接下來何立文的重心便放到了研發塑料上麵，其實所謂的研發，隻是將後世的塑料製備流程在這個時代複製出來，之所以選擇用塑料來製造貨幣，主要是這種工藝在這個時代來說是非常複雜的，塑料的大致流程分三步，把原油蒸餾分為幾個不同的沸點範圍即餾分叫一次加工；將一次加工得到的餾分再加工成商品油叫二次加工；將二次加工得到的商品油製取基本有機化工原料的工藝叫三次加工。
一次加工裝置；常壓蒸餾或常減壓蒸餾。二次加工裝置催化、加氫裂化、延遲焦化、催化重整、烴基化、加氫精製等。三次加工裝置裂解工藝製取乙烯、芳烴等化工原料。
其中第一步比較簡單，在這個時代比較容易實現，當然分離出來的瀝青這些何立文也沒有放棄，還是有些作用的，儘管沒有準備大規模在這個時代發展石油工業，但是已經生產出來的自然還是留著備用，哪怕純粹用來鋪路也行，畢竟量不大。
選擇這些是因為需要一個套比較複雜的設備和工藝，這個直接放在建好的實驗樓，用小型化設備來弄就可以了，畢竟隻需要為數不多的塑料。
這個過程雖然說起來簡單，但是要用到這個時代沒有的很多技術、設備和工藝，所以真正來做還是非常複雜的，何立文直接將整個室驗樓的第三層設置成了絕密，以後的顏料生產以及貨幣的印刷將全部在這裡完成，整個三樓隻有一個門可以進出，窗戶都是用鋼材做成的防盜網，這裡以後就隻有何立文與墨家的人可以進出。
這個過程雖然是清楚的，有詳細的技術資料支撐，但是真正做起來自然不是那麼簡單的，像氫這些材料就得單獨製備，不僅僅需要製備，還得儲存，所以嚴格意義上來說這其實是一個工業化體係，要想做出來可想而知其難度。
說真的，好在是有墨家的人在，而且也基本上是無條件地在支持何立文的事情，所以才得以逐步推進，不然僅僅以何立文個人的力量或者時間這個挺難想象的，這還是何立文有神魂空間，有些事情可以在神魂空間來操作，這樣更精細而且不占用外界的時間。
何立文形成了三點一線的日子，就是軍營、學院與家裡，而真正待家裡麵的時間比較少，主要是待在實驗樓這邊，這種日子持續了將近三個月的時間，何立文和墨家眾人才終於將塑料“研發”出來，可見塑料的複雜性，這個是在何立文有現成的技術資料的情況下，如果讓其他人憑實物去反向研發這難度就更是可想而知了。
這麼複雜的技術生產出來的塑料，還得解決塑料做成合適大小的紙張以及印刷的問題，也就是說相當於最終的貨幣成品出來以後，對於這個時空而言，中間就有無數的門檻，後世的塑料發展都挺偶然的，何況是這個年代，隻需要將這些裝置和技術嚴格保密，基本上就不擔心仿製的問題。
至於外界，何立文基本上沒怎麼去操心了，李世民有其執政團隊，所要麵臨的問題也已經全部告訴他們了，方案也了一些，如果還解決不了那也是李世民的問題。
中間李世民也會偶爾與長孫無垢過來看看小孩，李世民一直沒有提那幫小蘿卜頭的事情，何立文也沒有提，反正這幫小蘿卜頭現在在學院也是隱藏身份的，中間李世民還奇怪地問何立文最近忙啥，因為每次李世民過來都是看著人道主義穿著一身白大褂，何立文也如實相告，在弄紙幣的事情，但是因為不能讓彆人仿製，所以要搞一種很特殊的東西、從材料、工藝、設備到印刷、油墨等都是這個時代沒有的，不過成品肯定得貞觀元年才有了。
三女作為何立文的女人自然也感覺很好奇，不過何立文也隻在中間的時候帶三女參觀過一次，並解釋了為什麼這麼麻煩，三女知道這裡的重要性以後倒是也沒有再提出過要參觀。
當然，最為期待的是馬周了，畢竟馬周是具體的計劃執行人，所以經常會過來何立文學校辦公室這裡看看，因為兩個人的辦公室是挨著的，倒也方便，基本上隻要碰到何立文都會問一下進度。
這也是何立文來到這個時空以後最為重視的一件事情了，因為何立文是知道貨幣的威力的，這個是比炸藥包強大得多的東西，所以怎麼重視都不為過，也是何立文親自參與的主要原因之一，像電這些何立文都是直接交給墨家眾人去折騰的，但是塑料這塊一方麵是技術涉及到太多革新的地方，哪怕強大如墨家的人也不能獨自完成。
隨著與墨家的人相處越來越多，其實何立文也發出了墨家的真正強大之處，像光的折射反射原理墨家的開山鼻祖就發現了，其他很多東西都是遠遠領先這個時代的，像一些理念，比如說秦朝的時候就有墨家的人提出類似後世的量子的概念了，還有電的事情其實墨家也有過類似的研究，也曾經有墨家的人造出了類似發電機的雛形，就是用磁鐵和線圈的方式可以產生電流，不過沒有電燈和動力的概念，所以隻能說發現了電的存在，並沒有解決電的應用問題，如此等等不一而足，說墨家是國內最神秘的學派是完全沒有問題的，可以與道家相提並論的存在。
等何立文人把塑料折騰出來的時候便離過年隻有兩天了，當然這個時候過年還是立春的前一天，如果說好處其實也有，那就是立春這樣的二十四節氣其實根據太陽的運行規律製定的，所以過年的時間本身其實是固定的，隻是與農曆不致而已，所以後世的人千萬不要誤會太陽曆是西方發明的，其實年月日在中國古代就定義的非常合理，太陽變化的小周期是日，月亮變化的周期為月，太陽變化的大周期為年，至於西方所說的月就明顯不合理了，何為月，就是月亮變化周期對應的啊，但是西方的月卻是按照太陽變化周期，參考月亮變化周期強行劃分出來的，簡單粗暴，而像這個時代，其實年月日就非常清楚，月亮變化一次就是一月，而不像後世的一個月有31天，還有28天，這完全不符合月的本義，隻有中國才會有十五的月亮十六圓的說法，西方誰敢這樣說。
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