要知道，唯有被長埋在地底的古玉才會被有色礦物沁入，這種也被稱為血沁玉。
當然，也有人工造假的沁色。
由於隻是匆匆瞥了一眼，曹子建也不確定這玉蟬到底是不是高古玉。
加上貿然讓對方將玉蟬拿給自己看，實在有些唐突，曹子建決定先辦‘正事’。
這就盯著對方的麵容看了起來。
其實，對於看相什麼的，曹子建壓根就不懂。
但他清楚，來看相的無非就是想聽好話而已。
簡單的看了一番後，曹子建緩緩開口道。
“女孩子的鼻子為夫星，鼻梁鼓享夫福，像張小姐這種鼻梁高而挺的女生，多是精明能乾，有生財之道的。”
“還有，張小姐的眉型也非常好，從眼頭長長的到達眼尾後方，這屬於是“柳葉眉”。”
“有這種眉形的女子，心地非常善良。”
“還有”
總之，曹子建將能誇人的麵相統統給說了出來。
聽得張希瀅那叫一個如癡如醉。
隨著曹子建說完，張希瀅才開口道“你確實很會誇人。”
“我隻是將自己看到的如實說了出來而已。”曹子建正色道。
“不過相比起這些，我對玉器的研究更為透徹。”
“確實。”張希瀅讚同道“看你店裡擺放的翡翠飾品就知道了。”
“不僅僅是翡翠，我對其他玉器也頗有研究，就比如張小姐腰間佩戴的這枚玉蟬。”曹子建說著，指了指對方的腰間。
“這是我爹早年間給我的，說佩在腰間，有“腰蟬萬貫”之意。”張希瀅答道。
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“確實是有這麼一個說法。”曹子建點頭道“不過玉蟬在古代，因為用途不同，也分佩飾用玉蟬和喪葬用玉蟬兩種。”
“佩飾用的玉蟬，在古代被視為一件具有靈性的玉器，能夠帶來好運、趨吉避凶。”
“而喪葬用的玉蟬也叫“琀蟬”。”
“在古人看來，它代表一種神奇的力量，認為蟬能夠靠喝露水生活，並且能蛻殼新生，象征著高潔和再生能力。”
“我剛才粗略掃了一眼，覺得張小姐腰間這枚，更像是琀蟬。”
“也就是古人死後用於含在死者口中的玉蟬。”
“不會吧？”張希瀅聞言，麵露驚恐之色。
“張小姐莫慌。”曹子建安慰道“我也隻是匆匆瞥了一眼，不太確定，你方便取下來讓我細看一下嗎？”
為了搞清楚這到底琀蟬還是佩戴用的玉蟬，張希瀅二話不說就將腰間的玉蟬取了下來，遞給了曹子建。
曹子建接過之後，仔細打量了起來。
“刀法簡明扼要、犀利流暢，寥寥數刀就將玉蟬刻畫的生動形象，這是‘漢八刀’工藝啊。”曹子建心中對這玉蟬有了一個判斷。
“漢八刀”是華國玉雕技法中十分有特色的技法，是葬玉文化帶來的產物。
其特點是每條線條平直有力，像用刀切出來似的，其“八刀”表示用寥寥幾刀，即可給玉蟬注入了飽滿的生命力。
他不是一個工藝專用名稱，更不是專指某一玉器。
通過那斑痕，曹子建也確定，這玉蟬的就是土沁。
這些色沁有一種層次感、看上去很自然，很舒服。
不像人工沁染的玉器，色發死，附在表麵，沒有層次感。
“確實是高古玉，將其收入儲物戒指，不知道能不能獲得雕工‘漢八刀’工藝呢？”曹子建心中這麼想著，就決定試試。
所以他也沒直接說這到底是琀蟬，還是佩戴用的玉蟬，而是開口道。
“張小姐，你喜歡看變戲法嗎？”
“你還會變戲法？”張希瀅一臉難以置信的看著曹子建。
“學過一點。”曹子建點頭。
張希瀅發現，曹子建真的是全才全能。
不僅說話好聽，還會看相，對玉器又懂，現在變戲法都來了。
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