二七零章 陽神尋源,四者十境_諸天之虹始洪終_思兔閱讀 
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二七零章 陽神尋源,四者十境(1 / 2)

“係統,這裡便是你說的那個世界?”孫毅皺著眉頭,滿臉質疑:“如此弱小的世界,世界強度和沒有飛升前的鬥羅星差不多,也能擁有適合我的葫蘆的世界本源?”

無怪孫毅這麼說,這個世界的空間真的弱小脆弱的可以,孫毅剛剛穿越過來,還沒調整過來在大道獨行世界的狀態,結果竟然引起陣陣氣爆聲!

也就是說,大道獨行世界裡的普通人的普通動作,放在此界都是能打出氣爆的存在!

這樣的世界,能存在可以給葫蘆提供一口喘息之機的世界本源?怕不是得把整個世界都吞了啊!

“此界確實存在。”係統的解釋在孫毅心中響起:“此界正處在積蓄本源的關鍵時期,因而將一切力量收束。吾主,您所見到的世界,某種意義上而言,隻是這個真正世界一次呼吸誕生的幻夢。”

“積蓄力量?一次呼吸的幻夢?”孫毅聞言驚訝,隨即麵色變得不怎麼好看:“該不會又跟鬥羅星一般,為了飛升而努力吧?

我可不想在護界一次,鬥羅星的飛升我都花了十萬年歲月進行守護,聽你這意思此界實際比之鬥羅星更強,那豈不得幾十萬年起步乃至得上百萬年?等我回去說不定混元宗都毀滅了!”

“不需要,吾主。”係統的聲音響起:“此界你的宅男前世的記憶裡有一些似是而非的資料,名為陽神。”

陽神?孫毅聞言,頓時想起來了,在那宅男記憶裡有,但很不全,隻到前往北國哪裡。

因為這戰力體係,極其崩壞!

不說彆的,舉個例子。

在四百三十八事不過五章裡提到,主角洪易修成人仙武道,有心血來潮的能力,正對應五次雷劫心血來潮,冠軍侯楊安巔峰武聖轉修道術,也直接就是四次雷劫。

而在七百七十一巔峰的文明章裡,也提到過,無論是太古金烏,還是冰凰,每一頭都相當於一尊武聖巔峰的存在,或者是人仙。也就等於四次雷劫巔峰,五次雷劫。

可以確定,四次雷劫對應巔峰武聖。

可道術吹的牛皮哄哄,什麼四次雷劫一念一世界,然而與之相對的巔峰武聖,肉身力量都不到萬斤!

這可是在沒有任何壓製的天地裡的萬斤!

三百零六驚天一刀章裡提到,九百九十九斤的大稷神刀,武聖實戰用這樣的刀都用不了多久,力氣要耗儘!

一百二十七脫胎換骨章寫,武聖用儘全身體力一拳打出,呼吸之間就能完全恢複,可用近乎千斤的大稷神刀一會就要耗儘力氣,由此可見,此界武聖的力量,至多也不過幾千斤。

趙夫人的下場章提,玉皇稻種植三年,大千世界任何一個人都有先天高手的力量、敏捷、智慧、身手,修煉武道五年便能穩穩當當的邁入宗師。在這前一章冰雲祠章也寫,玉皇稻常食,普通人都有千斤之力,也就是說先天高手有千斤之力。

就算宗師比先天強一倍,兩千斤力,武聖再比宗師強一倍,初入的武聖也才四千斤力,既然都是武聖,力量就不可能差的太大,也按照一倍來算,巔峰武聖也不過八千斤力量。

無論如何,此界哪怕巔峰武聖的力量,都絕對不過萬斤!

可真的打起來,巔峰武聖居然上限能和一念一世界的四次雷劫鬼仙鬥個旗鼓相當!下限還很可能打不死僅相當於初入武聖未度雷劫的鬼仙——不過這一點可以理解,鬼仙能飛且在收斂念頭不顯形的情況下,肉眼不可見,一心逃跑武聖不能飛不能見,先天處於劣勢。

但即便如此,戰力依舊很崩壞啊!這樣崩壞的係統,可以說是一點邏輯都沒有,最基本的建構都有問題,更彆說其中略顯扭曲的思想了,有什麼深度?

人人如龍?好一個道德製高點,但也隻是空口白話的臆想而已,連哲學思辨的邊都不算!

天之道,其猶張弓與?高者抑下,下者舉之,有餘者損之,不足者補之。天之道,損有餘而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下,唯有道者。是以聖人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。

陽神最後,本質上也隻是洪易以未來之主羲監控天下,以**力暫時滿足**而已,卻不知階級不消,欲壑難填。而人道不滅,階級不消。

無怪老子慨歎,絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民複孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。大道廢,有仁義;智慧出,有大偽。本質其實就是廢人道廢階級。當然,老子也隻是一時慨歎,知不可為。(作者本人胡扯的解釋)

當然,有的事不能因為難就不去做,取之其上得乎其中;取之其中得乎其下,取之其下則無所得也。

但不以一眚掩大德,同樣的,大德也不能掩一眚,洪易有大願,也不能掩蓋其雙標。

乾帝楊盤搜羅大禪寺武僧的屍骸煉製鎧甲,就是不仁不義,主角洪易跑到天龍墓地挖天龍屍骸鎮壓自己的眾聖殿就是大仁大義了?

行,洪易是為了保護天龍屍骸,至於一開始敖薇以龍血龍鱗龍魂晶石為引邀請洪易都不算,天龍屍骸鎮壓眾聖殿也是意外,根本不是洪易勢單力孤用不著做那麼多鎧甲還不如用來鎮壓眾聖殿收獲大。

可殺死蠻魔卡西,用其屍骸做最初的眾聖殿雛形,殺死戰爭大臣,將之屍骸煉化為元始道君,將洪玄機煉化為大解脫輪,把一個個敵人的記憶抽出煉化成什麼群英蒼穹錄,這怎麼說?

一個人的記憶靈魂與死後屍身那個重要?不知多少人寧願死,也不想自己的瀏覽器記錄被曝光,畢竟人終有一死,可有的人的社死,遺臭萬年。

而且楊安覬覦屍解後的芸香香,是大奸大惡,主角屍解後殺洪玄機卻又成了天經地義——還說什麼道家的屍解轉世,任何儒門大學問家,包括中古諸子聖人來看,都己經是徹徹底底的脫離了血緣囂絆,這個道理也是對於儒門學問和道家理念的一個調和,這己經是亙古不變的人道真理了。

好一個雙標!

尤其是降服如來袈裟時體現的淋漓儘致,明明是威逼利誘,卻自詡王道霸道,最後更是因為如來袈裟想要離開,痛下殺手直接將如來袈裟的性靈抹殺!

還扯一通歪理,那性靈明明是如來袈裟的靈性凝聚所化,卻被洪易偷換概念變成隻是如來袈裟養育了性靈,直接將性靈從主人翁變成外來者。

說什麼你雖然是如來袈裟的靈性所化,但如來袈裟不能給你!什麼我們雖然是天地的性靈,但不能說天地是我們的。

嗬嗬,你是個屁的天地性靈,生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德!洪易既不是創造者也不是幫助者就是個掠奪者,憑什麼說自己比如來袈裟自我誕生的性靈更有資格掌握如來袈裟?

因為他掌握了大禪寺的過去彌陀經現在如來經未來無生經?

生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德!

哪怕父母孕育養育了子女,也不可能說子女如同死物器物不可違逆!



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