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第37章 河圖洛書四象勢威靈(2 / 2)

從儲物袋中取出了,曲水鎮上化春伯給的據說是能清心的仙茶樹種子,如花椒粒子大的三粒放在一個一指高的白玉瓶中。

從家族五嬸子處討要的特彆辣的辣椒種子,扁扁的小小的一小攝,裝在了一個小布袋中。

從家族中尋得的法術,陰陽分判一氣望明術,龜蒙消氣術,河象洛形圖,此三者皆是輔助類法術,望明術為山術觀象所用,消氣術為斂氣類隱藏修為之用,河洛圖為陣法之用。

現在最為有用的是河洛圖的陣法,可以增強實力,以防為主,放在首位,而且一直想煉製個法寶可以放置煉製的紙人。望明術修好應該可以增益陣法,放在次位,斂氣術不是現在最迫切的。

分清主次,拿起拓下的河洛圖的第一個玉簡,掐動手訣,將玉簡貼在額頭。

立時,在神念中,自己置身於一個浩大空間中,各種影像紛份出現,有圖有象,河出圖,浩大浩淼彎延曲折的黃河之中,馬作龍形負水而出,身背有象,岸邊有神人依文畫象。

一畫開天地,文明肇始。

八卦現形,天地定位。

水波翻湧的洛水,有神龜浮出,負象有形,岸邊一群人,為首之人拜祭天地,依神龜用形畫象,洛書出焉。

伏羲畫卦,象天地,文王結體,演爻辭,夫子十翼,以輔之。

後來者芸芸眾生,莫不得三聖之遺澤,敷衍以行,生生不息,歎之,拜之,再拜之。

五十五個黑白點,在空中虛浮轉動生生不息,演化陰陽,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦演六十四卦,六十四卦化三百八十四,為周天之大數也,萬象包羅莫可出外,其易大矣,後來之徒宜細加詳察,體天地萬物之情,知聖人作易之淵深也。

洛書作九宮同九星,龜之形也,河圖為體,洛書為用,先後天之變也,見小見大,見左見右,若合符矣。

一階第一陣象圖:四象陣。

左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武。左者生,右者殺,前者镸,後者藏。

青龍白虎相鬥,朱雀玄武相扶,有生有殺,有镸有藏,如環無端,首尾相接,四方之門,方方正正,得矩之形,象地之勢,以地之方也。

此陣須設四個陣靈,以示四象,初階有地力之勢,中階有天空之威,高階有人變之靈。

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