醫莊外不遠處的一處平坦的空地上，一座帳篷之中，喬鬆和老師荀夫子圍著火爐。而此時，荀夫子正考校著喬鬆這幾日的學習情況。
如今，兩人之間的授課主要是以曆史為主。
荀夫子提出一個人物，先是聽喬鬆對此人的了解，然後再由喬鬆講述對此人的看法，然後再由荀夫子進行剖析補充，最後則是喬鬆來進行對比總結，之後由荀夫子點評。
如果師生二人意見相左，還會有辯論，直到分出個正誤來。
今日荀夫子所講的，乃是宋襄公。
宋襄公是春秋時期宋國的國君，也是春秋五霸之一，他在位期間推行了一係列改革措施，使得宋國實力大增，成為當時的重要國家之一。他也是一位有遠見的政治家和軍事家，曾率領宋國軍隊多次出征，取得了重要的勝利。
宋襄公最著名的事情，便是在泓水之戰中因為堅持“仁義”而戰敗。
宋襄公領兵攻打鄭國，引起楚國派兵支援。在泓水相遇時，公子目夷建議趁楚軍渡河之機消滅他們，但宋襄公認為不能趁人渡河攻打。等楚軍布好軍陣後，宋軍被楚軍大敗，宋襄公也被射傷。宋軍損失慘重，埋怨宋襄公不聽公子目夷的建議。
然而，宋襄公卻教訓道；一個有仁德之心的君子不攻擊已經受傷的敵人和老年人，更不忍心去攻打沒有布好陣的敵人。
因此，泓水之戰的戰敗並沒有使宋襄公的形象受到眾人唾棄。相反，他的“仁義”思想一直被後人所推崇和傳承。
“在學生看來，宋襄公求仁義之舉並未有錯。錯隻是在他跟不上時代，不知變化罷了。
治國，當因時而異，因事而異。宋襄公所生存的年代，乃是禮崩樂壞之亂世。在這樣的亂世之中，一味的求仁義，與時代相悖，故此錯失良機，以致大敗。
因此，宋襄公之誤，錯在看不清時代。
是以宋襄公雖美名傳世，學生卻不為也。”
荀夫子嗯了一聲，點了點頭“那你認為，該在何時行仁義？”
“學生以為，仁義是對朋友，對百姓的，而不是對敵人的。如果學生處在宋襄公的處境，當行果斷之策，半渡而擊。待到楚國兵敗之後，再和楚國潰兵施以仁義，以收其心。”
喬鬆此番話，無異於在表明一個態度他是在將仁義當做一個工具，而非一味的講求仁義。
“善……”
“啟稟公子，念端先生求見！”就在這時，帳篷外響起了玄翦的聲音。
喬鬆微微一怔，看向了老師。
荀夫子微微抬手，示意他隨意。
“請進來吧。”
“唯！”
“念端見過公子！”念端很是正式的向喬鬆行禮道。
站在她旁邊的端木蓉也不得不向喬鬆彎腰見禮。
“大師不必多禮，請坐。”
驚鯢在荀夫子和喬鬆的對麵放下了一大一小兩張軟墊，請二人坐下。
“念端先生深夜來訪，是有什麼要事嗎？”
“念端讀公子所贈醫書，心中大為震撼。一來，是為了感謝公子贈書；二來，念端聽公子提起了太學一事，故此想要了解一番。”
太學？
喬鬆微微詫異的看了一眼端木蓉，小姑娘這是給他遞了個助攻啊。
以醫書贈予念端，便是想要激起她心中的求知欲。畢竟，其他醫書暫且不說，單單是赤腳醫生手冊，便是隻有一部分而已。
而之所以留下書就走，原因也很簡單。
由自己口中說出來，哪裡有念端親自請教來的有效果呢？此之謂，欲擒故縱。
隻是，讓喬鬆意外的是，沒想到端木蓉卻給了他一個助攻，他不得不在心裡暗自誇讚端木蓉乾得漂亮，成功的把她師傅念端先生推到了自己的網裡麵。
“秦之太學與稷下學宮稍有不同，其職能有二其一，是為了給百家營造一個相互交流，相互進步的平台；其二，是給百家一個傳道的途徑；其三，則是為了收錄各種學說，以防出現失傳的情況。”