在鬼市逛了一個多小時後，曹子建準備回四合院了。
畢竟等會就得早起去東四牌樓的萬乾堂。
收東西，尤其是古玩這類，宜早不宜遲。
晚了，好的東西就被彆人挑走了。
就在曹子建朝鬼市外走去時。
他看到一個年約三十左右，麵容枯槁，身材消瘦，但身上服飾看起來卻十分華麗的青年正在擺弄著自己的攤位。
隻見這消瘦青年將身後包袱裡的書畫一幅幅的取出，擺放在鋪著麻布的地上。
“純書畫攤，這在鬼市可不多見阿。”曹子建頓時來了興致。
鬼市雖然也有書畫類出售，但都跟曹子建剛才見到的那兩幅書畫一樣。
都是跟其他東西一同擺在一塊，搭著賣的。
專門賣書畫類的攤位，這還是曹子建第一次在鬼市遇到。
這就快步流星的來到了該攤位前。
此時，攤主還在將包袱裡的畫往外取。
看到曹子建的到來，頭也不抬的簡單說了句“自己看。”
曹子建聞言，這就隨意拿起一幅書畫，將其緩緩打開。
這幅書畫尺寸並不大。
長約35，寬約25。
畫上僅僅隻是畫了一隻墨鴨。
不過曹子建沒有細看這隻墨鴨，而是在畫中找起了鈐印和題識。
隻要知道畫作的署名是誰，那麼通過畫風，判斷是不是出自這位畫家之筆就要簡單一些了。
在畫的左側，有著一個鈐印。
這印相當奇特，是一枚豎長方對稱形白文印。
像是四個古篆文的“驢”字在印麵上旋轉，循環往複，頗具動感。
署名則是八大山人。
“八大山人的作品？”曹子建心頭一動。
八大山人，原名朱耷，號個山、驢等。
是明末清初的畫家和書法家。
他是明朝寧獻王朱權的第九代孫子。
明朝滅亡後，國破家亡、他心情悲憤，落發為僧，法名傳綮，字刃庵。
其在畫作上署名時，常把“八大”和“山人”豎著連寫。
前二字又似“哭”字，又似“笑”字，而後二字則類似“之”字。
哭之笑之即哭笑不得之意。
而這幅墨鴨畫上的署名就是這個形式。
他一生對明忠心耿耿，以明朝遺民自居，不肯與清合作。
所以他的作品往往以象征手法抒寫心意。
如畫魚、鴨、鳥等，皆以白眼向天，充滿倔強之氣，是朱耷自我心態的寫照。
麵前這幅墨鴨圖裡的墨鴨，昂首挺胸，白眼向天，旁若無人。
眼啄以細筆勁勾，陡顯力量。
毛羽以半濃濕墨點染，寥寥數筆，豐滿充實。
腹下一筆迅掃，稍露飛白，猶如將墨鴨在水中遊動的速度感於著意不著意間輕鬆寫出。
“意到神來，大處與細節，在在兼及，錯不了。”曹子建暗道。
確認了是八大山人的作品之後，那麼接下來就是跟對方談價格了。
“這畫多少錢？”曹子建將目光從畫上收回，看向消瘦青年，問道。
“一百大洋。”消瘦青年不假思索道，仿佛這價格早就定好的一般。
聽到這個報價，曹子建心頭一喜。
不貴，一點都不貴。
決定一幅書畫的價值有很多因素。