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第七集 寒國遺夢(1 / 2)

特使北還,來至禹都,麵見夏禹,宣布帝舜駕崩噩耗,並遞上遺囑石匣。

大禹拜受,見匣上刻有“舜封禹啟”四字。

大禹當眾啟封,便命特使宣讀帝舜遺旨。特使捧旨,麵南而立,禹率眾臣跪聽。

特使:三十年前,卿鑿龍門之時,有條蛟龍東逃,潛入天湖池清水岩中,角上長有綠毛,是為記認。朕率將士守候三年,不曾得見。此蛟為害極大,卿必除之,至囑,至囑!

大禹聽罷遺書,氣憤填膺,再拜而起,升座傳令。

夏禹:即令火神伯益為先鋒,帶兵前往天湖池清水岩,布下天羅地網;複請太古祖神應龍下界,相助擒蛟。卿等眾臣,隨我出征!

眾臣:喏!

旌旗獵獵,人馬南征。鼓角長鳴,驚天動地。

伯益率眾軍圍山,布下天羅地網;應龍展開雙翼,飛臨洞口挑戰。

綠角蛟龍出洞應戰,伯益揮令眾將上前,輪番攻擊,皆戰蛟龍不下。

應龍在空中觀戰,漸漸不耐,忽一個俯衝下來,展動雙翅,將蛟龍掃一個跟頭。

蛟龍知道應龍厲害,翻身爬起,逃入洞中,關門閉戶,不敢出來。

大禹率領大軍來到,聞說蛟龍閉門不出,於是命令祝融出馬,用火燒洞。祝融氏複使出當年與共工惡戰時神通,縱起火龍,猛燒七天七夜。

七天七夜之後,天湖池水終被烤乾,湖中水族儘成焦炭。青石岩也被燒成紫紅色,陽光照射之下燦若晚霞,因此便改名為紫霞岩。

激戰過後,伯益下令,收回天羅地網,誰知繩子打成死結,再解不開。於是天河、北鬥、遊龍、獅子、麒麟等參戰眾神無法掙脫,都留在洞壁之上,成為化石。

故此紫霞岩石壁之上,便有金龍戲水、玉鳳朝陽、七星布鬥、紫微排罡、犀牛望月、麒麟呈祥等,各種奇觀異景,保留至今。

應龍見戰事已畢,遂展翅騰空,向大禹點一點頭,回轉軒轅宮而去。

大禹下令打破洞門,率領諸將入內。放眼望去,洞內皆是水族死屍,其味臭不可聞。

洞口石壁之上,見有一條綠角龍頭探出,口裡不斷傾瀉出天河泉水。

伯益:陛下,此便是那綠毛角老蛟。

大禹:想是洞中被祝融用火烤乾,彼欲出洞逃走,未料跑到洞口,終被燒死在壁上。

伯益:陛下請看!那蛟龍腸子掉到紫霞洞底,盤旋九轉,竟成一條地下陰河。河中五棱六角石子,便是龍骨所化。

大禹:果然如此。此河可稱九曲黃河,龍骨極似楊梅之狀,可稱楊梅石。命水師降雨,打掃戰場,清洗山巒湖池,就此班師回國!

大禹班師,升朝坐殿,眾臣朝賀。令師官敘論戰功,乃列伯益為首功之臣。

傳旨官:敘論伯益功績,一曰輔佐夏禹平治水土,教給民眾種植稻穀,水中得食。其二發明鑿井技術,方便萬民取水。其三選賢任能、除奸去邪。其四文教德治,三苗歸順。帝禹有旨,譽為百官楷模,群臣之首,並致誠賀。

伯益:臣謝陛下天恩。微功厚賞,無以答報,今獻奇書,以呈禦覽。

傳旨官自伯益手中接過書簡,轉呈大禹。

大禹:自古以來,未聞有撰字成書者,可謂開天辟地以來盛事。未知此書所敘何事

伯益:臣隨陛下治水十三年,其後又遠征四方,共曆三十餘載。期間經曆地理山川、草木鳥獸、奇風異俗、軼聞趣事,臣都於臨睡前記錄下來,便成素材。近年來天下太平,臣得空閒,便將素日所積抄錄成書。可彆九州之異,類萬物善惡,以傳後世。

大禹:善哉!伯益此書所記,凡山川脈理、金玉所有、鳥獸昆蟲之類,及八方之民俗、殊國異域、土地裡數,海外山表,無所不至,可名為《山海經》。

伯益:謝陛下賜名。

大禹:今蛟龍已除,我當退回夏國,避居陽城,將帝位讓給舜子商均,爾眾卿議之。

伯益:陛下不可。商均雖為帝舜嫡子,應承大統,但其隻知唱歌跳舞,不會治理朝政。陛下必欲讓之,臣恐天下諸侯不服商均,必生禍亂。昔日共工之叛,可為前車之鑒。

眾臣:益言甚是,乞陛下納之!

