那麼多艦船造下來，這是多少的經驗累積？
而且當場出貨，當場驗貨，歡迎打臉，至今沒有一起被找後賬的。
再看看自己這邊，頂流匠師團隊又如何？
名聲再響，東西好不好，也得造出來驗過才知。名聲隻是一種保證，可仍舊有出問題的可能對不對？
當然，也有人考慮，這麼一來，自家的身家性命，就等於被周寧拿捏，萬一周寧留一手……
不，應該說，周寧高概率會留一手，所以，如果可能，還是自己親造的更靠譜。
但即便如此，也不影響給自己安排個呀。
多一條退路不好麼？
何況以現在的情勢，買不起船但能湊得起船票的大有人在，有船在手，說不定還能乾一票非常時期運輸專業戶而大賺一筆呢。
想乾載客載貨運輸的修士，可不是一個兩個。
比如說開賣以來出現的最大土財主，太上教，就明顯是乾這生意。
一次購入了十二艘船。
船的整體檔次不高，但艦載的折疊空間，要的都是大型的。
超大型的太貴，算總賬反而不及大型劃算。
經手這筆業務的是老熟人玉霞子。
周寧還半開玩笑的說“雖然還有些人情，卻也抵不上給這樣的一單生意打折，數額太大。”
玉霞子回“隻求順暢，不求打折。”
可實際上到最後，還是便宜了許多。因為太上教的購買方案，明顯是參考了彆人到方案，然後竭儘可能的壓縮製造方的利潤點的。
在船不愁賣的情況下，這種行為跟砍價無異。
周寧沒有過多的指手劃腳，通過了這個方案，然後很鄭重的告訴玉霞子“我不欠你什麼了。”
玉霞子打個稽首，鄭重道“是我欠閣下的。”
家家有本難念的經，太上教曆史悠久，反過來說，包袱也重。
想要將門人弟子及其親眷都招呼住，同時又一碗水端平，談何容易。
這也是打玉霞子這張牌的原因。
把玉霞子端出來，目的不言自明。
至於玉霞子本人，大義也好，理想也罷，總是有一款適合她，降的住她。
與之相比，與周寧的那點情誼，就成了變相的可交易物，這不，用在刀刃上了。
其實，這後麵也是太上教審慎的研究過周寧這個人，而做出的抉擇。
他們發現，周寧自闖蕩以來，結交的朋友是真的不多。
但對每一個，都絕對夠意思。
像玉霞子，說是尋常交情，並不相欠。但周寧發達了，就會自己加碼，覺得自己當初沒成長起來之前，接受到的幫助難能可貴，故而當做原始股份，形成一種很有特色到人情自積累。
李珂就是這樣，命都多還她一條。
除魔盛會時，暗中保護李珂所在的聖堂團隊，不說湮滅彈，真人級彆的影衛都搭進去倆，這都不說了。
細細數，周寧真欠李珂那麼多麼？
這個真就是仁者見仁智者見智了。
周寧隻求自己心安。
說句實話，沒有係統給他開掛裝嗶，他這心安的目的，這輩子都未必能達成，也真就是有，才裝的起這種嗶。
但不管怎麼說，周寧到人性，還是被有心人認真解讀出了一部分。
沒辦法，就像周寧自己說的，涉及的資源數額過於巨大，什麼人情都不值這個打折價。
為了千萬人的福祉，為了太上教，該算計就得算計。
另一方麵，周寧親身經曆了這樣到局，本身到時更通透了。
關於正邪，關於道義，關於德行。
就是工具，需要裱就裱，需要拋就拋。
它們永遠沒有成功本身來的重要。
若不成，即便再具偉光正色彩，也意義不大。
或許會被那些loser用來使勁吹捧、自欺欺人當遮羞布。
周寧覺得過去的自己，就是這些loser中到一員。
沒有升格到‘為了人民’那麼偉大，但‘至少我是個好人’。
現在他不這麼想了。
同時也更深刻的明白了被發‘好人卡’的含義。
以前他的內心深處，覺得被發好人卡，其實是一種扭曲的價值觀。
好人都特麼成貶義詞了，這難道不扭曲？
雷都成傻嗶的代名詞了，這難道不扭曲？
現在他是這麼理解這個概念的你是個好人，但你搞錯了重點，評判一個人的綜合價值，關鍵標準不是好或壞。
更進一步的說，好人主要能帶給他人的，是心理上的安全感，可現在人們主要追求的不是這個。
