一想到戰淵內，有一具六道境強者的屍體，此時正處於神誌不清的狀態下不斷遊蕩。
呂晟一刻都不想在這裡多待。
田宏也是類似的想法，之後兩人一刻也未停歇，離開戰淵後，兩人回到靈默所在的城池，將此行發生的事全部告知靈默。
當得知呂晟擁有斬殺第三境圓滿妖修的實力時，靈默還有些震驚他知道呂晟掌握意境戰技，但也沒想到能做到這種程度。
但更讓他震驚的，是六道境強者屍體產生異變一事。
“這樣的事，我在靈界也隻是聽過些許傳聞罷了，此界靈氣稀薄，應該不具備這樣的條件才對。”
聽到這樣的事，就連靈默也不免有些擔憂。
曾經在靈界時，他也達到過六道境，知曉這個境界的強大，如今他在四象境內都沒達到圓滿的程度，距離六道境界還差得遠。
如果那六道境的黑屍真的衝出戰淵，他也沒有應對的手段。
不過按照靈默的推算，黑屍之所以能夠誕生靈智，肯定與戰淵的特殊環境有關，或許黑屍憑借本能行事，不會脫離戰淵。
若是如此的話，對外界的影響就不大了。
呂晟和田宏兩人聽到靈默做出這樣的結論，也暫時放下心來。
反正以他們的實力，現在也做不了什麼。
兩人離開靈默的宮殿，在城中各自安頓下來。
呂晟回到自己的房間，意識進入太虛之境，開始進行《天妖策》的參悟。
當年那位強者，借助妖族的血脈，創造出《天妖策》這門奇功。
呂晟並不打算完全按照《天妖策》的修行方法修行，若是完全按照那位強者的修行道路修行，恐怕要將現在掌握的眾多手段都舍棄掉。
而且，他並沒有潛入妖族內部的想法，修行《天妖策》也隻是想要增強戰力而已。
因此，他準備先將《天妖策》參悟透徹，然後再將其轉化為自己能用的手段。
創造《天妖策》的那位強者生前曾達到六道境，在妖族之中，應有妖尊之名，不過呂晟更習慣稱之為“天妖尊者”。
《天妖策》開篇直言人族與妖族的差距，便在於血脈。
妖族血脈各異，因此在體魄、壽命方麵，與人類有異，他們所掌握的功法、神通亦是如此，跟靈族所具備的特異性有幾分相似。
因此，以人族的身體，是決計無法施展妖族獨有手段的。
《天妖策》第一門手段，便是極為少見的“神念斬殺”之術，隻斬殺妖修的神念，卻不損壞其肉身的一分一毫。
成功之後，便能以分神之術以及神念變化的手段，入住妖修之體。
“如果單是神念斬殺之術，也可以算是一門難以防範的攻伐手段，但入住妖修身體一事，不能多做，活躍的分神念過多，對主神念也是一種負擔。”
呂晟很早就接觸到了《分神術》，對此有極為清晰的了解。