拜見了一次門派中的長輩，就把門派的底蘊掏空了。
歐藏華有些懵逼，不知道該表揚莫大和魯連榮大方，還是個吐槽衡山派這耗子見了都搖頭的底蘊。
回到蕪園之後，他先看起了《回風落雁劍法》。
不得不說，《回風落雁劍法》是有點意思的。
比如其中的第十七招，名為‘一劍落九雁’，一招刺出化為九劍，威力驚人，劍勢迅猛。講究的就是三個字
快！
奇！
準！
接著便是《衡山五神劍》了，這才是衡山派壓箱底的武學。
歐藏華有些好奇，明明有劍譜在，為什麼還能失傳呢？
帶著這種疑惑，他翻開了第一頁，印入眼簾的文字勻衡瘦硬，有追魏碑斬釘截鐵之勢，骨力遒勁，結體嚴緊。
這是將柳體練到了一定層次的人才能寫出來的字。
所謂見字如人，這位創造《衡山五神劍》的前輩，想必是個正直剛正之人。
再看開篇
夫劍乃儒雅中之利器，有正直之風，和緩中銳鋒，具溫柔之氣，靈則通神，玄能入妙。
飛來飛去，無影無蹤。
作雲作雨，如虎如龍。
變化莫測，轉展無窮。
誅人間之惡黨，斬地小之鬼精。
“寫得好啊！”歐藏華忍不住稱讚道。
他雖然在外掛的幫助下已經練就一身不錯的武藝，但他從未思考過這些問題。
再看下一段
昔歐冶之陶劍也，取金剛之陽精，鐵石之陰精，火為父，爐為母，納五行罡氣人於爐內，九轉以成。
雖是劍形，亦通靈妙。
神劍乃仙佛之寶器，氣劍乃地仙之憑依。
護法除精，形劍乃純儒之珍重，需以斬情根，護體形，尤當習琴以化暴氣，使外無圭角之偶露，因以生事也。
夫欲習上乘之法，當先存一點方可習也。
“嗯”歐藏華呆了呆，中間有幾個字可能是年代久遠，已經模糊的看不清了。
而且他好像有點明白為啥衡山派的前輩們喜歡搞音樂。
感情問題是出在這裡？
不過，最關鍵的是在模糊的那幾個字。
歐藏華微微皺眉，決定先看後麵的內容，再嘗試反推一下。
結果後麵就是劍招內容，比如芙蓉劍法·泉鳴芙蓉。
寫的是映地為天色，飛空作雨聲。當軒對尊酒，四麵芙蓉開。
前一句出自唐朝詩人儲光羲的《詠山泉》，後一句來自另一位唐朝詩人王維的《臨湖亭》。
剩下的篇幅則是寫了一篇關於自己在泉邊芙蓉悟道的駢文，跟劍法有點關係，但不多。
沒有圖譜，隻有文字。
很好，
整個衡山派除了歐藏華這個奇葩，沒人能有機會接觸到這麼多唐詩，也沒人能看得懂駢文寫得啥。
要知道現代人讀的《全唐詩》是由清朝康熙年間的彭定求、楊中訥、俞梅等10人奉敕編纂的古籍。
在此之前，記錄唐詩最多的是明朝胡震亨所著的詩歌總集《唐音統簽》。
而胡震亨出生於隆慶三年
歐藏華忍不住歎了口氣，這就叫前輩炫技後輩遭殃，一本劍譜還不好好寫，非要賣弄，這下好了吧！
幾代人下來，走歪就算了，還給整沒了。
剩下的紫蓋劍法·鶴翔紫蓋，石廩劍法·石廩書聲，天柱劍法·天柱雲氣，祝融劍法·雁回祝融都是一個路子。
瞧瞧我派的老祖宗，就是有文化！
以歐藏華的見識來看，至少也得是個同進士出身。
現在問題來了，有劍譜沒劍招該怎麼辦？
思來想去，歐藏華還是覺得應該找個機會去華山之巔走一趟。
接著，他又把《鎮嶽決》拿出來看了看，這是一門很典型的道家內功心法，講究的就是中正平和、厚積薄發。
這是《衡山心法》的上位心法，可惜中間缺了好幾頁，導致前後搭不上邊。
歐藏華想了想，或許等自己把《衡山心法》提升到圓滿，再來看《鎮嶽決》才會有收獲吧！
一夜無話，清晨太陽升起的時候，歐藏華便自己醒了，一如既往的練功活動筋骨，接著就前往王慎家吃酒。
今天是王慎宴請同窗的日子，一群讀書人湊在起來聊了起來。
王慎表示他不準備參加明年的會試，因為他覺得自己能力還不夠。
歐藏華有些失落，如此一來，明年整個衡陽城就他一人前往帝都參考了。
而劉宅則宴請江湖中人，劉正風不希望他與江湖牽連太深，所以也不打算讓他出來與那群江湖草莽結識。
傍晚，歐藏華婉拒了王慎留宿的邀請，坐上馬車後，慢悠悠的返回劉宅。