北魏異聞錄！
高歡看看麵無表情的楊侃，希望他能給自己一點暗示。楊侃見他投來詢問的眼神，立刻將臉扭向一邊，假裝沒看見。再看周正，這小子一臉幸災樂禍的表情，十分欠揍。
老家夥煞費苦心的整這麼一出，究竟是想收回自己的幢主權力，還是要將自己辛苦創下的產業收歸國有？抑或真的是老成謀國的大忠臣，心憂江山社稷安危，拿自己開刀，“為國鋤奸，為民除害”？
聽他對自己的一係列指責，樁樁件件都是經過認真調查的。儘管強加給自己的罪名有些並不適合大魏現行律法，但聽他語氣，基本可以理解為在懷朔鎮這一畝三分地上，楊鈞就是法律！比如他關於懷朔鎮土地上的所有收益都屬於鎮軍府一說就很扯淡。
總體上來說，北魏的政治體製是郡縣製，土地政策主要采取均田製，但在北部軍鎮實行的則是屯田製，而且是軍屯製。蓋因鮮卑人來源於大興安嶺狩獵和呼倫貝爾放牧的基因，衍生出他們逐水草而居的習性，故而對土地的概念不是特彆執著。加之十六國混戰百年之久，人口大量萎縮，土地撂荒嚴重，所以均田製很適合北魏的實際情況。至於軍鎮實行屯田製，也是因為北部六鎮遠離中原，農業生產缺乏勞動力，朝廷不得不強製遷徙移民屯墾，沿襲漢代軍屯製度。
什麼是屯田製？即政府為取得軍隊給養或稅糧，利用士兵或無地農民墾種荒地的製度。分軍屯、民屯、商屯三種。此項製度始於漢武帝時期實行的西域屯墾戍邊製度，即軍屯。三國時期的曹操在許昌招募農民屯田耕種，即民屯。不管是軍屯還是民屯，都是以官民（兵）按比例分成土地租賃產出的政策。多為官6民4，剝削情況嚴重時，官8民2分成。北魏的國策是均田製，但也不乏民屯製度夾雜其中。《魏書·食貨誌》記載的“取州郡戶十分之一，以為屯民”就是指民屯。
軍屯可分為兩種類型，一種是現役軍人屯田。這是漢代的做法，隨宜開墾，且耕且守。另一種是軍戶屯田。用於屯田生產的軍戶包括從征將士的家屬和尚未抽調的後備役兵士。懷朔鎮實行的軍屯製度二者兼而有之。
因為早期的懷朔鎮隻有鎮軍，沒有鎮民，鎮城就是一個大兵營。邊疆穩固之後，朝廷從各地大量遷徙農戶、匠戶、織戶、俘虜、奴隸、罪犯充作軍戶，以為鎮民。由此，鎮民屯田，鎮兵守邊成為常態。
蠕蠕衰敗之後，六鎮駐軍開始刀槍入庫，馬放南山。上了年歲的鎮兵退出現役，留在當地，結婚生子，成家立業，加入軍墾大軍，成為新的鎮民。之後，隨著首都從平城遷往洛陽，朝廷的戰略重點轉移至與南朝對陣，北部六鎮逐漸式微，大量駐軍南遷，鎮軍縮編，隻保留了千人規模的現役鎮兵。想想如今的新疆生產建設兵團就不難理解了。自西漢以來的“屯墾戍邊”政策，雖各有區彆，但大同小異。
懷朔鎮的情況有點特殊，轄內除軍屯土地外，還有許多勳貴封地，地主私田，部落酋帥的私人領地等。這部分封建地主階級，土地產出不納稅，服兵役有人代替。比如婁昭君繼承祖父婁提的那片草場就是皇帝封賞的，一文錢的稅也沒繳過。還有可朱渾元的部落領地，所有產出都留在部落自用。這都是朝廷給予的優惠政策。轄地內還有許多地主豪強，這些人家多數是十六國時期各個邦國的達官貴族，被鮮卑人滅國後，整族遷徙而來轉為良人，分予土地，自給自足。
所以，楊鈞嚇唬自己說，懷朔鎮所有的產出均歸鎮軍府所有，是違法的訛詐。但官大一級壓死人的現實，讓他不得不認真考慮楊鈞的真實目的到底是什麼！
“將軍，不知卑職還需要承擔什麼罪責，一並說了吧。”既然不指望楊鈞發善心了，高歡也不在乎自己的態度了。人家羅列的都是殺頭之罪，自己的態度再好有個屁用？所幸給他來個平起平坐，丟命不丟人得了。
“老夫以上所說，難道是欲加之罪不成？”楊鈞不悅的反問道。
“差不多吧。”高歡坦然一笑，給出一個模棱兩可的肯定式答複。
“放肆！高歡，坐在你麵前的是朝廷重臣，注意你的身份！”周正拍案而起，厲聲嗬斥道。
