從玉藻前開始的東京求生！
時間倒回到一個小時前，源氏神社。
在祭拜儀式開始之前，源賴昌正在囑咐浩仁，需要注意些什麼細節。
“浩仁，你爺爺應該和你說過，我源氏一族的先祖的故事吧？”
“說過。”
“那就好，你聽好了，浩仁，先祖這個人脾氣不太好，等會你無論聽到什麼，見到什麼，都不要作聲，一切交給我來應對。還有，先祖讓你做什麼，你直接照做就是……”
身為天朝穿越者的浩仁，自然對祭祖不陌生。
隻不過，在天朝，祭祖是一種慎終追遠的傳統，飲水思源，因孝敬而祭祖，通過祭祀先祖來祈求和報答他們的庇護和保佑。
因為祖先已逝，這更多的是一種心靈上的寄托。
而如今源氏一族的祭祖，卻似乎並不是這麼一回事。
“這不是普通的參拜儀式嗎？難道我還能見到源氏的先祖？”浩仁有些疑惑道。
“自然，先祖又沒死，我們祭拜她，她便會有所感應。而這座神社，是使用特殊的材質建成，隻要先祖感應到，便可以分神降臨於此，與我們交流。”
“明白了。”
“對了，浩仁，因為這次是要讓你繼承我源氏一族的正統，事關重大，之後先祖可能會對你進行一些特殊的考驗。”
“特殊的考驗？”
“到時你就會知道了。”
源賴昌並未細說，隻是神秘地衝著浩仁眨了眨眼。
隨後，祭拜儀式正式開始，與天朝的祭祖有所不同的是，島國的祭拜，與其說是祭祖，不如說是祭祀。
島國雖然深受天朝文化的影響，但它的祭祀，還是有狹義和廣義之分。
俠義上的祭祀，和天朝的祭祖差不多，都是祈求祖先、神靈進行保佑。
廣義上的祭祀，則可以衍生為節日、文化活動之意，諸如“文化祭”、“夏日祭”、“學院祭”等等。
源氏如今的祭祖，更多意義上還是類似於節日。
按照源賴昌的說法，祭祀先祖，是源氏一年一度的重大日子。
為此，源賴昌還專門請了村裡人來幫忙，一群人沿著鄉村巡遊、奏樂、大田樂、催太鼓，跳獅子舞、雨傘舞等等。
弄得宛如過節一般，倒是讓浩仁好好體驗了一把島國的鄉村祭。
完事後，源賴昌和藤原綺禮這才拉著浩仁，一路來到源氏神社，上香、讀祝文、奉獻飯羹、奉茶、焚祝文……
隨著這麼一套流程走完，終於，神社的神龕內，一股龐大的未知意念，悄然降臨於此。
“先祖來了！”
這就來了？
源賴昌低呼一聲，不等浩仁反應過來，神龕內卻是忽然傳出一聲震怒的聲音。
“源賴昌，你在乾什麼，我不是說過了嗎，不需要你給我介紹對象！”
“哈~？”
神社之中，聽著神龕處忽然傳出的憤怒，卻又意外帶著幾分女子柔媚軟糯的嗓音，浩仁直接愣在了原地。
雖然早就知道源氏先祖是一位女性，但實際聽到這聲音，還是出乎他的想象。
在他看來，源氏先祖牛若丸，雖然是一位女性，卻生在戰亂頻發的時代。
對方以女性的身份，卻打出了一般男性都無法做到的，名震島國的武將名聲，想來應該是一個金剛芭比……咳，雖然有些誇張，但至少也是個粗獷的女漢子。