曆史放映廳從大秦開始！
文帝常常穿綈衣，就是用厚繒製成的衣服。
並命自己寵愛的慎夫人所穿的衣服不得拖到地上，幃帳不得繡花紋，給天下人做榜樣。自己的陵墓霸陵都用瓦器，不用金銀銅錫作為裝飾。
而漢文帝雖然勤廉為民，但是他並不是說迂腐不知變通。
文帝上位之後，廢除了連座法，也就是取消了一人犯法，全家株連的法令。
之後廢除了很多殘忍的刑法，比如肉刑之類的。
恢複夷三族令。呂後曾廢除了夷三族令，但是文帝時又恢複它，即“新垣平謀為逆，複行三族之誅。”
這個沒什麼毛病，要是連謀反這種大事都隻弄死主謀者，那怎麼能行。
誅滅三族以示警告也好。
文帝十二年（公元前168年）三月，文帝廢除了進出關要出示證件的法令。當然，隻是進出關隘，在長安還是需要的。
文帝十二年（公元前168年），號稱“智囊”的太子家令晁錯向劉恒建議“募天下之人入粟於邊，以受爵免罪，不過三歲，塞下之粟必多矣。“
什麼意思呢？就是說讓天下人交糧給朝廷，朝廷送到邊境，然後朝廷給這些人賜予爵位，這個爵位並沒有封地，沒有食邑，但是如果犯罪了，可以以爵位來抵扣。
之後晁錯在其《論貴粟疏》中宣傳此思想，本套思想非常符合劉恒時期充實國力的目的。於是劉恒采納了這個建議，采取公開招標價賣爵的辦法來充實邊防軍糧。
晁錯又建議，入粟拜爵辦法實行後，邊境積粟足以支5年，可令入粟者輸於郡縣，是郡縣也積粟；邊境和郡縣都已充實，就可以免除天下田租。入粟拜爵辦法的實行，使農民的處境暫時有所改善。
這個方法對急需要讓大漢恢複國力的劉恒來說非常需要。
漢朝的百姓們經曆了秦朝的壓榨，楚漢爭霸的戰爭，在呂後的時期休養了幾年生息，但是不夠，遠遠不夠。
文帝想要快速讓百姓們富裕起來，如果循規蹈矩進度是很慢的。
因此雖然方法激進了一些，但是劉恒還是采納了。
之後就是劉恒破除封建迷信的這一套。
嗯，接下來的內容有點騷，各位請謹慎觀看。
文帝十三年也就是公元前167年，魯人公孫臣上書，稱秦為水德，漢為土德，將有黃龍出現，應改正朔，易服色，色尚黃，但丞相張蒼認為漢為水德，被文帝罷免。
堂堂丞相就因為說了句漢是水德就被文帝罷免了。
當然，裡麵肯定有很多其他的原因。不過史書上沒有記載，咱們就隻能認為文帝現在封建迷信的緊，很信這些事情。
之後文帝十五年（公元前165年），成紀出現所謂黃龍，正是土德之應，文帝乃拜公孫臣為博士，開始策劃改正朔、易服色等事宜。
次年，趙人新垣平因善於望氣而得到文帝信任，在其建議下建立渭陽五帝廟和長門五帝壇，並親自祭祀，同時讓博士諸生摘取六經文句作《王製》，並討論巡狩、封禪事宜。
文帝十七年，公元前163年，新垣平讓人拿一個刻著“人主延壽”四字的玉杯，獻給文帝。