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第64章 合歡派交友悟道 玄明十三劍第四劍(2 / 2)

愛的真諦在於,它不僅僅是一種情感的表達,更是一種行動的體現。

真正的愛意味著關心、尊重和理解,它需要我們用實際行動去嗬護和維係。

當我們愛一個人時,願意為他付出一切,無論是時間、精力,甚至是自己的生命。

我們會在她需要幫助時伸出援手,在她遇到困難時給予支持,在她犯錯時給予寬容和原諒。

然而,愛也並非毫無條件。當我們麵對利用感情,毫無底線侵害我們的人時,我們應該堅定地表達自己對愛的立場,扞衛自己的尊嚴。

愛憎分明的人懂得在愛與恨之間找到平衡,他們不會讓愛變成一種盲目和縱容,也不會讓恨蒙蔽了自己的理智和善念。

總之,愛是一種珍貴的情感,它讓我們感受到人性的美好和溫暖。

在愛的世界裡,我們學會了愛憎分明,用真誠和善良去對待所愛的人,讓愛的力量在我們的心中綻放出最璀璨的光芒。

每一個人都有自己對愛的見解,一萬個人,就會有一萬種愛的解釋。

愛是心之動,上古大能斬掉七情六欲,無善無惡,更無愛恨,成就聖人之道。

小主,這個章節後麵還有哦,請點擊下一頁繼續閱讀,後麵更精彩!恒珀來自地球,更是無法割舍對親人的愛。

那麼他的愛是什麼?

他心中的愛乃是:“心心相印,無私付出,以心守護。當遇到宛如仙女下凡般的她時,你的首要反應是守護,是嗬護,無一絲邪念,此乃真愛。若僅是**的衝動,則為性之欲。”

上古三皇五帝,把諸天萬界,寰宇洪荒看作是自己身體的一部分,像愛惜自己的羽翼一樣,愛著萬物,所以成為了宇宙至上之神。

恒珀視之為卓愛,一種愛的極致升華。

所以玄明十三劍第四式,萬物一體。

此劍一出,天下皆是我的身體發膚,我自仁愛,有了卓愛,萬界迎來一片光明。

心裡有萬界,出招自然大氣磅礴,玄妙超然,走出了重意的關鍵一步。

合歡聖樹下,恒珀以愛悟劍,一坐就是一月。他將愛之真意,融入劍招之中。

此劍一出,對手頓感如墜劍獄,心境大亂,鬥誌儘失,無聲無息間已斃於劍下。

劍心已有雛形。

悟劍一月後,他獨自前往雲嶺山。身著一襲如雪長袍,仿佛與這山間雲霧融為一體,體悟與萬物化為一體的無上境界。

他身形飄逸,如同仙人下凡一般,手中長劍揮舞。

時而如秋水般柔和流暢,劍光閃爍間似玄女眼含秋水,以愛之劍,斬儘無情之人。

時而又如疾風驟雨般淩厲剛猛,劍氣縱橫交錯,讓人眼花繚亂。

每一劍都蘊含著他對卓愛的深刻理解和感悟,每一式都展現出他劍心通達的劍法造詣。

在這片寧靜祥和的山林之中,他忘卻了塵世的喧囂與紛擾,全身心地沉浸在自己的劍道世界裡。

這日他腰間傳訊玉玦振動,大師姐緊急傳訊告知,與他交好的張長老失蹤了。

張長老孤身一人,極其寵愛家族的大侄女張丹若。

一日羅魔門少主出門閒遊,在街上與張丹若相遇。

他瞧見人群中的張丹若,纖纖玉手,身姿曼妙,特彆是那高聳的玉峰,讓他欲罷不能,心生占有之欲。

於是他命令跟隨的老仆,強行將她捉住,非要娶她做小妾。

張長老得到家族求救,憤怒非常,前往羅魔門討要說法。

自從他離宗以後,三月未歸,宗門派人尋找,才知此事。

派人與之協商,但羅魔門蠻橫至極,雙方調解了數次無果。宗門也不會為一個外門長老,發生兩宗大戰。

再加上華清宗有更為重要的事要做,不能分出更多力量。

恒珀一聽怒發衝冠,欺男霸女,有愛憑自身本事追求即可,使用卑鄙手段,齷齪至極。

他立即與劉若虛、西門雲宇等人辭行,踩著飛劍,向宗門飛馳。

經過半月飛馳,恒珀補充了無數次靈力,不斷地運轉玄龍踏天訣,不分晝夜趕路,終於回到了華清宗。

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