北魏異聞錄！
據說，理想的社會結構當中，中產階層的人越多，國家就越穩定，國民的幸福指數也越高。
還有一種說法，幸福的人群當中，中產家庭的人，幸福感最強烈。想來確實有一定道理。比上不足，比下有餘的平衡感，應該是這種幸福感的最好注腳。這種平衡感，是靠自我調節的。在人際比較中，既有些許的危機，又有從容的進步。或者說，是豐富的物質儲備造就了這種從容；些許的危機意識讓這部分人不至於從精神上腐敗墮落，始終保持著不斷進步。
生活中常有些經典俗語也佐證了這一觀點，比如當官當副的，吃菜吃素的。不騎馬，不騎牛，騎頭毛驢爭上遊。看似消極的自我安慰，自我平衡，實則是安全長盛的生存之道。一把手權力大，吃得多，占得多，同時也操心多，責任大！騎馬太快，騎牛太慢，騎一頭不快不慢的毛驢爭上遊，既有追逐的目標，又不落人後，名譽實惠兩相得，何嘗不是人生的最高境界？樂極生悲，至陽轉陰的事情常常發生，所以說，中國古人或先賢們總結出的中庸之道確實很有其道理。事實上，漫長的人類曆史當中，真正存活下來的大多數，正是中產階層和做人做事秉承中庸之人。特彆是遇到社會動蕩，豪富階層的結局往往悲慘，赤貧階層的結局更是淒涼，而中產階層總是會成為被爭取、拉攏、團結、利用的對象。正因為如此，中產階層的生存幾率才能最大化。其中，那些堅持“做人留一線，日後好相見”的人們，即使人生事業失敗，也不至於走上絕路。
由此可以推論出，危機意識最濃烈者，其實是貧富兩個極端的人。富人的危機意識來自擔心財富的再分配。因為再分配的方式不一定完全取決於富人本身，分配過程很多情況下是革命性質的。比如被公權力強行分化，被流氓無產者訛詐搶劫勒索。或者造成子孫內部的構陷侵吞，或者引來諸多的無端仇視。總之，豐富的物質基礎給予他們的安全感，會因為精神上的壓力而淡化。
窮人的危機感大多一樣。生存作為第一要務，很多情況下取代了他們生命中的絕大部分情緒，喜怒哀樂都圍繞生存這個簡單的話題而存在。所以說，培育占社會構成中大多數的中產階層，應該是執政當局首要追求的目標。
如果上述結論成立，同時也昭示出另外一個不是結論的結論赤貧階層的求存願望一旦得不到滿足，有很大的機會可能成為社會動蕩的導火索。而赤貧階層的人，也是社會穩定結構的破壞者。如果把這種破壞性稱作革命，那麼反革命者必然是執政當局和富人集團。調和革命者和反革命者的矛盾，溫和的辦法就是通過財富再分配，比如稅收以後的轉移支付。激烈的辦法就是暴力革命後的強行再分配。所以說，解決好赤貧階層者的生存，是社會穩定的前提。
不知為什麼，領著四五十個鎮兵和二十多家丁浩浩蕩蕩往鎮軍府糧庫找倉曹胡麻子要給養路上的高歡，腦海裡拉拉雜雜的居然蹦出這些個怪異的念頭。
他扭頭看了看身後跟著的一眾餓兵，忽然發現自己很像一位農民起義領袖，憋著一口怨氣，試圖想找到一個說理的地方。查看身邊跟著婁三和王偉，發現這兩小子走著走著，臉上莫名其妙的有一種要打群架的意思。再看身後跟著的羽弗墩和甄駿，吆五喝六的讓鎮兵們跟緊，一個不許落下。媽了個巴子，這幾個小子是不是一早就憋著壞，故意設計拉自己下水，為他們出頭？越想越覺得是這麼回事。這個念頭出現之後，高歡放慢了腳步。仔細想想，自己該不該替他們出這個頭？
眼前這樣的狀況，處理不好，很可能釀成一場大禍。那些曆史上曾經出現的所謂饑民鬨事的偶然事件，最終轉化成一場社會大動蕩，原因就是在萌芽狀態時沒人重視，甚至有人推波助瀾。
適逢臘月二十九，家家戶戶要團圓，大人小孩都想著飽餐美食的時候，近四百軍人卻食不果腹。而這種局麵的形成，居然是因為某些手握權力的基層小官吏人為造成的，處理不好，結果可想而知。如果放任不管，於自己無礙。但明天的這個時候，這群餓兵很可能不擇手段的為裹腹或者泄憤而殺戮，“六鎮起義”的烽火恐怕要提前幾年爆發了。
