說到這，孫毅再催發靈光，煉化未來之主，口中再道：“此物確有些玄奇，但終歸言過其實。天高不算高，人心第一高，沒有心眼，不過凡物。”
說著，孫毅手中的未來之主變化，九轉七返，再凝身軀，看過去，普普通通，無絲毫奇異，卻是返璞歸真。
“此物，以心眼承九眼，由未來之主升華而來，再叫未來之主不合適。”孫毅一推手，將之推給石易：“況且未來無定，並無主宰，此名看似煊赫，實則空泛，大而不當。便叫心之主吧。明心主欲，知己所求。”
“謝師父。”石易恭敬雙手接過心之主。
“有心之主，可知所求所欲，可想要與天下人共持此寶，卻不夠。”孫毅反問，考較道：“你可有解決之道？”
“聽聞西域元氣神有一法寶，名曰羅生門。可開啟幻象之門，一定範圍內，隨處可至無處不在。”石易從容道，顯然對天下勢力也有了解：“若得此寶，參悟玄機，應當可以解決。”
“奪人寶物，可不是善人聖賢所為。”孫毅揶揄。
“善惡一念，一體，此心不動，我仍是我。”石易微笑著打著機鋒：“教化與蠱惑，有時難分。師父說過，您來自世外彼岸，終有一日要離去，到時便是我輩天下。我之未來，可能是天下聖師，也可能是惑世魔頭，總得現在就適應吧？”
“哈哈哈哈！”孫毅聞言，爽朗大笑。自己這個弟子，真的不錯！
說起來，自己前世記憶裡，有個叫拜月的影視人物，倒是和此時的石易很像，當然，拜月是混亂邪惡，已經走上了極端，而孫毅教石易的最多的，便是太極中庸，因而石易更偏向秩序善良的正派。
“你想對付元氣神，隻怕還有其他的原因吧。”
“是，師父前些時日講道，賜下大乾龍牙心祭米，已經惹得西域忌憚，眼下正厲兵秣馬，欲掀起大戰殺入大乾，大肆劫掠，免得三五載後，大乾鼎盛，無法力敵。”
“好，你去吧。”孫毅同意道，文明需要有一個主體，而孫毅與石易選擇的主體，自然便是大乾。
一來大乾乃是曆代聖皇一脈相傳，西域乃是混血，並非純粹人族，自然有所芥蒂。二來，天下大同人人平等的思想與西域的神靈至高無上人類為仆的思想相互衝突，天然對立。
因而，隻能有所取舍。
“我觀你此次頓悟，成就造物主綽綽有餘，是先度過七次雷劫，還是直接前往西域？”孫毅再次詢問道。
此界道術便是如此，一朝頓悟，立地成仙成聖。莫說此次頓悟，石易已心有天地萬靈彼岸在握，便是其初生便經曆生死虛實真空之變，乃是無法言說的曠世積累，有此積累，造物不過等閒。
“出世以來，還未真正的遭遇過強敵，此番且先試試手吧，正好也實驗我心中領悟。”石易道：“弟子如今道術隨時可度七次雷劫無虛弱期，武術一竅通百竅，又有師父所賜的平殺劍與前些時日來投的盤皇生靈劍，足以。”
“既如此，且去吧。”孫毅運轉法力，將石易直接送至西域，至於勝負，無需擔心，元氣神雖然無限接近造物主，但終歸不過是六次雷劫巔峰而已。
雖說神力之量龐大，但質一般，量龐大隻是代表續航能力強，勢均力敵倒也罷了，可以消耗死敵人，可一旦實力差距明顯的，就沒用了。
至於說底蘊，元氣神擁有三界元氣池與遠古羅生門，但三界元氣池本質不過是個硯台，羅生門也隻是個傳送門，沒有一個是真正用以戰鬥的。
石易此去，本就是以強擊弱，立於不敗之地。
而且石易已成，自己也開始傳道大千，隻怕離去之日不遠矣。也不知自己離去後，石易會如何，是成為至聖，還是大魔？
是日，精元神廟驚現瀆神者，力破四祭祀，劍斬四尊神，精元神廟實力相對較弱不過一二次雷劫的四大祭祀當場死亡，四神也被斬滅，教皇重傷，最後元氣神與之大戰，破空而去。
不久教皇發出神諭，瀆神者已死，不過實際上，自然是元氣神身死，被石易擊殺，煉化入三界元氣池之中，而後石易取而代之，收服教皇，掌握西域。
“不久之後，精元神廟便會發出神諭，元氣神一戰頓悟，降生為人，娶當代教皇成為西域主宰。”石易在孫毅身旁，訴說著自己日後的籌謀：“而後元氣神會被師父折服，西域甘願並入大乾。”
“此策不好。”孫毅搖搖頭，否決了石易的籌謀：“你偽裝元氣神，穩住收服西域百國，可你想過沒有，你以元氣神的名義出現在世間，日後怎麼引領大乾？”
“你想要兵不血刃拿下西域，避免戰爭，可如此一來，後患無窮，人是有自主性的，尤其是修成武聖鬼仙者。他們臣服元氣神是大勢所趨，可以從中牟利愚化百姓，可若是損害到自己的利益，神，也是可以打倒的！
尤其你終究不是神靈軀體，他們隻要宣揚教皇勾結外人，元氣神已死，便可掀起叛亂。那時怎麼辦？再斬首？那隻會掀起恐怖使得人心惶惶。”
說到這，孫毅語氣帶著些殺氣：“統一，必須帶些血色，將頑抗者心思不軌者壓服斬滅，才能真正一戰定乾坤，進行教化。這是必不可少的。
不然的話，上古諸聖皇為何不實施斬首之法？最後一任聖皇愚，可是陽神，而其對手摩羅，至多血肉衍生罷了，西域之敵，愚隨手可平，何必勞民傷財掀起戰亂？這便是原因。當然，也有著曆代聖皇看不起九十九州之外土地及魔神雜血人族的意思，但這才是主要原因，戰爭，即是物理消滅敵人，也是精神篩選統一。”（www.101novel.com）