極元鍛體法消耗的資源實在太過龐大，如果隻由白溪山和金林山來種植供給的話，那也需要不加保留地供養十餘年才行。
而若是真這樣，就必然會影響周家的發展，乃至是整個郡國的發展。
因為如果低階靈材全用在這上麵，周家又拿什麼煉丹煉器，沒有丹藥法器，又如何吸引修士長居久安。
雖說節流，也即是隻取一部分低階靈材在極元鍛體法的修行上也可行，但那樣又會導致修行時間過於漫長，若是日後再有人修此法，又必然會重演窘迫境地。
那最佳的法子，就是開源。
既然白溪山和金林山暫時擴大不了種植規模，那就開麾下仙族的源，效仿趙廷，立安修司，施以法陣，納仙冊立仙族！
隻要周家把持重要四藝的煉製，以及貢獻所需，修行資糧自然會源源不斷地向上湧動。
到那時，周家治下立族的修士越多，所能產生的利益就越大。
在以前，周家並非沒有讓麾下勢力立過族，就如牛林原所在的牛家，更是近乎無償立族，隻需其鎮守邊疆。
但後來因劫難爆發，牛家雖幸存了下來，卻是族地儘毀；再加上三座仙城皆需要大量法陣庇護，燕芷蘭忙得應接不暇，周家就也沒再說過立族之事。
這也導致，周家治下的煉氣修士雖然不少，卻無一立仙族者，這些修士主要還是待在三座仙城裡修行。
開元二十三年七月
周家傳檄治下，立安修司，鑄納仙冊，凡周氏所屬煉氣修士，皆可於境內擇一山，建立仙族。
消息一經傳出，很快就傳遍周家治下三城四百裡山河，引得不知多少修士激昂興奮。
仙城修行雖好，但事事都需自己親力親為，更是要為修行資糧和仙城所居耗費而奔波。
而若是立族一方，雖然不如仙城舒坦，沒有仙城靈氣濃鬱，但那也是一地之主。
隻要經營妥當，除了灌溉靈植需要自己動手外，其他完全可以由凡人來做，在這方麵，比之仙城好了不知多少。
至於說修行資糧匱乏，那更不用擔心；周家疆域就這麼大，煉氣修士縱橫飛躍也不過一兩個時辰，大不了就拿地裡種出來的靈植去附近仙城換丹藥唄。
就是如果沒修士鎮守庇護的話，很容易被有心人借著間隙奪掠族地。
東平仙城
周承珍站在城頭，左手牽著一個三四歲大的小孩子，其雙眸靈動，甚是可愛，正是他的小孫子周修琅，也是四宗第二個仙緣子。
而在他身後，則站著牛林原等諸位煉氣修士。
“立一方仙族，每年需向仙城繳納五靈石，還有護族法陣的費用，一年下來，隻怕剩不了多少靈石；而繼續留在仙城，每月俸祿也夠你們修行。”
“如何抉擇，你們可要想清楚了。”
周家讓修士立族繳納靈稅，自然不是隨意定奪，而是反複推算過的平均值。
以周家疆域的靈氣濃度來算，就算是布置法陣，一地能開墾的靈田也大多在十畝到十四畝之間，畝產也多在一百八十斤到三百斤之間。
這也意味著，如果隻種植靈稻的話，一年最高所得也不過是四十二靈石，最低更是隻有十八靈石。
五靈石，剛好就是最低所得的三成。
雖然這比之趙國的靈稅要高一些，但同仙城相隔這麼近，往來極為便利，更是能一定程度地蒙受周家庇護，這些修士自然也能接受。
周承珍說著，緩緩轉過身來，平靜地望著牛林原等人。
他身為周家修士，按理說這等有利於周家的事，他不該勸阻；但問題是，牛林原王騰嶽這些皆是東平仙城的駐守修士，更同他共事多年，若是一下子全離開，難免有些麻煩。
牛林原頓了頓神，隨後向前一步，躬身作揖。
“回稟城主大人，立族傳家百世延續，乃是屬下祖父臨終前的遺願。”
“仙城雖好，但長久以往下去，族人各行其職不相團聚，親近鄰而遠血親，使得失長幼謙卑，更不知血脈親疏，隻會同遺願漸行漸遠……”
“屬下請願，辭去城中鎮守職務，願為一方仙族長。”
當然，牛林原自然沒有自己說的這麼好，他隻是想為牛家謀求更好的發展罷了。
牛家除了他以外，還有一位啟靈修士和一位煉氣修士，雖說在仙城任職，能滿足他們的修行所需，但卻已然無法顧及牛家。
這樣下去，牛家必然會分崩離析，不複存在。
而若是建立一方仙族，不僅能使族人齊心合力，而且還能積攢底蘊，從而延續綿長。
牛家在周家治下經營這麼多年，雖然沒有多厲害，但搞一些珍貴點的靈植種子，還是不成問題的，自然不用種植低階靈稻。
這樣算下來，可比在仙城任職的俸祿高多了。
聽到這句話，周承珍頓了頓，隨後從袖口中飛出一道銅令法器。
“牛氏牛林原聽令。”
“爾可擇東平仙城方圓百裡任何一山為牛氏族地，世代為我周氏臣，若白溪山有令，若仙城有詔，當景從響召。”
“若有違背不從，則懲罪自受。”
“你可願意？”
牛林原目光炯炯，滄桑麵容上浮現出幾分朝氣。
“牛氏，謹遵主家令。”
時隔二十三載，牛氏再複之！
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