“天生萬物以養人，世人猶怨天不仁。
不知蝗蠹遍天下，苦儘蒼生儘王臣。
人之生矣有貴賤，貴人長為天恩眷。
人生富貴總由天，草民之窮由天譴。
忽有狂徒夜磨刀，帝星飄搖熒惑高。
翻天覆地從今始,殺人何須惜手勞。
不忠之人曰可殺!不孝之人曰可殺!不仁之人曰可殺!不義之人曰可殺!不禮不智不信人，大西王曰殺殺殺!”
當衝出去的時候，紀塵大聲吟誦。
“大西王沒說過！”
張獻忠連忙糾正。
他也算是以殺人為樂，但真沒殺這麼狠！
“我開頭明明是天生萬物與人，人無一物與天，鬼神明明，自思自量！”
紀塵念的這段，和他的原意差距也太大了吧?
他總算知道為什麼傳聞紀塵喜歡念他聖喻碑了。
這踏馬那是聖喻碑！
這是七殺碑才對！
他娘的。
他在山頭代天樹此碑，是為了勸人投降。
真這樣立碑，那誰還投降?
他真後悔了。
之前覺得紀塵還有點保守。
現在才知道，紀塵那是保守！
而是有點太極端了，這他還真是接受不到。
紀塵卻又是一句“我生不為逐鹿來，都門懶築黃金台，狀元百官都如狗，總是刀下觳觫材。傳令麾下四王子，破城不須封刀匕。”
“父王沒吩咐過，我也沒有乾過！”
李定國亦是連忙自證清白。
他什麼時候屠過城?
什麼叫破城不封刀匕?
他們破城之後，都是給老百姓發錢發糧還免稅好不好！
曆史上。
也確實如此。
崇禎七年他們打下鳳陽。
俘獲了鳳陽知府顏容暄，並當著百姓的麵，曆數他的罪行後，處以死刑，這叫公審。
之後還把勝利品和府庫裡的糧食分給窮人
十六年，處死楚王，也將其肉作為食物。
同時把楚王宮裡的金銀珠寶統統拉走，用了數百輛車子也沒拉完，發銀六百餘萬兩，召集各地流民。
後來進攻長沙，宣布免征三年稅糧。接著，又攻取衡州及其所屬州縣，所到之處，紀律嚴明。
有人讚曰餘聞張獻忠來衡州，不戮一人，以問婁聖公，則果然也。
打下四川建國稱帝，與殘餘軍隊對抗外，還要和地主武裝作鬥爭。
因為他不僅對西南各族百姓“蠲免邊境三年租賦”，還要清查官紳惡霸占據的土田還給百姓！
他號令森嚴，不許“擅自招兵”，“擅受民詞”，“擅取本土婦女為妻”，違者正法。
也就是因此種種，在把沒收官府和貴族的財產用完之後，大西政權甚至沒錢可用了。
後來，他抗擊建奴。
部將劉進忠投了建奴，汙蔑說是因為張獻忠亂殺，他看不慣！
但想想就覺得必不可能。
亂殺的人，怎麼養的出李定國這樣的義子?
李定國兩厥名王，在將勝利之際，可是因為清軍無恥的利用他‘不敢傷害百姓’的人性弱點而將其擊敗的啊！
若真亂殺，李定國不早和張獻忠反目?
再者?
建奴不圖?你怎投了建奴?
最後誣陷張獻圖圖了四川六萬萬人！
真的就離譜！
張獻忠在四川活動很久，其兵卒可是有很多川人！
要知道川人的血性可是很強的。
這些人怎麼可能看著張獻忠屠空自己老鄉！
而且，張獻忠也沒有時間圖空整個四川呀
建奴栽贓陷害了他三百年啊！
昏暗的天空。
蕭瑟的殺意。
雨水落下，滴在盔甲上，帶來一絲透骨的寒意。