大禹見此,便在諸侯擁戴之下,即天子之位,建都陽城,國號為夏。

傳旨官:奉天子之詔,封堯子丹朱於唐,舜子商均於虞。

眾臣:喏!

傳旨官:定曆日為夏曆,建寅正月;將天下劃為九州,天子所居為帝畿,以外五百裡叫甸服,再外五百裡謂侯服,再外五百裡稱綏服,再外五百裡名要服,最外五百裡號為荒服。兩千裡內,皆歸王化。

眾臣:喏!

傳旨官:天子有旨,著即塗山大會,會盟諸侯。

眾臣:喏!

塗山之巔,會盟台高聳,威勢赫赫。衛士層層布列,手執儀仗肅立。

大禹自穿法服,執玄圭拾級而上,站在台頂,麵南而立。四方諸侯按國土方向分列,齊向大禹稽首為禮,大禹在台上亦稽首答禮。

夏禹:我德薄能鮮,不足以服眾。召集此會,為請諸公對我所行不到之處,明白懇切責備、規戒勸喻,使我知過改過。如我有驕傲矜伐,請諸公當麵告知,否則就是教我不仁!

塗山大會,諸侯獻金。大禹命將諸侯進獻之金鑄成九鼎。是為冀州鼎、兗州鼎、青州鼎、徐州鼎、揚州鼎、荊州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。豫州鼎位於中央,是為最大之鼎。

鼎鑄各州山川名物及珍禽異獸,象征九州之地,合則喻示天下。

九鼎鑄成,便集中陳列夏都陽城,顯示夏王大禹成為九州之主,天下從此一統。九鼎繼而成為天命所在,是至高王權象征。

大禹還都,升朝理政,文武列班。

殿頭官:諸臣有事早奏,無事散班退朝。

大司戎:南方徐州侯及揚州侯先後來報,說在淮河之中,新近興起一位水怪,自稱無支祁大王,複又興波翻浪,淹沒城莊,殘食百姓。

大禹:諸位愛卿,可知此怪來曆

伯益:回奏陛下,巫支祁出生在桐柏山中,花果嶺下,形如猿猴,塌鼻凸額,白頭青身,火眼金睛。頭頸長達百尺,力氣超過九象,常在水中興風作浪。後娶龍女為妻,生有三子,都是神通廣大。巫支祁因娶龍女,便自封為淮渦水神,勢力極盛,遍及黃河、長江。

大禹:我想起來了。可是前番向帝舜主動提出,要疏理天下水患者

伯益:正是。那怪因見水災大興,便向帝舜提出,願平息水患;但要求大功告成後,自己需為人類之主。大舜一口拒絕,並選定由陛下治水,巫支祁由此懷恨在心,欲要報複,因怕帝舜有祖神應龍為援,隻得隱忍。此時聞說帝舜崩於蒼梧,且祝融火燒其親娘舅九嶷山老蛟,又添新恨,因此與陛下為敵,逆溯淮水而上,擾亂揚、徐二州。

大禹:既是如此,非我親征不可。大司戎,點將發兵!

大司戎:喏!

自旗獵獵,天子離都,軍馬在途。大禹出離陽城,親征淮水,來除水怪巫支祁。

巫支祁聞說大禹率兵來伐,便率十萬山精水怪,在淮源大戰禹王。巫支祁作怪,風雷齊作,木石俱鳴,白浪滔天,夏後氏等部落聯軍被淹死無數,諸將皆都不能靠近。

禹王大為惱怒,發出伏羲令召集群神,並請祖神應龍下界相助。

巫支祁雖然神通廣大,但如何抵得過五龍之祖隻戰有十餘個回合,便被應龍擒獲,交給禹王。應龍既擒無支祁,不敢久耽塵世,迅即反回九天之上。無支祁見應龍飛走,便奮力擊搏跳騰,屢次將要脫縛。諸神各施法力神通,不能完全壓服。

正在此時,天上祥雲藹藹,卻是太上老君來至。

大禹率眾迎出帳外,躬身施禮。

大禹:老君何來禹迎接來遲,望乞恕罪。

老君:豈敢。我在三十三天之外,因見祖龍助陛下擒住巫支祁,恐其不服約束,故來獻三寶,防其逃脫。

大禹:是何三寶

老君:此三寶皆是我自八卦爐中煉成,一曰縛龍鐵索、次雲定海神針、三謂紫金鈴。鐵索可長可短,神針可大可小,紫金鈴遇風生火,專伏三界神魔。

大禹:如此盛情大恩,何以克當

老君:陛下不必客套。三寶既獻,貧道不能流連人世,就此造退,重返天界。

大禹:恭送老君!

帝禹還營,命大司戎齎持三寶,來降巫支祁。

巫支祁見到三寶,魂飛魄散,倒地哀鳴。

巫支祁:是我思慮不周,惹錯了人也!不想這個夏禹,竟比虞舜還要厲害。不但龍祖幫他,就連道祖太上老君也肯幫襯,借此三寶給他。如此一來,我命休矣!