如果自己插手這件事，勢必要和某些人結下梁子。得罪了掌管懷朔鎮防務的叔孫敖，自家人在這邊將再無安生之日。雖說自己要去五原那邊，但阿姊一家還要在這裡生活。另外家裡的許多東西不可能全部跟著自己到五原去，以後的齷齪事會沒完沒了。還有那位倉曹胡麻子，整個鎮軍吃喝拉散睡的大拿，得罪了他，就相當於自斷後路，擎等著受窩囊氣吧！
為他們出頭的好處是，半月後整肅這支隊伍消除了不必要的阻力，提前激發出隊伍的凝聚力。順便給叔孫敖和胡麻子一點顏色看看，以後二三兩幢是我高歡的地盤，想拿捏他們，先要和我過過招。沒有我的允許，誰也不能拿他們不當人。想到這裡，高歡放慢的腳步又一次加快。
且說走在高歡右側的王偉，表麵上氣宇軒昂，心裡卻是七上八下。回想起昨天到現在的整個過程，他是真的有點心有餘悸。好在令他意外的是，高歡決定出頭平事。如此，最壞的局麵應該不會出現了。看這位新幢主的架勢，好像不是一個怕事的人。有他擋在前麵，自己這些人就不用擔心背一個擅自違反軍紀的罪名，也不用直麵老長官叔孫敖的責難。關鍵是，這一切都是你們長官之間的齷齪引發的後果，出麵平事也是應該的。
王偉邊走邊想，昨天中午褲子捎回話之後，甄駿慌慌張張的找自己商量該怎麼辦。說實話，當時自己也是一腦袋漿糊，根本沒什麼好主意。
叔孫敖的家就安置在懷朔鎮裡，一般情況下都是休沐的時候回來。平時在三幢的飲食起居，身邊有四個侍妾侍候，其他雜務由勤務兵料理。接到鎮軍府調令的第二天，叔孫敖就急急忙忙領著一百多親兵回了懷朔鎮，留下一個爛攤子交待給自己負責看守，其他一應事物概不說明。自己隻是個小隊主，平日裡除了邊防巡邏，就是大炕上睡覺，幢裡吃喝拉撒這一套從未觸碰過，哪裡知道該怎麼辦。好在有管理軍需後勤的庫斯楞幫襯，三百八十多鎮兵的情緒才穩定下來。反正新的主官半個來月就到任，有吃有喝又不用乾事情，何樂而不為。誰曾想，庫斯楞拉運補給走了以後，大廚劉三槐說庫房裡的糧食隻夠不到十天的量了，肉食也見底了，要他趕緊想辦法。這邊辦法還沒想出來，那邊庫斯楞就捎來話，說倉曹胡麻子一粒糧食都不給。
甄駿來找自己說明情況，自己又把羽弗墩叫來一起商量解決辦法。消息不脛而走，一炷香的功夫傳遍軍營，幾百人迅速圍了隊部，逼問消息是不是真的。眼看就要過年了，幢裡沒有主官，二三子吵吵著散夥，而且得到大部分鎮兵的同意。如果自己同意散夥，追究下來，必然要殺頭。如果不讓眾人散夥，必須解決吃喝問題。軍心不穩的後果想都不用想，不炸營才怪。
娘了個逼的，憑什麼讓爺負這個責任？就憑叔孫敖那個王八蛋隨便囑咐要守護好這個爛攤子的一句話，爺爺就要擔這風險？門兒都沒有！
可話又說回來，自己當著眾人的麵信誓旦旦的答應，絕不辜負老長官的囑托。現在問題來了就想躲避，以後還怎麼在軍營裡混？無論如何要試試看，問題順利解決還則罷了，如果真的沒人管這事，那就調兵搶了軍需庫，大不了死球算了。下定決心之後，商量好帶幾個人先過來看看。不料四五十個老兵油子不放心，非要代表全幢鎮兵前來助陣。
今早淩晨寅時初刻飽餐一頓後，五十三人跨馬疾馳到懷朔鎮南門，卻被正在查案子的獄隊尉景和幾個獄卒擋在城外。好在庫斯楞已經等在那裡，將他掌握的情況分說清楚後，提出一個折中的解決辦法，就是懇請未到任的新幢主出麵想辦法解決。於是，庫斯楞將這兩天打聽來的關於新幢主高歡的情況詳細說了一遍，認為高歡出麵是最好的結果。但必須把握好尺寸，畢竟新幢主沒有接任，可管可不管。這也正是他們雖然堵了高家大門，卻沒有帶著兵刃去的原因。
找老長官叔孫敖已經沒可能了，除非撕破臉。畢竟一起摸爬滾打了幾年，說翻臉就翻臉，有些做不出來。關鍵是，一旦撕破臉，彼此都沒了退路。本來合理合法，順理成章的事，靠違反軍紀達到目的，實在有些不智。
另外，從胡斯楞的敘述中得知，老長官之所以丟下這麼一個爛攤子不管不顧，好像是衝著新幢主高歡去的。三幢雖然駐紮在遠離懷朔的支就城，但也不是一點消息不通。據庫斯楞說，前幾天軍令剛剛下達到幢裡的時候，叔孫幢主起先還得意洋洋。但聽傳令兵說，接替他幢主之位的是函使高歡，而且是任職二幢幢主兼領三幢，叔孫幢主當時就氣得摔了茶杯。這一連串的麻煩，估計也是因此而生。