正語的突然出現，讓穆迪政府加大推行印地語的執行力度，出版界、新聞界、網絡媒體等，無不受其影響，一時頗顯混亂。
語言、民族、宗教問題處理起來，往往都是如此，要麼一拖再拖，要麼就是漫長而混亂的過渡期，十分難熬。
對於你方唱罷我登場的政客們來說，處理這類問題完全是自找麻煩，不僅難度大，見效也慢，搞不好的話，還會有極端分子刺殺襲擊什麼的。
古往今來，在這個問題上真正有大作為的，大概隻有一個人：始皇嬴政。
正是嬴政的“書同文，車同軌，行同倫”，為華夏兩千年來的大一統思想，奠定了堅實的基礎，功在千秋。
從曆史的角度來評價，秦始皇無疑是“功遠大於過”。
隻是酸臭的文人曆來都不缺，儘管始皇為民族留下萬世基業，留下了整套的秦製，“百代都行秦政法”，但還是不免背了上千年的暴君之名，被舞文弄墨之人口誅筆伐。
隨著穆迪政府政策發力，進一步推廣印地語，印度各地，尤其是泰米爾納德邦這類少數民族占多數的地方，都或多或少地爆發了抗議活動，甚至還出現了一些流血事件。
迪格西特更是毫不留情地狠狠批判了一番政府，順便推廣了一下正語，言辭生猛依舊，就差直接造反了。
值得一提的是，雖然遭到了政府明裡暗裡的打壓，但正語的傳播擴散卻還是勢頭不弱。
尤其在泰米爾地區，一邊是政府推行的印地語，一邊是正宗推行的正語。
兩種語言一對比，高下立判。
很多人對正語本來沒什麼感覺，等到政府一推行印地語，反而來勁了，廢寢忘食地學起了正語。
在正宗勢力的推動下，大量批判政府的文章紛紛出爐，論調大體都一樣，比如：“有人三天就能學會正語，而對印地語，一些人三周都還一竅不通。在表達效率等方麵，印地語同樣潰不成軍……既然要推行語言，為什麼不選擇一種更高級的語言？”
或者：“我愛真理，也愛我的民族。但讓我學習印地語，既違背了真理，也是在背棄我的民族。”
再如：“請給我一個學習印地語的理由！”
麵對這種批判，印度政府往往無言以對，因為確實也沒話說。
說語言的美感吧，這個東西畢竟太主觀，誰都覺得自己的語言最美。你說印地語悠久，正宗信徒還說正語是神賜呢，在印度這種宗教氛圍濃鬱的國家，根本就扯不清楚。
說印地語的人數優勢吧，又容易被扣上“不民主”、“大印度斯坦民族主義”、“歧視”等帽子。
這些東西都不說，印地語又確實乾不過正語，不論學習效率、表達效率，還是嚴謹性、精確性，全都一敗塗地。
在馬哈拉施特拉邦，某地方政府準備為當地的一部分馬拉地族學生進行印地語掃盲，結果掃盲班還沒辦起來，就有學生操著正語上街遊行了……
隨著政府對印地語近乎強製的推行政策，正語儼然成為了人們進行抗議的工具，而且這個工具還非常強大有力，陰魂不散，愈傳愈廣。
在這猛烈的浪潮中，正語仿佛病毒一般蔓延，幾有“星星之火，可以燎原”的趨勢。
眼看苗頭就要不太對勁了，甚至巴基斯坦、華夏都在邊境蠢蠢欲動，好像在期待著什麼……