主角嶽川穿越成商朝土地公！
丹陽城象群的飲食問題初步解決。
仙家對於“仙丹”的研究也初窺門徑。
胡家又多了一項新工作，那就是煉製仙丹。
“師父，我們按照老麵神修行之法對各種材料進行研究，總結出以下幾個規律。”
聽到這話，嶽川心中一陣驚訝。
這才幾天，已經研究出成果了，而且成果還總結出理論了。
胡家，果然厲害！
胡三、胡四，天賦異稟啊！
“說說看，什麼規律。”
胡三翻開小本子，用鉛筆的尾部點了點。
木杆和木板隔著紙張相碰，發出輕微的噠噠聲。
可是這種噠噠聲悠揚、悅耳。
震碎了心靈中的薄冰，震散了思想中的迷霧。
嶽川一瞬間就進入到聆聽的狀態。
“首先是老麵神自身的問題，在麵盆裡的時候，它是原始形態，我們稱其為‘一元’。”
“離開麵盆，與其他材料混合後，老麵神會出現兩種形態，我們稱其為‘兩儀’。”
嶽川連忙打斷。
“等等等等！一元、兩儀，這都是什麼意思？”
兩隻小狐狸同時回答
“師父，沒什麼意思啊！”
“我們就是隨便取個名字，沒什麼具體的含義。”
嶽川心說你們還不如鼓搗幾個字母或者符號。
不過轉念一想，仙家要研究的東西太多了。
黃家的建築、製陶、印刷；胡家的瓷器、玻璃、搪瓷、空間法寶，再加上現在的老麵神“丹藥”。
其他各家也都有細分的領域。
每個領域研究到極致，都要探索未知、記錄未知。
如果各仙家都搞一堆含義莫明的符號，必然會導致修行和普通大眾的割裂。
原本很簡單，幾個字就能描述清楚的東西，非要弄一堆稀奇古怪的密碼，而且還要一層密碼套一層密碼。
這種高端毫無意義。
嶽川想起上輩子的世界裡，老家每當過年都會“出鍋”。
最初時，嶽川不知道出鍋是什麼意思，還以為要全家出國旅遊。
向長輩詢問，沒有得到解答也就算了，反而招來一頓劈頭蓋臉的斥責。
“你連出鍋是啥都不知道。”
“你多大的人咧這都不知道。”
“你能乾點啥，能指望你啥！”
“看看人家誰誰誰……再看看你……”
其實，“出鍋”就是油炸魚塊、酥肉、雞肉、丸子之類的東西。
長輩不是不知道，但就是要用“出鍋”，用自己這種毫無意義的“博學”去責難後輩。
類似的例子還有很多。
這也是年輕人越來越反感民俗、傳統的原因。
不是民俗和傳統不好，而是掌握和解釋這些民俗、傳統的人不好。
想到這兒，嶽川笑了笑，虛心問道“那麼，我還不知道什麼是一元，你倆解釋解釋唄。”
“哈哈，師父，一元就是這個麵盆啊，你看老麵神，永遠都圓圓的。哪怕一個方塊的麵團，被老麵神吃了以後也會變成圓的。”
“對，老麵神吃麵團的時候，會往上下四方膨脹，形成一個粗略的圓形。所以我們給這個狀態取名一元，表示老麵神純淨、純潔。”
嶽川仔細想想，還真是這個樣子。
麵團自然發酵的狀態下會輕微膨脹，向球形發展。
如果不是重力、體量、模具的限製，在不斷膨脹一段時間，老麵神所在的麵團必定會成為圓形。
“這……”
嶽川驚呆了。
簡簡單單兩個字，竟然把老麵神最大的特點解釋了出來，而且形象生動。
“厲害！真是太厲害了！”
嶽川再次感受到華夏文字的博大精深。
也正是這一刻，嶽川突然想到一種可能——西方的學者總喜歡創造字母、符號，是不是因為他們的語言天生低劣、短板嚴重？
想要生動形象、言簡意賅的解釋一個新事物，西方文字、語言根本做不到。
與其搞一大串沒人看的文字，還不如隨手寫一個符號，讓人們自己去查閱專業的文獻。