主角嶽川穿越成商朝土地公！
眾人不知道小墨在想什麼，而是各自思考自己的問題。
比如純粹由移民組成的村莊。
這種情況在其他國家並不多見，但是在薑國非常普遍。
因為當初為了混薑國戶籍，太多人報團取暖，原地建村。
一個村裡有個姓，十個八個姓都很尋常，再加上零零散散的單人、單戶，就更多了。
老子說道“諸位，在村莊施行宗族製，確實能保障農民的切身利益，讓他們有能力對抗官員胥吏、地主豪強、山賊土匪。而不是像以往那樣，任人宰割。但是宗族製的前提是血脈、姓氏，如果沒有這兩樣該怎麼辦？”
眾人全都搖頭。
見狀，翁胖子慌了。
當初搞“戶籍”的時候，就是他負責審核，龍陽負責簽字。
當時沒想那麼長遠，隻是想著增加人口。
沒想到現在出問題了。
翁胖子小腿一軟跪倒下去，“王子殿下，是我辦事不力，是我疏於思考，留下此等隱患，還請王子殿下責罰……”
龍陽擺了擺手，“每一本戶籍上都有我的簽名，要錯也是我的錯！”
說著，龍陽扶起翁胖子。
“話說回來，若不是戶籍政策，我們怎麼引進外國的人才呢？如果我們閉關鎖國，又怎麼能和院中諸位賢者一起論道呢？”
眾人同時笑起來。
確實如此。
黃相不是薑國人，而是北境人士。
孔黑子不是薑國人，而是魯國人。
長卿是齊國樂安人，原本要去吳國，被大黃截胡了。
王建是齊國琅琊人，因田氏作亂被滅族，帶著幾個兒子打算去秦國，被嶽川截胡了。
老子是王都人士，小墨是宋國人，也都不是薑國人。
可眼下他們都在薑國，都在為薑國儘心竭力的出謀劃策。
在周禮之下，很多鄉村都是一家一姓，所有人都是一個姓氏，一個祖宗。
無論傳承多少代，都是這個宗族的子孫繼承。
在國家層麵，其他異姓者隻能當臣子。
在百姓層麵，其他異姓者隻能當奴仆。
按照禮製說法，這是為了保障宗族，保障族群的利益。
但是，這也造成女子隻能外嫁，贅婿必須改姓，以及吃絕戶等習俗。
所有的一切都是為了宗族純粹，為了姓氏純粹。
嶽川上輩子的世界裡，確實有很多村莊，明明叫大王莊，裡麵住的全都是非王姓村民。
如果再過幾十年，估計連“大王莊”這個名字都要被換掉。
如果王姓先祖泉下有知，會是什麼感受？
如果再上升一下。
高盧雞原本是純粹由白人組成的國家，後來莫名其妙成了黑人國家。
再過幾十年，連原本“法蘭西”這個名字都要被換掉。
法國人的祖先泉下有知，會是什麼感受？
禮法無大小，這是一個民族、一個國家的根本。
因為禮法不是臨時規定，不是天或者年就失效了。
禮法要使用百年，甚至千年。166小說
再小的事情，經過漫長時光的沉澱和放大，都會變得切膚甚至碎骨般的疼痛。
正所謂長痛不如短痛，很多事情在禮法製定的時候就應該考慮到、解決掉，而不是留給子孫後代。
所有人都皺眉苦思。
祖宗披荊斬棘奮鬥了一輩子，誰都不想自己的勞動成果被奪走。
無論是明火執仗的搶奪，還是坑蒙拐騙的詐取。
村莊改姓，國家易主，這都是人們無法接受的。
無論心理上還是感情上。
血脈也就成了唯一的維係和寄托。
無論父係的，還是母係的。
但黑化這種事，無論父係社會還是母係社會，都無法接受。
這等同亡國滅種。
眾人也許想出了什麼主意，但都稱不上兩全其美，隻能將目光投向嶽川。
嶽川也很無奈。
在現實中，華夏人是父係社會，但是在文明層麵，華夏人一直是母係社會。
熟悉曆史的都知道，華夏文明最強大的就是同化能力。
無論什麼民族，隻要沾上華夏文明，最終的結果都是被同化。
所以，匈奴、契丹之類的民族，都成了華夏大家庭不可分割的一部分。
這就和巫族巫王與其他部落公生子繁衍生育的關係非常類似。
身為兩千五百年後的華夏人，嶽川沒法對這一點做評價。
但正因為從兩千五百年後來，嶽川必須提前堵住黑化的口子，滅掉黑化的苗頭。