主角嶽川穿越成商朝土地公!
嶽川沒有直接開講,而是反問道“先生以為,道起何地、通往何方、流經何處?”
挑燈僧想了想,說道“道可道也!非恒道也!”
他解釋說“道不是唯一的,也不是固定的,它是瞬息萬變的。說不定我們現在討論的時候,道已經發生了變化。所以,道是不可描述的。不是我做不到,而是我做不到!”
挑燈僧用兩個“做不到”概括了自己對“道”的理解。
不是描述不出來,而是道變化的太快了,根本無法描述。
原本,匱乏的詞彙量就無法形容道,好不容易把道的內涵解釋出來時,道已經變了。
眾人聽得雲裡霧裡。
孔黑子問道“先生,我們悟道各有不同,王子殿下所悟烈陽之道,某所悟大同之道,王先生所悟義兵之道,相差千裡,便是同一人,如黃先生,所悟諸多大道,也都相去甚遠。這便是道可道、非恒道嗎?”
挑燈僧搖頭,笑而不語。
嶽川解釋道“孔先生,你所說的悟道,是個人的道,是屬於你們自己的道。而我們所論的,是個人之外的道,是天地之道,更是宇宙之道。是古往今來之道,更是諸天萬界之道。”
一連串陌生的詞彙砸在眾人腦門上。
但是,嶽川的用詞十分精準。
一聽之下,眾人就能感受到其中的浩瀚、寬廣。
挑燈僧也咀嚼著“諸天萬界”四個字,眼睛逐漸明亮起來。
“嶽先生,果然高人也!”
這還是挑燈僧第一次用認可,甚至讚歎的語氣說話。
顯然,他把嶽川看做了與自己同等級彆的人。
嶽川拱手,“不敢不敢!隻是見得多、識得廣罷了。”
諸天萬界這個詞出自網文,如果不是上輩子的經曆,根本想不出這種詞彙,更想象不到其中包含的意境。
古人是浪漫的。
古人是灑脫的。
可古人想象的極限也就是大江、大河、大海,是天穹、雲霄、星空。
他們想象不到諸天萬界。
這也是大黃第一次在南郭小院講道時,一個“大千世界”震懾全場的原因。
誰都沒想過,自己所居住的這片天地,隻是一粒沙,在小世界之上還有更多更大的世界。
而諸天萬界,比起大千世界又要高一個檔次。
哪怕嶽川說不出個所以然來,隻憑“諸天萬界”這四個字,也足以讓所有人敬仰。
因為,這四個字代表了眼界,代表了格局。
嶽川接著說道
“個人領悟的,隻是天地之間的道,或許是山川水流這些自然景觀,或許是仁義道德這些人文景觀,也可能是其他一些物質上的、精神上的存在或者觀念。”
“這些道有一個共同點,那就是隨人而存、隨人而去,仿佛一盞燈,能照亮方寸之間,卻照不亮整個夜空。在無窮的漆黑之中,還有更多更多神秘莫測的事物。”
“而這些黑暗,需要更多的燈去照亮!”
說到這裡,嶽川目光轉向自己的辯論對象。
“先生,你以挑燈僧為名,是否有這方麵的意思呢?”
後者哈哈大笑,笑聲中很是暢快。
“不錯!不錯!嶽先生所料不差,吾確實有這方麵的意思。隻是,吾勢單力孤,隻有一盞燈。”