第911章 今堪副朱武(特章)_水滸:什麼靖康?不存在的_思兔閱讀 
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第911章 今堪副朱武(特章)(1 / 2)

“哥哥,那清風山還有幾個人,這個李忠、洪力和周通還好一些,吳用怎麼辦?”

看到晁蓋的問題解決了之後,朱武笑著繼續問。

“吳用?他還在訓練營?沒淘汰啊?”

任原有些意外,吳用居然還在?

“嗯,體力之類的排在中下,但腦子是這一次訓練營最好的。”

“吳用啊……”

任原用手指有節奏地敲著桌板,陷入了沉思。

吳用,一個在原著中被誇大的人。

而上輩子,任原也不止一次和人對線過,這兩個人誰強。

任原的結論是,不算天書開掛之後的戰績,朱武比吳用強,算上開掛之後的,吳用強。

原因也很簡單,首先,很多直接拿讚詩說事兒,說朱武讚詩明確寫了“今堪副吳用”,已經沒有爭議說明吳用更強。

對此,任原表示,看讚詩是吧,那行,大家一起看讚詩,彆雙標,要認一起認。

朱武的讚詩就不說了,先看看吳用的讚詩:“謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能!”

看看這牛皮吹的,把吳用直接對標諸葛亮和陳平了!上輩子任原剛讀《水滸》的時候,還以為吳用多強呢!

結果一看,也就那麼回事兒,在原著四十三回和宋江一起看兵書之前,吳用是個啥?一個村莊的教書先生而已,能拿出來的戰績,一個生辰綱,一個打黃安。

生辰綱,那懂得都懂,打黃安,黃安是什麼牛逼人物嗎?小小一個縣的捕盜官而已,打贏他很光榮嗎?

就這水平,還贏諸葛亮和陳平?任原當時看到這話就覺得,這是對諸葛亮和陳平最大的侮辱!

所以,如果想認定根據讚詩說朱武不如吳用的,那麼首先就要認定吳用和諸葛亮陳平是一個檔次的,如果有人真這麼認為,那這問題就沒必要討論了,天大的笑話還討論啥。

還有人說,吳用戰績好,有人還去統計,說什麼吳用雙掌連環計,什麼大破童貫高俅,成功率多少,戰績輝煌。

可問題是,吳用所謂的“輝煌”戰績,那基本都是四十三回開始看天書之後的戰績了,這個戰績參考價值可不大。

為什麼?天書是什麼啊?那就是掛啊!整部水滸原著,隻有宋江和吳用兩個人能看天書。按原著來說,天書來源於九天玄女,這位是什麼人?是當年輔佐黃帝的人,傳授黃帝兵法,道術,奇門遁甲等等。

那宋江和吳用兩個人得了九天玄女天書,還說學習之後,可以“輔國安民,去邪歸正”,這是什麼意思?輔國安民,自然是內政方麵的東西,如何治國,如何安撫百姓。

那去邪歸正呢?自然是武力上維護趙宋的統治,去除那些邪惡的,造反的人,那這方麵自然就是兵法,道術,奇門遁甲一類的玩意兒了。

所以說吳用和宋江兩個人能看兵書,自然也是學習到了九天玄女教給黃帝的東西,這當然是開掛咯,鐵一樣的事實就這兒擺著。

誰需要開掛?菜的人才需要開掛。吳用如果真有諸葛亮和陳平的本事兒,他還需要天書?任原可是記得,《三國演義》中可是也有天書的,怎麼諸葛亮就不用看?

還有人跟任原說,那天書不是為了讓宋江等人洗脫魔性,早日回歸天庭嘛?

對啊,問題是怎麼洗脫魔性啊?原著清清楚楚寫了,就是靠著打仗立軍功啊,所以天書就是教宋江和吳用怎麼打仗的,就是個掛,這有啥問題?什麼?沒有兵書也能打仗,對,但原著九天玄女跟宋江說了,給你兵書,可以給你提提速,讓你更快回歸。

這意思不就很直白了?天書可以幫助梁山加速戰鬥,在不給武器不直接強化人身體機能的情況下,怎麼讓戰鬥提速,那自然就是兵法了啊。

所以說,吳用這人吧,前期是個琢磨人心厲害,但計策上容易出岔子的教書先生,後期靠著開掛拿下了很不錯的戰績。但一個人開掛後把把五殺超神,能說明這個人技術強嗎?

而且,九天玄女的天書中應該兵法多,缺乏陣法,因為哪怕後期吳用得到天書加成,陣法還是不認識幾個,原著破兀顏光的太乙混天陣也需要九天玄女再來一次,可以作證天書中陣法應該不多這個說法。

但要清楚一點兒,兵法是兵法,陣法是陣法,這兩個可不能混為一談,《三十六計》是兵法,但不教人布陣。

綜合這些因素,任原對吳用感覺一般,但對朱武,任原很重視。

原因也很簡單,在原著中,朱武以大當家身份,拉起了大幾百人的少華山山寨,整個華陰縣去剿了幾次,奈何不得他們,最後出三千貫懸賞。

也就是說,像吳用沒看天書前,像打黃安那種程度的戰鬥,人朱武早就打過了,打得一個縣沒有任何辦法,還打出了高額賞金。哪怕後來朱武讓位給了史進成了少華山二當家,那也比吳用跟著晁蓋成為梁山二當家時間早。



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