當然，這時候的孔廟還極為簡陋，因為是用孔子生前所居的三間房舍改建的，所以規模並不算大。
自魯哀公開始，魯地君王，開始每年祭祀孔子。
始皇帝橫掃**建立秦朝，不過他老人家對於儒家並不算重視，自然也就沒有祭祀孔子的行為。漢代秦之後，劉邦以太牢之禮祭祀孔廟，不僅如此，劉邦宣召天下，讓地方長官先行拜謁孔子，而後才能前往上任，這一下子讓孔子的地位得到了質的提升。
漢明帝時期，再度下詔，天下各學需儘皆祭祀聖師周公、孔子，牲以犬。
從這個時候開始，孔子就成了所有文人的老師，不過是和周公並列的。
之後，其又親臨辟雍（學校），效仿劉邦以太牢之禮祭祀孔子。還親自趕到魯地，巡幸孔子故裡，祭祀孔子和七十二弟子。而且經過漢朝曆代君王的擴建，孔廟的規格和麵積都達到了極致。
整個孔廟東西寬約五十丈，南北逾二百丈，規製為九進院落，有房舍數百間之多。
正是在一代代的君王推崇之下，孔子逐漸超過了周公，成為了獨一無二的文人先師。
這一次主要修建的是祭祀主殿大成殿，畢竟想要將所有配殿之類儘皆建起來，趙構給的那點兒錢也不夠，可朝廷建了主殿，剩下的由孔家掏錢興建，好歹也算是有半個敕造的名頭。
以前這主殿叫‘文宣王殿’，後來趙佶取孟子‘孔子之謂集大成’語，下詔將文宣王殿更名大成殿。
而後便是祭祀的禮儀、舞樂！
老鄭自然不是一個人前去的，不少附屬官員隨行前往，該用什麼舞蹈、曲子同樣要商定。
隋朝之前，從魯國時期祭祀孔子就有專門的音樂、舞蹈。漢朝也規定用《六代之樂》祭祀，南北朝之時又增加了《六代之舞》。
隋文帝讓人製作《誠夏》樂章，專門用來祭祀孔子，其由多人演奏，並且涉及琴、瑟、鐘、磬、箏多種樂器。再加上隋文帝創立科舉製度，並且將孔子學說納入到科舉的考試內容之中，這使得孔子在儒生士子之中的地位，再一步提升，並且這時候已經有了考試之前拜孔子‘求高分’的行為，在民間盛行。
隋之後唐朝以及大宋，不僅延續了隋朝之時祭祀孔子的盛典，還增加了不少朝代獨有的元素。
總而言之，這整個祭孔的行為，前前後後需要極為漫長的準備時間，並不僅僅是鄭剛中過去上柱香就完事兒。
“臣，鄭剛中，參見陛下！”半年沒見，見到這讓人有些心塞的皇帝，老鄭也有些激動。
“平身、平身！”趙構笑著擺了擺手，“你這一去經年，若非知曉祭孔之事繁瑣，孤幾乎以為你老鄭是拿著朝廷的銀子到處閒逛去了！”
老鄭臉色一僵，這皇帝說話還是這麼耿直嗎？而且，你這麼說話，難道不怕挨打嗎？
訕訕笑著起身，隻聽趙構問到，“這祭孔之事如何？可熱鬨？”