主角嶽川穿越成商朝土地公！
華夏的曆史有一種很奇特的“因果循環”。水印廣告測試水印廣告測試
這一點在周身上就很明顯。
蜚蠊有二子，長子惡來，次子季勝。
當然，蜚蠊這個名字是後人故意的抹黑、貶低，其本名應該是飛廉，其特長是行走如風，來去無形。
惡來是秦國祖先，季勝為趙國祖先，秦始皇為惡來第35代孫子。
嬴族“助紂為虐”故被周王室從山東遷至甘肅，貶為養馬部族，替周王室養馬戍邊。
季勝的四世孫造父千裡駕王車，助周穆王平定徐堰王之亂，因此受封於趙邑。
造父有感於嬴族勢微，於是率本支遷趙邑，脫離嬴族核心，自立為趙氏，其後代侍奉晉國，終成三家分晉之勢。
晉國是周王室最鐵杆的守護者，被三家分晉了，其中趙氏就是飛廉的子孫。
惡來這邊就不用說了，秦始皇直接吞二周而亡諸侯，一統天下。
周天子冊封的所有諸侯國，悉數被秦國覆滅。
三家分晉，可以看做滅門。
一統天下，就等同滅族了。
而且，秦始皇的“皇帝”稱號，寓意是功超三皇、績越五帝，這也可以視作是對“天子”的嘲諷，重新恢複人皇榮耀。
當然，這一切都是嶽川的“個人見解”，沒有任何曆史依據。
華夏的曆史有太多迷霧，也有太多謎團。
後世已經很難窺視曆史的本來麵目。
比如東、北方夷狄諸國與中原華夏諸國持續兩千多年的相愛相殺。
再比如飛廉和周天子跨越八百年的恩怨情仇。
嶽川將惡來當做摔跤的主祭，與後裔並列，既是為自己積攢香火，也是對人皇的默默懷念。
這個世間已經沒有人皇的位置。
所有人一提起他，脫口而出的就是“紂王”。
沒有人再記得他的本來麵目。
哪怕伍子胥這種豪傑也一樣。
嶽川歎息一聲，他突然發現，曆史上還有很多名人值得祭祀。
摔跤、射箭……
還有很多項目，都可以追溯到上古先賢身上。
如果這些上古先賢健在，就等於結一份善緣。
如果不在，這份香火就是嶽川的了。
這個馬甲也是嶽川的了。
另一邊，綿皋聽了伍子胥的提議，興奮得呼吸急促，臉色漲紅。
肥國人酷愛摔跤。
一則是肥國人以肥為美，各個膀大腰圓。
有道是身大力不虧，如果不使用修為，純粹比試拳腳，肥國人天生就占優勢。
但是，肥國沒有什麼文化底蘊，也沒有什麼曆史淵源。
總覺得少了點什麼。
直到伍子胥說把惡來當摔跤的“鼻祖”，綿皋終於醒悟，是少了一個牛逼的祖宗。
人們對肥國的印象就是夷狄之國、鮮虞所出、白狄屬民。
就連肥國自己也說不清祖上是誰。
這一點，他們就非常羨慕華夏諸國，各個都能攀到炎黃二帝。
綿皋覺得，自己攀炎黃二帝有點難，索性降低標準，惡來也不錯。
“國相，這樣做真的好嗎？不會有人笑話我們吧？”
“國君大人放心！惡來死了五百多年了，誰還能把他挖出來問上一問不成？再說了，惡來雄壯魁梧，以大力聞名天下，這不正是肥國人以肥為美的傳統嗎？還有，前朝雖滅，飛廉卻誓死不降，反而在東海之濱糾結東夷諸國繼續反抗。”166小說
綿皋撓了撓頭，“這說明什麼呢？”
“國君大人，你想啊，飛廉為什麼哪都不去，偏偏來東海之濱的東夷諸國？肯定是因為親啊！這種時候，隻有自己的親族才能信得過、靠得住。這就說明，飛廉出身東夷諸國，而肥國就在東夷諸國故地，這關係就近了啊！”
“真的？”
伍子胥一拍胸口，“它必須是真的啊！”
綿皋還是有點難以接受。
“國相，要不這樣，我們尊崇惡來，但隻是把他當做摔跤的祖師爺，怎麼樣？”
祖師爺和祖宗，雖然差了兩個字，但其中的差距十萬八千裡。
綿皋心中稍稍好受一些。
至少麵子上不會那麼尷尬。
然而伍子胥根本不給綿皋機會。
飛廉、惡來就是肥國人的祖宗，不是也是！
“國君大人你可知道我們吳國公室？”
“大寶劍，我知道的，嘎嘎好用。”
“咳咳！”伍子胥說道“一百多年前，我們吳國隻是大江之南的蕞爾小國，估摸著還不如貴國這般強盛。”
“不可能吧？吳國可是大國，我們肥國是小國啊！”
伍子胥重重點頭，“國君大人無需懷疑，我們吳國不但是蕞爾小國，還是蠻夷！然而，晉國為了拉攏我們吳國，給吳國找了一個祖宗，讓吳國公室成了華夏所出，吳國也成了華夏諸國一員。”
“還有這事？”