高歡將腋下夾著的頭盔擱在茶幾上，理了理耷拉下來的一流頭發，慢條斯理的瞅了周正一眼後，正了正身形說“正如將軍先前所說，卑職一年來的變化確實很大，讓很多人難以接受。何以如此？因為過去的我從來不關心政治，隻專注於自己的一日三餐。突然做出一副位卑未敢忘憂國的荒唐架勢，任誰都接受不了。”
“位卑未敢忘憂國，這詩誰寫的？下一句是什麼？”本來不想插嘴的楊侃，突然從高歡口裡聽到如此經典的詩句，眼前頓時一亮，想要問個究竟。
高歡回了他一個微笑道“事定猶須待闔棺。”
楊侃細細品味了一下這兩句詩，感覺回味無窮，便追問道“還有呢？繼續繼續。”
高歡衝他翻了個白眼，意思是你這人怎麼不識趣呢，沒見將軍等著我回話嗎？
其實，楊鈞比楊侃心裡更加震動。心下暗想，這高歡究竟什麼材質，這麼隨口一句即是經典詩句？莫不是有什麼世外高人暗中指點？……不會不會，幾個月的調查，從未有這方麵的線索。但是有人吹捧他“天縱奇才，不學有術”來著。
高歡不知楊鈞心裡想什麼，自顧自繼續道“作為一名小小的函使，卑職既無權力，也無能力，更無義務關心他人的死活，能保證自己苟且人生已經不錯了。任職函使期間，卑職去過許多州郡，包括都城洛陽。形形色色的人見過不少，千奇百怪的事經曆了許多。去年七月往返薄骨律鎮送信途中，不幸遭遇流寇搶劫，身中數箭，險些病亡。其實，遭遇匪類之事時常有之，隻是那次比較倒黴而已。”
周正插話說“聽說你性情大變，就是因為那次傷病所致。嗬嗬嗬，不瞞你說，坊間傳說你鬼魂附體，再世為人，可有此事？”
“周兄以為高某是人是鬼？”高歡斜了他一眼反問道。
“難說！”周正回了兩字。
“閉嘴！”楊鈞嗬斥了周正一句。
等對麵三人的注意力集中到自己身上後，高歡接著說“……昏迷了七天後，卑職僥幸醒轉過來。屢遭劫匪侵擾，逼迫卑職不得不思考一個問題。這些年各個州郡，各個軍鎮的剿匪力度不可謂不大，不可謂不頻繁，為什麼匪患卻越來越嚴重？卑職外出從來都是軍服加身，兵刃在手，匪人依然該搶就搶，能殺就殺，為什麼？”
“以高兄看來，導致匪患難除的原因是什麼？”楊侃問。
“一個字窮！”高歡應答的很乾脆。
“……窮？有些道理，但不儘然。”楊侃說。
“是不儘然！但貧窮是一切禍亂的主要根源。這一點楊長史不會否認吧？故而我以為，拔掉窮根，才是國家長治久安的根本。”高歡語氣肯定的說。
“據我所知，發生在個彆州郡的暴亂並非貧窮所致。前朝欲孽，野心不羈者占比居多。這個你怎麼解釋？”楊侃似乎對這方麵更感興趣。
楊鈞若有所思，周正一臉鄙夷，楊侃的興趣似乎越來越濃。
“……據說將軍是舉秀才出身，拜過大理平，乾過廷尉正，任過洛陽令，當過州刺史，如今又為懷朔鎮將，妥妥的三品封疆大吏。軍事、民政、監察、邢獄諸領域都有涉獵。應該說，朝堂內外的大小事務沒有您不知道的。卑職想請問將軍，大魏立國百年，曆代君主勤勉政務，憂國愛民。各級官吏也不全是酒囊飯袋，能臣良吏大有人在。然而，君臣努力，上下一心的情況下，何以還有那麼多人食不果腹，衣不遮體？到底是哪裡出了問題？或者說，這個世界本該就是這樣？抑或是，朱門酒肉臭，路有凍死骨，才是這個世界的本質？”高歡開始反擊。
“朱門酒肉臭，路有凍死骨，又是兩句好詩！高兄，能不能實言相告，尊師究竟是誰？這些絕妙經典是你即興所作，還是尊師教授？”楊侃再次被高歡隨口而出的詩句吸引。
高歡沒有理會楊侃的追問，繼續對楊鈞道“不錯，正如將軍了解的那樣，卑職確實通過與叔孫司馬的利益交換才當上二三兩幢的幢主。但是，權力對我來說不是用來謀私利的，而是用來為民眾服務的。背離了這個宗旨的權力是肮臟的，也是危險的。權力越大，責任越大。否則，權力就會成為腐敗的溫床，掘墓的鐵鍬。再說，多大的權力才算大，多少財富才算多，要什麼自行車？”
楊鈞一個愣怔“嗯？你說什麼？”