主角嶽川穿越成商朝土地公！
嶽川繼續說道“鬼物通常被稱為孤魂野鬼，因為它們在這個世間沒有根基，就如無根之木，除了枯萎、腐朽，沒有彆的結果。”
“活物有血肉之軀，可以保護自己的靈魂，也可以通過吃飯補充自身氣血，鬼物吃不了飯、喝不了水，隻能通過供品補充生存所需。”
“活物有思維，有意識，可以不斷學習、成長、領悟，而鬼物不同。它們的三魂七魄和活人不同，所以它們的情緒不穩定，這也是它們為什麼容易偏激，走極端。”
“懂修行的人，既可以懲治鬼物，也可以抄寫、念誦經文，給鬼物特殊的能量，幫助它們修行。其中大能力者，甚至可以超度鬼物，幫它們轉世輪回。”
什麼？
空氣中傳來一道道尖銳的驚呼。
人可以幫鬼物修行？
人甚至可以幫鬼物輪回？
太不可思議了！
嶽川大聲說道“所以，鬼物最明智的選擇就是，遵守薑國規矩，與薑國種善因，得善果！”
“善！”
“善！”
“善！”
一道道滿含驚喜的聲音向嶽川發出回應。
嶽川雙手抬起，做出下壓的動作，鬼物們這才平息下來。
“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。但是不同的存在，它們的‘利’也有所不同。”
“大部分人都是愛財，因為錢財能夠買到他們需要的東西，而且隨著社會的繁榮，錢能購買到的東西越來越多，人的‘利’也就越來越強，越來越大。也有少部分人超越對錢的喜愛，而是追求義，追求信，追求名，追求德，追求天下太平！”
“大部分精怪都是愛吃飽喝足，子孫昌盛，更進一步就是修行，變成人。所以它們會模仿人的動作，追求人的生活，甚至學習人的語言和文化，和人生活在一起，行善、積德，助人、助己，渡人、渡己！”
“所以，不同的生靈看似都在逐利，實則它們的利各不相同。甚至可以說，它們的利有互通互補之處。”
“舉個例子——在商旅必經之路上有個土地廟，一個人在這裡開了家小吃店，給行商和路人食物，賺了很多錢，蓋房子娶媳婦生孩子，日子紅紅火火。”
“然後，又來個第二個人，也開一家小吃店，第三個人也開了一家小吃店，最後開了十幾家小吃店，所有人都沒錢掙了，於是說，土地廟不適合開店。”
“可是另一個土地廟旁，第一個人開了小吃店，第二個人開了草料店，第三個人開了浣洗店，第四個開了洗浴店，第五個開了修車店……”
“同樣也開了十幾個小店，但每個人都掙到了錢，於是他們說，土地廟旁邊真適合開店，以後開店就找土地廟。”
“這說明了什麼道理呢？”
小小的故事，卻蘊含了大道理。
甚至可以說蘊含財富與商機。
聰明人立刻意識到，以後可以在土地廟旁邊開店，專門服務來往的商旅和路人。
但更多的人是在思考故事中的道理。
第一個土地廟旁邊開了十幾家小餐館，結果除了前麵幾家短暫掙錢，後麵的都是虧本的，到最後所有人都放棄。
土地廟沒有變，來往的商旅和行人也沒有變。
變的是分配“利”的人越來越多。
同樣的道理，一個國家的土地是有限的，土地上的人口也是有限的。
但一個國家的人口是不斷增長的。
這一點在薑國表現得很明顯。
如果照這個趨勢下去，薑國無法容納更多人口。
就會像那十幾個餐館一樣，獲得利益越來越少，最後無利可圖。
但是第二個土地廟……
同樣開了十幾家店，但是每個店的功能不一樣，服務的內容也不一樣，反而所有人都掙到了錢，過上了好日子。
再結合薑國的現狀。
很長很長的時間裡，百姓們都在種地，一年到頭忙活，還是食不果腹，衣不蔽體。
遇到一些天災人禍，整個國家都瀕臨崩潰。
但是去年開始，薑國從“農桑”轉變為“工商”，留下一部分百姓種地，其他百姓去搬磚、做木匠活、做石匠、釀酒、製醋、乾建築、跑商、養雞等。
薑國以肉眼可見的速度改變著。
如今薑國，變得前所未有的富裕、繁榮。
每個人都能吃飽，每個人都能穿暖，每個人臉上都有笑容，心裡都有幸福。
再把群體擴大一些。
如果在土地廟旁開店的是人、鬼、精怪等，不是也能和平共處，和諧共存嗎？
嶽川接著說道“一個木桶，裝滿了石頭，它滿了嗎？”
有人回答“滿了！”
“可是這個桶裡還能再裝進去很多沙子，它滿了嗎？”