主角嶽川穿越成商朝土地公！
城蝗廟中，大黃恭恭敬敬上了三柱香。
“老師，這是他們的樣幣，另外，他們希望以三枚薑錢換取我們一枚新錢。”
嶽川接過樣幣看了一眼。
是一枚……嗯……
有點像箭頭那種三角狀的錢幣。
差不多就是將一枚狗牙壓扁後的造型。
嶽川對大周各國奇形怪狀的錢幣已經有了心理準備，可現在還是大開眼界。
是我的孔方錢造型不好看嗎？
鑄造方便，人們使用的時候也好拿，而且可以用一根麻繩穿起來。
這些奇形怪狀的錢，一枚兩枚還好，要是幾十枚上百枚，是不是還得拿一個筷筒子裝著。
“大黃，你回複他，四枚換一枚。形狀隻接受孔方錢，他們隻能選擇錢幣上的文字。同意就同意，不同意就算了。”
統一貨幣，這是嶽川的執念。
小老鼠這幾天頻繁外出撿錢，給自己帶回來不少漏財。
但是這些錢幣造型五花八門。
有刀型的，有鏟型的，有貝型的，而且同一種造型還有大小的差彆，大小相同的還有成色的差異。
因為撿來的錢，這些貨幣大都已經鏽蝕。
情況好點的，還能磨洗使用，情況不好的，直接一掰就碎，甚至一碰就散。
老百姓做買賣的時候，經常要因為幣值爭辯。
這個覺得自己的錢應該當五枚薑錢，那個說最多四枚半。
這種時候，人們討價還價的對象不僅僅是貨物，還有錢。
有時候雙方對貨物達成一致，卻因為貨幣達不成一致，交易無法完成。
小額交易尚且如此，更何況大額交易。
老麵神作坊能開這麼順利，其中一大部分原因是功德無量錢。
如果換成其他雜七雜八的貨幣，這會兒雙方估計還在數錢稱重討價還價這幾百斤錢幣值多少“薑錢”呢。
很多時候，“薑錢”已經淪為概念上的貨幣。
市場上到處是它的傳說，但是從來沒見人使用過。
現在，“薑錢”的概念也逐漸被功德錢取代，人們衡量各種貨幣時，開始拿功德錢當準值。
這種時候，嶽川自然不會放棄。
我的功德錢已經占領市場了，你愛用不用。
銅錢跟紙幣不一樣。
如果是外國的紙幣大量流入，當權者早就坐不住了。
因為紙幣本身沒有價值，就跟欠條一樣，能不能兌現全靠信譽和良心。
銅錢自身是有價值的，進來的越多越好，當權者樂見其成。
這道理怎麼說呢……
朋友聚會，你帶幾個不認識的大老爺們，擱誰誰嫌棄。
可是你帶一群不認識的單身小仙女，你就是大家最好的兄弟！
大黃點了點頭，離開城隍廟。
與翁胖子談過之後，大黃直接通過牌位與嶽川交流。
“老師，他們同意了。這是他們的草圖。”
嶽川看了看，很是無語。
不是孔方錢，而是類似上輩子一元硬幣那種，純圓。
這枚錢幣正麵是一個太陽的圖案，太陽中有一個薑國文字“陽”。
錢幣背麵是一個葵花的圖案，葵花中同樣有一個薑國文字“葵”。
感覺這更像是秀恩愛的紀念幣。
不過嶽川想了一下，同意了對方的設計。
“可以按照這個設計方案鑄造，不過，這種幣值是十枚功德錢，你看他們同意不？等等，我先給你鑄造幾枚，你拿上樣品再說。”
並不是嶽川放棄了自己的堅持。
而是他考慮到貨幣市場需要不同麵額的貨幣。
如果全是功德無量錢，前期看確實方便了，驅逐了所有雜幣、劣幣。
但是一枚一枚的數錢，也挺累的。
尤其是大額交易，數錢數得手抽筋。
這時候，需要一種更大麵額的貨幣。
嶽川打算把薑國自主設計的貨幣打造為“當十錢”，就是一枚當十枚。
肯定不會是直接造成十倍大小、十倍重量。
隻能從貨幣的精良程度上入手。
隻有這樣，才能讓百姓們接受它“當十”的幣值。
而且，鑄造一枚當十錢，花費隻是三四枚功德無量錢，最高不超過五枚。
但是能向薑國收取十枚功德無量錢的鑄幣費用，鑄幣利潤更高，何樂而不為呢？