這就好比很多現代人已經過了求溫飽的階段，求的是情調，或其他更高端的概念。
這還隻是一些相對表麵化的剖析，再往深了說，就有些犯忌了。
就像那句‘律法是統治者的工具’一樣。
你被灌輸了，你被洗腦了，彆人打你懂事時起，就給了你一些高大上的標準，並引導你努力成為那樣到人，但他們自己從不遵守。
你自己細細品。
陷阱，還談不上。
流水線上的一個產品，不值得費那力氣。
得是整個批次的產品，才值當的這麼說。
所以，不幸投錯胎。
當然，換個角度看，這也是一種幸福。蠢一點沒什麼不好，過於清醒還沒能力，會活的很痛苦，也容易把自己弄死。
周寧覺得，從這個角度理解，他在這個世界的經曆，其實就是一個思想自我解綁的過程。
良知源自道德。
那麼如果道德的定義被否定，良知又算什麼？
是不是也像理想一樣，偷著不切實際的虛偽？
虛即不實，偽可以理解為假。
不切實際的想法，假的性情，反本能的。
自私，好逸惡勞，這些才是最最真實的一麵。
是智慧誕生的理性，讓人意識到反過來做，能得到更大的好處，於是做了。
這就好比一種偽裝。
裝的久了，裝成了習慣，偽君子一輩子沒揭露本來麵目，於是成了真君子。再升華，竟然被奉為圭臬，成了真理。
是真理，人與人相處的真理，社會需要它。
否則就算不是地獄在人間，也會是動物世界。
但是，你知道是怎麼回事，然後再融入其中，和根本就不明所以，在那傻乎乎的自我感動、並期望感動他人，是兩個概念。
周寧覺得自己的心路曆程，就是從後者走向前者。
當然，他之前也沒那麼後，畢竟社畜的經曆已經讓他產生了質疑，已經是一個疼到不的不思考為什麼的人。
然後就是係統帶來的紙醉金迷，人上人，以一人之力影響億萬人的非典型性霸主級人物……他在享受這一切，他淩駕於一切律法之上，他可以一言興邦，一言滅派，現在貌似一言令天災都提前了。
然後他就一點點明白了。
他意識到，自己的最大問題之一，就是放不下，放不下虛偽的道德體係。
明明知道那些已經不適合他這種根本不需要社會，不需要他人就能獨自存在的很好的人，但就是放不下。
不光是因為習慣，還因為如果放下了，就代表著承認前世堅持的那些，包括到最後都以自己是‘良民’而為傲的那些，都是自欺欺人的謊言，是負犬給自己安排的用於跟自己的本心和解的話術。
而一旦那樣，則又證明前世是一場徹頭徹尾的失敗。
畢竟他也沒有收獲什麼感人肺腑的愛情，也沒有願意奉上一切都要嗬護的小棉襖。
沒有這些，再沒有‘良民’的優越感，uu看書剩下的就是瞎胡混一場的草包人生。
今生呢？今生主要是係統大爺的秀場。
他不過是跟著沾光，浪了又浪，嘗試了許多前世想做卻沒能力做到的事，也見識了高處的風光，儘管是不完全的。
所以綜合的來講，前世今生，實際上除了那份搖搖欲墜的良知，沒什麼值得一提的乾貨。
多麼失敗。
與之相比，神功蓋世什麼的，又算什麼？工具人的工具？
神功也好，技術也罷，對於一個人而言，都是乘號後麵的零，因人是個實數而變得有意義，否則乘以多少個零都沒意義。
周寧惱火的，就是屬於他的這個實數，數字有點低呀。
“凡爾賽，很有可能是被許多人知道後，氣到發起群攻，用唾沫活活淹死的凡爾賽。可能是因為掛開的太大吧。”
周寧這樣自我解釋，自我解嘲，轉手就將賣船的錢，都塞進了‘天高六尺’計劃。
他要這些資源沒用。
他本人不說多簡潔吧，也極少鋪張浪費。對於炫耀性展示和消費更是沒有興趣。
那麼就取之於世界，用之於世界，借係統之手改天換地，實現他的虛偽理想。
打造一個機管的烏托邦。
最後這一點尤為諷刺。
他自己因為係統貌似甩開他獨走，
自己怕被野爹管，係統稍有獨奏苗頭，就撂挑子、使性子，各種擺爛。
反過來，給彆人找了個管束性高的多的多的爹。寄希望於機管為人類帶來前所未有的公正仲裁，直至他們的精神文明達到某個標準。
人啊……