一水橫陳，連崗三麵，做出爭雄勢。六朝何事，隻成門戶私計。
人們常說，太陽底下無新鮮事，隻要一個民族的內核沒有改變，那麼它無論采用什麼主義、什麼製度最終都會走向自己的民族內核。
換句話說，一個民族是無法通過簡單的社會運動改變其本質的，它雖然可以改變製度的名稱，但卻無法改變其社會的本質。
就比如說英聯邦這個號稱民主國家的國家仍舊采用的是君主立憲製，西班牙宣傳自己建立的是共和製度內部卻仍舊實行的是**、暴虐。
這是盎格魯-撒克遜人和卡斯蒂利亞人的民族性。
每個民族的法律和製度都在某種程度上反應了其民族的特性，像美帝這樣的融合國家，其內部便追求極端的自由、個人主義、實用主義。
所以，在華夏，士農工商仍舊是士農工商，有些人說，現代社會應該是士商工農，其實是一種誤解，在華夏的規則製度中，商永遠是最低賤的那一批。
他們是說不上話的一群人。
不過無論士族如何批判商人，貶低商人的地位，最終他們還是會選擇與商人進行合作，畢竟沒有人會和金錢過不去。
曆經近百年的發展，就如當年的土地兼並一樣，有一些人也已經與資產階級徹底融合成為一體了，曾經推動社會發展的那一批人，便成為了社會發展最大的阻礙。
上麵注意到了這事，隻說了一句話——要堅持革命，也要堅持自我革命。
那年，張信廣48歲，他見到了人性的黑、也見到了那個不可名狀的龐然大物的冰山一角。
從上到下，那些看上去偉岸光正的人，隻要上手一摸......
不過，結果最終還是有益的，收效也是明顯的，它大大地推進了滬杭一帶的生產資料國有化，以及一些其他特區的部分國有化。
然而，還有一些事情隻是從台麵上，轉移到了台麵下。也許是失望，也許是真的累了，張信廣這才從智囊團退休做了一個廠長。
“張老先生，所以您......是想造反嗎？”林少瑾在聽完張信廣的話，沉默思考了許久後，忽然冒出了這麼一句話。
“咳~咳咳。”聽到這話，張信廣被香煙嗆了一口，猛烈地咳嗽起來。
在緩過一口氣後，他才緩緩說道：
“首先，你要叫我師父，而不是什麼老先生。其次，誰跟你說了我要造反了？我隻是想整肅一下這樣的風氣罷了，而核大戰後的時代，便是我實現理想的最好的時代。”
“額...好的...師...師父。”林少瑾聞言，有些不自然地叫著這個感覺有些突兀地稱呼，為了緩解這種尷尬到想用腳指頭摳出三室一廳的感覺，他又繼續問道，“那什麼，師父，你的理想是什麼？”
張信廣有些納悶地看著林少瑾，隨後指了指門口說道：
“你猜我建立這個森林做什麼用的？好看的嗎？之前不是都說過了麼，我創建森林的初衷就是為了扶大廈之將傾。建功立業，匡扶社稷。
正所謂——了卻君王天下事，贏得生前身後名。我要做的，是曆史上張居正那樣的人物！”
林少瑾首先是暗自鬆了一口氣，還好是張居正，不是想做曹操。隨後他又忽然感覺到有什麼不對勁，張居正是何許人物？