以仙宗囊括整個東陸的修仙界，也不是每一次都有滿靈根的修士。
言歸正傳，李聞道也不知道自己的靈根為何會是每一條都能達到上品的地步。
一般而言修士的靈根都是所有屬性加起來也不超過一百，李聞道所有靈根數值加起來卻是已經超過四百的存在。
天元長老因為使用極其珍稀的靈材，才將自己的五行平衡都是二十的靈根提升到六十左右的地步。
李聞道實在想不出有什麼靈物能夠將靈根二十的數值提升到八十五以上。
這種事情李聞道現在想不明白，所以也不再強迫自己去思考這些問題。
此時李聞道比較在意的是師兄講的靈身。
五行靈身這道神通弊端也有不少，製造出來在很多方麵都受到限製。
修煉界有靈身，分身，化身之分。這幾種各有不同。
其中靈身算是法身的一種，但是比起法身要強上許多，法身是法力凝聚出來的，一種虛幻體，而靈身雖然是法身的一種，但是借助外物的，凝聚出一個實體。
而分身則是一種與修士休戚相關的身體，大多數都是通過將自己的血肉從身體裡麵分離出來，然後從新孕育著這一團血肉。最後達到一種和本體基本上一樣的存在。
所以按照修仙界這種對於分身的記載，那麼分身確實應該稱之為分身，因為就是分離身體。
而化身就相當於是一種神魂降世之法，李聞道也不是很明白，隻是據說絕大多數都是一個修士將自己的一點神識落在儲存在一個特殊的地方，使用時將其召喚出來。
李聞道印象最深刻的就是宗門藏經閣裡麵的一部傳記，裡麵記載到一位頂尖的大修士，將自己的一道神識放在自己的一個晚輩身上，後來這位晚輩遇險，這道神識變成一道化身，將來敵擊退，護下自己的後輩。
在傳記上麵將這種方式記載成化身，這也是李聞道對於化身最深刻的理解。
所以如此看來法身就是法力之軀，化身就是神識之軀，而分身則是血肉之軀。不過想要使用外身之法，都必須要神識力量的催動。
法力之軀，當法力用完之後，也將煙消雲散。化身則是神識耗儘，身體消散。
其中分身則是借助肉身，就相當於是另一個修士，所以隻要不被擊殺，就不會消散。
靈身是介於法身和分身之間的一種方式，想要煉製靈身就需要借助特殊的靈物，孕育出一道身軀。
李聞道一下子就想到了自己在紫霄宗中得到的五行多寶葫蘆，李聞道發現此物和自己極其般配。若是用來煉製成靈身應當是極其的適合。
而且以五行多寶葫蘆的等級，未來的成就一定是不可限量的。
當初李聞道得到多寶葫蘆的時候，曾想等自己進入金丹期的時候，將其煉製成本命法寶。