“二號大人有所誤解，這裡說的微觀並非是說它們都被轉換成了為了微觀粒子。
畢竟所有的宏觀物質都是由微觀物質組合成為的。
這裡更多的是說它們呈現出一種微觀粒子的狀態。
比如在宏觀層麵上進行緯度上的收縮，表現出某些維度上的信息丟失，以至於呈現出類似二維結構的形態。
如果我們能夠找到逆向補充丟失信息的辦法，理論上這些物體都會重新宏觀化，變成我們熟悉的立體結構。”
雖然一號擁有一定程度的科學素養，但是麵對如此高深的內容他也隻能無奈的放棄參與進去的想法。
不過他倒是一針見血的提出了一個問題。
“那這幅畫究竟是一個純粹的二維畫麵？還是某種空間結構的入口？”
二號與三號對視一下然後說道“我認為是是一個純粹的二維實體。
而三號則堅持道“我個人認為這是某種空間結構的入口。”
思旭不由得頭疼起來，這還是蓋亞文明內部兩個頂尖科學家因為見解不同而出現爭執。
一號十分擔心二號和三號因為見解不同而產生覬覦於是他說道
“不如先把這個問題放一放，我覺得在現在條件允許的情況下儘可能與這幅畫進行交流。
或許我們可以從其它透露出來的消息中找到答案也說不一定呢！”
“是的，就如一號說的那樣，我們目前沒有直接證據可以支撐你們兩位之中的任何一個說法。
不過我們就繼續問問看！”
說著思旭在次向畫中發送了信息。
“你是誰？守墓人是誰？你是活的嗎？”
這一次回答的速度來的很快。
“我是守墓者，背負了監督守衛工作的守墓人，我既不是死的也不是活的。”
“非死非活？這讓我想到了主人母文明中那隻名叫薛定諤的貓了。”一號感歎了一句。
思旭糾正道“薛定諤的貓是一名叫薛定諤的人提出的一隻用於思想實驗的貓，而非真實存在。
並且薛定諤的貓是即死即活，不是非死非活。”說道這思旭不由得想到了自己。
因為在他的意識中，非死非活描述的應該是跟自己一樣或相類似的存在。
比如蓋亞文明的智能程序，雖然思旭總是在悄然之間提升它的權限。
可是符合墓地守衛者的標準隻有這一種了。
於是思旭問道“你是一個ai嗎？”
畫布沒有回答。
於是思旭換了一種問法“你是墓地主人創造出來的智慧體嗎？”
這一次對方很快就進行了回答。
“守墓者是智慧體，守墓者非死非活。”
“原來這是一個智能程序。不過很顯然它跟我們的智能程序有很大差彆。
並且似乎對方的自主程序非常高啊！”
聽到一號這麼說，思旭心裡不由得想到蓋亞文明的智能程序。
論說自由度以及智慧程度，蓋亞文明的智能程序完全無法與守墓者相比。
但是論權利以及能做的事，估計這三人永遠也無法想到，隻要思旭的一句命令，這個智能程序就會以計算係統認為的最高效模式將目標物徹底清除殆儘。
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