了宇文泰，還會出現劉文泰。滅了根太，李元霸說不定會提前出世。自己也是被真實的曆史和曆史的假設，搞的過於神經兮兮。沒有武川勢力，難道沃野勢力，朔州勢力不會成為之後的關隴集團嗎？
早說了，問題出在前三排，根子就在主席台。不從經濟文化體製方麵下手，純粹的武力消滅，代價太大不說，戰後的民心整合也是麻煩事。不到非要拔刀相向的時候，能以軟實力消化的，儘量采用軟實力。
一個人，一個族群，生存是第一要務。能夠生存，才能談到生活，繼而才能講求生活質量，然後才是詩詞歌賦，附庸風雅。
北魏也罷，南梁也罷，吐穀渾、高句麗、西域，或者更西之西，大漠之北，南海之南，有不被生存和利益吸引的人嗎？夏天啊夏天，虧你還來自21世紀，思維眼界怎麼會被眼前的迷霧遮蔽了呢？眼睛盯著十四歲的宇文泰，可不可恥？
想通了這些，高歡豁然開朗。真心感謝家裡三位風華絕代，我見猶憐的小妮子。那迷藥用的正是時候，及時將為夫從防患未然的迷局中解放出來。功德無量，善莫大焉！
高歡騎著美男子到了現場的時候，根太一方五人，賈智一方五人，以及司馬子如等人，已經形成三足鼎立之勢。好在三方都是一身便裝，誰也沒有頂盔摜甲。手中的兵刃也都是彎刀或者單刀，沒有槍矛斧鉞、棍棒錘鏜等重武器。
美男子上輩子肯定是個戰爭販子。見到眼前的臨戰氣氛，立刻興奮起來。雖被高歡緊緊勒住韁繩，它還是單腿刨地，躍躍欲試的想要發起衝鋒。
人都到齊了，根太還是昨晚那副居高臨下，氣死人不償命的口吻說“沃野那個小白臉，你是願意和某單打獨鬥，還是你們五個一起上？”這話預設了前提，懷朔鎮的幾位隻是中人，不能參與打鬥。
賈智正要替拔速答話，高歡率先出口道“根太，最後聽高某一句勸。刀槍無眼，碰著傷人。”
根太哈哈大笑說“好漢比鬥，不傷人還比鬥個屁。既然約定死傷不論，那就開打便是。拉出去的屎，還能坐回去不成？少廢話，出招吧！”
高歡說“某言儘於此，你好自為之。高某昨晚也曾對你等明言，沃野賈智和拔速是我兄弟，不能不管。既出此言，言出必行。根太兄如此好戰，那就讓高某領教一下你的絕世武功。”
聽高歡這麼說，懷朔的一幫人哄笑起來。沃野的五人，也對高歡臨危不懼的氣度佩服不已。
聽高歡這話，根太自然不爽，便大聲說“莫要逞口舌之利，放馬過來吧！”
高歡瞳孔急速收縮，真的想一刀剁了這個狂悖之徒。但他還是忍住了，決定隻給他一個深刻的教訓。於是，哈哈笑了幾聲說“刀槍無眼，根太兄小心了！”說罷，輕輕的拍了拍美男子的脖子。心裡暗自對美男子說，二馬相交前，你飛躍起來，哥哥要削了那小子的頭發。
美男子噅噅一聲嘶吼，大幅度的揚首躍起。高歡知道它明白了自己的心意，順勢抖韁繩、夾馬腹，單刀在手，人馬合一衝了出去。二馬相對不足百步，一般情況，這點距離，不可能衝擊起來。問題是，美男子它不一般。
這邊，根太麵露輕蔑，懶得和高歡進行口舌之爭。有什麼話，打過了再說。婆婆媽媽一千句廢話，不如痛痛快快一錘定音。於是，他右手一把彎刀，左手一抖韁繩，胯下的青花馬立刻領會了主人的意思。隻見它身體略一下沉，前腿刨地，後腿蹬土，四腿同時發力，一個呼吸就是七八米的衝擊距離。
美男子揚起的身子剛一個落地，接著第二個躍起。再落地時，整個身體已經躍出四個身位。這樣的身法，簡直就是三級跳助跑加跨欄的綜合，明顯比青花馬多跑出兩米左右。這還僅僅是起步。接下來的距離，各自在三四個呼吸之間便即將交彙。
什麼叫比較優勢？美男子和青花馬的起步動作已經說明了問題。按照冷兵器時代的馬上交戰慣例，雙方手裡都應該手執槍矛槊戟，將校在兩馬近身前展開廝殺。今天這二人手裡的家夥都是短兵刃，隻有擦肩而過時才能傷到對方。這無異於近身肉搏，攻守都在毫厘之間，玩的就是心跳。
雙方都是右手持刀，二馬前進的角度也是各自的右側。按照高歡的算計，他是想讓美男子在二馬交彙的一刹那躍起，自己在半空中一刀削掉根太的頭皮，留一個中間沒毛，轉圈長發的經典匈奴發型，讓根太終生難忘。
根太這邊也有算計。昨晚通過對懷朔鎮幾人的個人信息了解，他從內心並沒有將他們放在眼裡。人多又能咋樣，土雞瓦狗爾。既然姓高的選擇拉偏架，爺就給你一招“橫切牛腰”，讓你記住愛管閒事是多麼的犯賤。
遺憾的是，美男子並沒有按照高歡的心裡命令及時飛躍而起，想一招削掉根太頭皮的目的沒有達成。根太也一樣，本打算將高歡切成兩截，隻可惜，“倉啷”一聲金鐵交鳴過後，兩人誰也沒占著便宜。
美男子，怎麼回事，能不能聽懂我的命令？你若隻是一匹凡馬，從今往後，精飼料就免了，為你選好的白娘子也不要見麵了。德不配位，智不匹謀，力不稱任，憑啥享受那麼高的待遇？你若是匹神馬，定要幫我達成心願。高歡輕輕的拍了拍美男子的脖子，發起第二次衝鋒。
根太見“橫切牛腰”沒成功，下一招改為“斜劈羊頭”。這招刀法是從大刀的招式演化而來的。因為真正的騎兵廝殺，雙方都有頭盔鎧甲護體，砍腦袋是最直接最省力的殺招，拚的就是力量。重達二三十斤的大刀砍下來，除非對方有相同質量的兵刃和力道抵禦，否則“滾地葫蘆”的下場是免不了的。
二馬在各自跑出五十步左右後，有了明顯的衝擊速度。二人同樣趴伏在馬背上，四十步，三十步，二十步，十步，根太抬起身形，舉刀砍向高歡的脖子。
就在這時，美男子淩空躍起一米五左右，前腿直接踹向青花馬的額頭。這突如其來的變化誰也沒想到。
根太蓄足力量的一招“斜劈羊頭”胎死腹中。
高歡則抓住戰機，刀刃平推，毫不費力的將根太的一頭烏發削落在地。