大禹:失道寡助。你向我報仇,因何禍害淮水沿岸百姓此番須饒你不得。

遂命大司戎,以縛龍索鎖住巫支祁頸脖,紫金鈴穿其鼻孔,將巫支祁鎮壓在淮陰龜山腳下,囚在淮井之中。

諸事已畢,便在營帳中設宴,與諸神眾將慶功。

正在諸神痛飲,眾臣歌功頌德之際,東海龍王連滾帶爬進入帳中。

龍王:禹王陛下,禍事了,祝事了!

大禹:有何禍事

龍王:巫支祁雖被縛住,爭奈善走,適才自淮井通過淮水,到我東海,攪擾龍宮!

大禹:叵耐這個水怪,如此可惡。也是我失了計較,未曾用上定海神針。伯益,你持定海神針,速隨龍王到至東海,以此針鎮住縛龍索,巫支祁便再不能亂走矣。

伯益:喏,臣遵命。

龍王謝恩,引伯益駕雲東去。

畫外音:此後又過兩千餘年,直到天產石猴孫悟空,大鬨東海,拔走定海神針;觀音菩薩又取走紫金鈴,巫支祁方得自由,拖著鐵索遊走江海,隻不能上岸而已。

大禹在位四十五年,東巡海上,到會稽去世,享年一百歲左右。

禹去世後,其子啟繼夏後氏天子位,正式建立統一王朝,國名大夏。將父禹安葬於會稽山,並建禹廟、禹陵、禹祠。從夏啟開始,曆代帝王大都前來禹陵祭祀。

在道教之中,大禹被追贈為水官大帝,誕日定為十月十五日下元節。大禹既死,其子啟立夏朝,中國有史記載之第一個世襲朝代,便即開始。

夏代諸氏,出自姒姓。共有夏後氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、費氏、杞氏、繒氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二部落,以夏後為首,因以部名為國號。

夏啟為宣示開辟之功,遂棄姒姓,改稱“夏”氏,自此便稱“夏後啟”。

啟乃在禹州大會諸侯伯,於鈞台舉行盛宴,史稱鈞台之享。啟能歌善舞,在天穆之野親自表演歌舞,左手操翳,右手操環,佩玉璜。中國古老樂舞文獻《九辯》、《九歌》與《九招》,均稱其原創作者乃為夏後啟。

啟為夏後,季子武觀不服,率領部族時常作亂,害國傷民敗法。夏後啟大怒,派軍隊前往征伐,將武觀放逐西河之地。

內部糾紛未平,東夷各族又起兵叛亂。夏後啟為樹立部落聯盟權威,又發兵與東夷作戰,經年累月戰火不息。

有扈氏為夏後聯盟中第二大部族,對夏啟破壞禪讓製度十分不滿,拒絕出席鈞台之會,並對其他部族發表反對言論。夏啟發兵討伐,並發誓文於諸伯侯,名曰《尚書甘誓》。

夏啟:有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命。今予惟恭行天之罰。左不攻於左,汝不恭命;右不攻於右,汝不恭命;禦非其馬之正,汝不恭命。用命,賞於祖;不用命,戮於社!

誓師已畢,夏啟乃召六卿,大戰於甘。

有扈氏奮起反抗,兩軍擺開戰場,就此對壘交鋒。

激戰三合,夏啟不勝,铩羽而歸。乃召集諸伯眾臣,總結戰敗原因。

夏啟:吾地不淺,民亦不寡,然屢戰而不勝者,是吾德薄,而教不善也。

於是宣布罷戰,解散兵馬,轉而勵精圖治,親親長長,尊賢使能。期年之後,有扈氏見夏啟為政仁德,善待諸伯,反而主動遣使入於啟都,貢獻方物,表示臣服。

由此夏啟終得天下諸侯方伯擁戴,就而平定九州,垂拱而治。

夏啟所生五子,長曰太康,次曰元康,三曰伯康,四曰仲康,最少季子名曰武觀。

自後啟在位十六年時,因患重病,諸子以為父命不保,由此爭立嗣位。

季子武觀起兵於西河,發動叛亂。

夏啟急派彭伯壽率師出征西河。迭經三戰,終於平定武觀叛亂,將其斬殺。

既誅逆子,夏啟心情激蕩,嘔血盈盆,反而重病得愈,隻是身體再不如以往健壯。

自此以後,夏啟逐漸拋棄其父夏禹節儉傳統,淫逸康樂,管磬並作,湛濁於酒。

帝夏啟在位三十九年,終年七十八歲,就此駕崩,傳位於長子太康。

夏朝創建四十年之久,且有大禹治水之德,天下皆都歸心,諸侯方伯並無異議,皆願奉太康為主,儘心擁戴輔佐。

怎奈太康失德,在位期間隻顧遊玩**,不理政事。

由此夏後氏部族權威削弱,東夷有窮氏部落趁機西進。

東夷族首領,喚作窮羿。因其善射,比之上古大羿,故稱後羿。



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